Tabla de Contenidos: “…Los motivos fundamentales de la conciencia metafísica -- Concepto y análisis del hombre en los siglos XV y XVI -- El sistema natural de las ciencias del espíritu en el siglo XVII -- La conexión entre la autonomía del pensar, el racionalismo constructivo y el monismo panteísta en el siglo XVII -- Giordano Bruno -- El panteísmo histórico-evolutivo según su conexión histórica con los sistemas panteístas antiguos -- La función de la antropología en la cultura de los siglos XVI y XVII…”
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Tabla de Contenidos: “…Los motivos fundamentales de la conciencia metafísica -- Concepto y análisis del hombre en los siglos XV y XVI -- El sistema natural de las ciencias del espíritu en el siglo XVII -- La conexión entre la autonomía del pensar, el racionalismo constructivo y el monismo panteísta en el siglo XVII -- Giordano Bruno -- El panteísmo histórico-evolutivo según su conexión histórica con los sistemas panteístas antiguos -- La función de la antropología en la cultura de los siglos XVI y XVII…”
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Tabla de Contenidos: “…Conté: Introducción histórica y biográfica -- El cosmocentrismo de la visión griega y la física aristotélica -- El desencantamiento del universo y las raíces cristianas de la ciencia natural moderna -- Naturalistas, panteístas y mecanicistas -- Las complejas relaciones entre científicos y filósofos durante la Ilustración -- La ruptura de la unidad del saber a fines del XVIII y sus consecuencias para la ciencia, la filosofía y la religión -- Idealistas, positivistas, materialistas -- Revoluciones y complejidades -- Discusión sobre mecánica cuántica e idealismo -- Prolegómenos a una discusión sobre el naturalismo -- Discusión sobre vitalismo y humanismo -- Discusión sobre la especificidad humana -- Discusión sobre cerebro y libertad -- Discusión sobre el transhumanismo -- Discusión sobre edición genética…”

“…Esta conclusión va en contra de las corrientes más extendidas sobre el heterodoxo judío y judeoconverso Spinoza que fue tildado sucesivamente de ateo, materialista, panteísta o panenteísta o deísta. …”

Tabla de Contenidos: “…El antitrinitarismo y el misticismo panteísta. Miguel Servet. Alfonso Lingurio -- Capítulo VII. …”
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Tabla de Contenidos: “…Objetivismo y subjetivismoSoluciones metafísicas; El idealismo; El realismo; El fenomenalismo; Soluciones teológicas; La solución monista y panteísta; La solución dualista y teísta; Resumen; Preguntas de revisión; Lectura Recomendada; Glosario; Bibliografía; Capítulo 4 Métodos de la filosofía Bibliografía ; Mapa conceptual; Objetivos; Introducción; Conceptos y definiciones; Métodos de la filosofía; El método de los sofistas; El método socrático; El método cartesiano; Reglas del método; La duda métodica; Contenido del Discurso del método; El método fenomenológico…”

Tabla de Contenidos: “….); Página Legal; índice; Unas líneas preliminares; Paipus Zócalo Vertical: aspiraciones sociales; Cratícula Liliput Rubianca, Minina Malévola; los grandes escrúpUlos del gato meninges; Hipocampo FernándeZ de peñíscola, delicias de la tercera edad; Gato Renato, Artista Del Hábitat; El Gato Teopompo Clavícula Lambada, Timidez Patológica; Pescadilla, Economía Doméstica; Anacoluto Muñeira, Gato Depresivo; Flor de lys, gata panteísta; Devorador, Gato Gastrónomo; don repilao troncoso poleá, gato rastacUero; displicencia ragtime simún: Un caso de abdicación…”

Tabla de Contenidos: “…El antitrinitarismo y el misticismo panteísta en el siglo XVI. Miguel Servet; Capítulo XX. …”

Tabla de Contenidos: “…El racionalismo piadoso; 7. El racionalismo panteísta; 8. La armonía preestablecida; Capítulo XV; 1. …”

Tabla de Contenidos: “…El gnosticismo -- 108. Gnosticismo panteísta -- 109. Crítica -- 110. Gnosticismo dualista -- 111. …”

“…Este libro despliega una panorámica de las cosmovisiones panteístas y examina su presencia en cuatro autores culminantes de la literatura y la ciencia del siglo XX: Albert Einstein, Jorge Luis Borges, Erwin Schrödinger y Octavio Paz. …”

“…Como un personalismo social irreductible a las categrías panteístas de un verdadero totalitarismo…”

“…El estudio sobre la esencia divina, básico para el plantea- miento correcto del problema del mal, está precedido por un análisis de las posibilidades de la razón para hablar de Dios superando tanto el agnosticismo y el escepticismo como la afirmación panteísta y una transcendencia de Dios «al» mundo: Dios es transcendente «en» la realidad (mundo) que constituye. …”