“…Por último, la publicación espera visibilizar propuestas que permitan procesos de reconstrucción del tejido social y que brinden alternativas sociales, económicas y políticas para los actores que deciden abandonar las armas, como una de las principales premisas para evitar que se repitan hechos del pasado relacionados con asesinatos y marginación política, social y económica. Este punto busca el reconocimiento de propuestas, investigaciones y experiencias relacionadas con reintegración y alternativas para la integración de los excombatientes así como dispositivos eficientes que permitan avanzar en procesos de justicia y reconstrucción social…”
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“…Luego, se analiza la coyuntura política, social, económica y religiosa de los Países Bajos durante el siglo XVII y se examinan los discursos predominantes en ese tiempo. …”

“…Su biografía resulta imprescindible para comprender la historia del nacionalismo vasco en la Segunda República, la adscripción obligada de un nutrido número de sus militantes navarros al bando nacional a raíz del golpe militar del 18 de julio de 1936, la historia militar de la Guerra Civil, la participación del Ejército español en la Segunda Guerra Mundial a través de la División Azul, la colaboración del Gobierno de Franco con el Ejército estadounidense, la historia institucional de Pamplona y de Navarra durante el Franquismo, la industrialización de esta provincia, la reivindicación de la cultura vasca en los años cincuenta y sesenta, y la Transición política, social y cultural de este territorio, o el desarrollo de las políticas culturales y sociales en Navarra…”

“…Asimismo relata la transformación que va desde el hospicio hasta el hospital-laboratorio y del nacimiento de los nuevos «manicomios», y muestra cómo evolucionó la lucha contra las grandes epidemias hasta convertirse en medidas preventivas de política social…”

“…A 100 años de vigencia de nuestra Constitución la realidad política, social, económica y cultural del mundo entero ha cambiado, razón por la cual el texto constitucional se ha tenido que adaptar y modificar en reiteradas ocasiones. …”

“…A partir de una variada composición de fuentes (crónicas coloniales, investigaciones arqueológicas, normativa emitida por la Corona, por las autoridades virreinales y por la Iglesia, documentos notariales, documentos del Archivo General de la Nación de Lima y del Archivo General de Indias de Sevilla…) el autor analiza el proceso de creación de sociedades o compañías para la explotación de huacas (templos y sepulturas indígenas), el papel que jugó en él la población autóctona y cómo afectó a su organización política, social y religiosa…”

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“…Fueron suficientes dieciséis años para dejar una huella profunda en la vida política, social y cultural del país: una reforma constitucional que le permitió a la Carta de 1886 adaptarse a los tiempos modernos; una radical reforma educativa que dio por resultado no solo una nueva Universidad, apropiada para el estudio de los problemas nacionales, sino, además, una Escuela que rompió con formas tradicionales de enseñanza; una concepción global y orgánica de la cultura que permitió a través de las instituciones estatales y sus programas responder a las aspiraciones de las diversas clases sociales colombianas; unos códigos que inauguraron nuevas relaciones entre patrones y trabajadores; unas formas de entendimiento entre la Iglesia católica y el Estado, que buscaban propulsar una sociedad si no radicalmente laica, sí al menos un ciudadano con criterios autónomos y, por lo tanto, de mayor responsabilidad en sus actuaciones…”
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“…La protección de las situaciones de dependencia se ha convertido en uno de los principales retos de la política social en los comienzos del siglo XXI. El grado de solidaridad intergeneracional de una sociedad depende en gran medida de la protección que sea capaz de otorgar a estas situaciones. …”
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