Tabla de Contenidos: “…Thomas Hobbes; 4. Del nominalismo al liberalismo; 5. El poder puro: el leviathan; Capítulo XII; 1. …”

Tabla de Contenidos: “…-- ACERCA DE MI PREGUNTA -- ACERCA DE LA RESPUESTA DE LUCAS -- ACERCA DE LA PROPUESTA PEDAGÓGICA -- PROPUESTA DIVERSIFICADA III -- LA TABLA DE LOS ELEMENTOS QUÍMICOS -- PRODUCCIONES ÁULICAS -- LAS CATEGORÍAS EN LA FILOSOFÍA -- PRESENTACIÓN DEL TEMA -- DE LA MITOLOGÍA A LA FILOSOFÍA -- EL MUNDO DE LAS IDEAS -- NO HAY IDEAS INNATAS -- EL NOMINALISMO DEL MEDIOEVO -- ¿QUÉ NOMINAN LOS NOMBRES? …”

Tabla de Contenidos: “…LA CUESTIÓN DE LOS UNIVERSALES: DE PLATÓN A FINES DE LA EDAD MEDIA -- PÁGINA LEGAL -- ÍNDICE -- 1 UN PROBLEMA SATURADO -- CUESTIONES DE MÉTODO -- LA CUESTIÓN DE LOS UNIVERSALES Y EL ASUNTO DE LAS BIROMES -- NOMINALISMO Y REALISMO EN LA EDAD MEDIA O ¿DE QUÉ ESTAMOS HABLANDO? …”

Tabla de Contenidos: “…RELIGIÓN Y CIENCIA MODERNA; 1. EL NOMINALISMO DEL MUNDO CONTEMPORÁNEO; 2. ¿LA RELIGIÓN HA SIDO SUPERADA POR LA (...); II. …”
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“…Lo que comprueba el historiador de la filosofía en cuanto deja los problemas “eternos” para ir al detalle de los corpus filosóficos y a la gesta de las tradiciones interpretativas, es que la estructura problemática impuesta a los universales por la triple alianza del realismo, del conceptualismo y del nominalismo es aquella que la escolástica de la antigüedad tardía, en particular la neoplatónica de los siglos V y VI, impuso primeramente como grilla de lectura de las Categorías de Aristóteles. …”

Tabla de Contenidos: “…Aristotelismo: las leyes del razonamiento -- 4. Nominalismo: el uso y el abuso de las palabras -- 5. …”

“…Las variantes hermenéuticas del intelecto agente en estos últimos siglos que son coincidentes con otras de centurias precedentes son estas nueve: 1a) Sustancialismo: el intelecto agente es una sustancia separada –coincidente o no con Dios–. 2a) Potencialismo: el intelecto agente es una potencia o facultad del alma humana que se distingue o bien realmente, o bien con fundamento ‘in re’, del intelecto posible o razón. 3a) Negación: el intelecto agente no existe en el hombre. 4a) Formalismo: el intelecto agente mantiene solo una distinción formal con el posible. 5a) Nominalismo: entre ambos sólo se da una distinción nominal. 6a) Habitualismo: el intelecto agente es un hábito intelectual natural. 7a) Ser: el intelecto agente forma parte del acto de ser personal humano. 8a) Eclecticismo: posición de quienes mantienen diversas tesis heterogéneas. 9a) Reduccionismo, o tratamiento débil sobre esta realidad. …”

“…Se resumen también las tres propuestas noéticas que más han influido en la historia de la filosofía: el nominalismo, el idealismo y el realismo. Se estudian finalmente los diversos saberes y ciencias, que responden también ordenadamente a los diversos niveles del conocimiento humano."…”

Tabla de Contenidos: “…El tema de los universales: el nominalismo 116 7. Conclusión 118 X. PEIRCE Y LA ESCOLÁSTICA HISPÁNICA 1. …”

Tabla de Contenidos: “…Cometer delitos con palabras: teoría de los actos de habla y funcionalismo jurídico-penal; Legales; Índice; Nota preliminar; I Sociedad, lenguaje y derecho; A) El Derecho y el lenguaje como sistemas sociales; B) La lengua y el Derecho como razón; II Sistemas de comunicación, lenguaje y semántica; A) El lenguaje y los sistemas no verbales de comunicación (paralenguaje y quinésica); B) Función de la semántica: la imputación de un sentido; C) La cuestión del nominalismo como problema tradicional; III Los problemas de la filosofía del lenguaje; A) El lenguaje como medio de comunicación…”

Tabla de Contenidos: “…LA CUESTIÓN DEL ACTO INCOATIVO: IMPOSIBILIDAD DE QUE LO SEA LA NEGACIÓN; 5. EL AJUSTE DEL NOMINALISMO; LECCIÓN OCTAVA; 1. INDICACIONES ACERCA DEL VALOR DE LA GENERALIDAD EN ORDEN AL CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD; A. …”
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Tabla de Contenidos: “…Derecho de obligaciones, nominalismo y cláusula penal; 2.10. Defensa del divorcio; 3. …”

Tabla de Contenidos: “…Guillermo de Ockham -- 5.1. Nominalismo, individualización y participación. -- 5.2. …”

“…Desde ahí se recorren hasta la Baja Edad Media los distintos autores y corrientes, agrupándolos en las siguientes concepciones: a) sustancialismo: asimilación del intelecto agente a una sustancia, bien separada y externa, bien como sustancia humana; b) alma humana, identificándolo con la misma alma; c) alma de la humanidad, como una única alma común a todo el género humano; d) potencialismo, concibiéndolo como una potencia ±activa del alma humana; e) habitualismo, que lo comprende como un hábito, bien innato, bien adquirido; f) acto de ser: considerándolo como el acto de ser, intimidad o persona; g) y, finalmente, su negación: materialismo-formalismo-nominalismo, corrientes que niegan la existencia del intelecto agente en el hombre por diversos motivos: su reducción, bien a lo neuronal, bien a la inteligencia humana (admitiendo sólo una distinción formal o incluso nominal respecto al posible)…”

“…La línea escolástica en la que destaca el «humanismo tomista» de los profesores de artes y la aplicación del método de Tomás de Aquino en los estudios teológicos; la línea del humanismo filológico, en la que de la mano de Nebrija y acompañado por profesores como Aires Barbosa, Hernando Alonso y Hernán Núñez de Guzmán triunfa el humanismo moderno; y finalmente la línea de los renovadores de los estudios de artes, con la entrada del nominalismo de la mano de Silíceo y la cristalización de la renovación de los saberes en los famosos Estatutos de 1529, siendo rector Pérez de Oliva. …”
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