“…Dice la autora: "Cuando los cristianos y los judios recuperen al Jesús judio, será un gesto de la memoria colectiva que no se dirigirá al pasado, sino al futuro. Si desde ahora el recuerdo es éste, nuestro futuro será transformado junto con nuesto pasado"…”

“…Figuras y páginas que no se pueden pasar por alto si se quiere disponer de una perspectiva fiable sobre el pasado de nuestra civilización. Este primer volumen aborda el mundo antiguo pagano y cristiano y ofrece textos, entre otros, de Pitágoras, Cicerón, Marco Aurelio, Plotino, Salustio, los Evangelios, Clemente de Alejandría, Basilio el Grande, san Agustín o san Gregorio Magno…”

“…Incluso las compañías de manufactura cuyo sustento dependió de los productos físicos en el pasado, actualmente reconocen que los servicios representan una de sus pocas ventajas competitivas sostenibles. …”

“…"¿Cómo hemos pasado de sociedades pequeñas de cazadores-recolectores, en las que cualquier miembro ajeno a ellas era considerado un enemigo, a coexistir en civilizaciones extensas en las que nos codeamos cada día con multitud de desconocidos? …”

“…Para ello compara la intención original de los redactores de la Declaración universal, tal como aparece en los archivos de 1948, con la interpretación evolutiva que han hecho de ellos posteriormente las instancias internacionales. Se habría pasado así, en las últimas décadas, de los «derechos humanos» a los «derechos del individuo», siendo la última estación de este viaje el paso a los «derechos transhumanos», actualmente en formación. …”

“…De aquí surge la trayectoria que atraviesa estas páginas: desde el hoy de América Latina hacia su pasado más reciente y más remoto, en un viaje hacia las fuentes donde nacen los fenómenos que se manifiestan hoy en día, se regresa al presente con un mayor bagaje de hipótesis explicativas, y con ellas se parte nuevamente para indagar el futuro. …”
Enlace del recurso

“…Basándose en un conocimiento profundo de la tradición y de la teología reciente, y apoyándose sólidamente en la Escritura, Sayés expone todas las grandes y eternas cuestiones del más allá, y de forma clara y más adecuada de lo que se hacía en el pasado. Entra también Sayés en la problemática teológica de la escatología con todas sus implicaciones antropológicas. …”

“…Constituye no sólo una obligación moral con el pasado, sino un compromiso con el futuro. Al destacar unos autores y unas ideas por encima de otros, en el fondo está definiendo el esqueleto que sostiene todas las certezas que justifican su manera de ver la realidad y de actuar en ella. …”

“…Este libro juega a principios del siglo XXI un papel semejante al que tuvo a mediados del siglo pasado la obra de Balthasar Córdula o la hora de la verdad. …”

“…En el territorio madrileño se hallan los sepulcros de 402 santos y beatos que dieron su vida como testigos de Jesucristo el pasado siglo XX y han sido reconocidos por la Iglesia como mártires. …”

“…El paradigma de dicho modelo, desarrollado a finales del pasado milenio y caracterizado por sus especiales condiciones para la reutilizacion, se ha venido a denominar ?…”

Tabla de Contenidos: “…Convertir los valores en virtudes Autores citados y bibliografía La evaluación entendida como una pedagogía El fracaso escolar desde el punto de vista de la igualdad Incidencias sociales y psicológicas en la evaluación La evaluación: ni excelentes ni fracasados Todos los alumnos pueden aprender Salvemos a nuestros alumnos del fracaso y de la soberbia ¿Por qué no aprendemos nada del pasado? Autores citados y bibliografía La profesión docente y la formación del profesorado La profesión docente La formación inicial y permanente del profesorado Promoción profesional horizontal y vertical Autores citados y bibliografía Epílogo Nota biográfica: Pilar Benejam i Arguimbau…”
Texto completo en Odilo

Tabla de Contenidos: “…Reflexiones sobre el presente y nuevas miradas al pasado / Poéticas y prácticas de la alienación en Mano de Obra / Corruptos por la impresión: Vigencia de Lumpmpérica hoy / Cuatro exégesis de El cuarto mundo / Estrategias de dominación y resistencia corporales: las biopolíticas del mercado en Mano de obra, de Diamela Eltit / Diamela Eltit o el infarto del texto / III. …”

Tabla de Contenidos: “….; 2.1 Economía, entorno natural y legislación sobre medio ambiente: percepción; 2.2 Vías de comunicación; 2.3 Tradición y prácticas económicas: pasado, presente y futuro; 3. Demografía; 3.1 Proyecto de repoblación en Sagallos.; 4. …”

Tabla de Contenidos: “…EL YACIMIENTO DE LA ALCUDIA (ELCHE, ALICANTE): PASADO Y PRESENTE DE UN ENCLAVE IBÉRICO; PÁGINA LEGAL; SUMARIO; PRÓLOGO; BIBLIOGRAFÍA; APUNTES DE HISTORIOGRAFÍA ILICITANA:(...); AURELIANO IBARRA Y MANZONI (1834-1890); PEDRO IBARRA Y RUIZ (1858-1934); ALEJANDRO RAMOS FOLQUÉS (1906-1984); PUBLICACIONES DE ALEJANDRO RAMOS FOLQUÉS; Década de los años 40; Década de los años 50; Década de los años 60; LA FORMACIÓN DEL MUSEO MUNICIPAL DE ELCHE; FORMACIÓN DEL MUSEO MONOGRÁFICO DE LA ALCUDIA; PIERRE PARIS Y EL HISPANISMO ARQUEOLÓGICO; INTRODUCCIÓN…”

Tabla de Contenidos: “…UN ÁLBUM DE FOTOGRAFÍAS HISTÓRICAS DE LA ARGENTINALa mirada racializada y el pasado como coartada; Cuando había negros/as; Cuando había indígenas; Raza, racismo y sistemas clasificado; La mirada sexista en la asignación de tareas y espacios sociales; Donde estaban, están o deben estar los hombres y las mujeres; Lugares en una Historia contada desde la calle; Trazos fundamentales de la imaginación hegemónica; Excursus 1 ¿Mujeres en la calle?…”

Tabla de Contenidos: “…INVITACIÓN A UNA VIDA DE FE, ESPERANZA Y CARIDAD (10,19-25)JUICIO DE DIOS SOBRE LOS PECADORES OBSTINADOS (10,26-31); PASADO DE GENEROSIDAD DE LOS OYENTES (10,32-35); INVITACIÓN A LA PERSEVERANCIA Y A LA FE (10,36-39); CUARTA PARTE: 11,1 - 12,13; CARACTERÍSTICAS DE LA FE Y EJEMPLOS DE FE MÁS ANTIGUOS (11,1-7); FE DE ABRAHÁN (11,8-22); FE DE MOISÉS (11,23-31); EJEMPLOS DE FE TRIUNFANTE Y DOLIENTE (11,32-40); INVITACIÓN A PERSEVERAR EN EL SEGUIMIENTO A JESÚS (12,1-3); PERSEVERANCIA Y PEDAGOGÍA DE DIOS (12,4-11); INVITACIÓN A ENDERAZAR LA PROPIA CONDUCTA (12,12-13); QUINTA PARTE: 12,14 - 13,21…”