“…Basada en hechos reales, describe el mundo del crimen organizado en Cidade de Deus, un suburbio de Río de Janeiro, desde finales de los sesenta hasta principios de los ochenta, época durante la cual el tráfico de drogas y la violencia impusieron su ley en las favelas. A finales de los sesenta, Buscapé, un niño de 11 años tímido y sensible, observa a los niños duros de su barrio, sus robos, sus peleas, sus enfrentamientos diarios con la policía. …”

“…Pero Alex no cuenta con que los celos de su esposa Suzanne y el odio de su hijastro Janson den un giro inesperado a los acontecimientos, conviertiendo el plan perfecto en una explosión de violencia…”

“…Los coqueteos de Mandela con la violencia (como respuesta coyuntural a los momentos más duros del apartheid) no quitan para que su figura sea respetada a nivel mundial. …”
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“…Somos lo que sabemos pero quizá sólo sabemos quiénes somos cuando nos acercamos al sufrimiento y a las emociones de esas mujeres y esos hombres que, a lo largo de la convulsa historia de la humanidad, han sufrido las mil y una formas posibles de la injusticia, la tiranía y la violencia. El objetivo de este libro es, por una parte, estimular la memoria de la educación en España y el conocimiento de cómo ha sido, de cómo es y quizá de cómo debiera ser la educación que queremos y, por otra, reflexionar sobre la importancia del aprendizaje escolar de la memoria colectiva en la construcción de una ciudadanía democrática y divulgar orientaciones y materiales didácticos en torno a la educación de la memoria…”
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“…Por ello, encontramos capítulos sobre la ocupación de la ciudad por migrantes, sobre la geograficidad vivida, sobre el papel del Estado, sobre la configuración de las regiones, sobre la violencia y el conflicto social y político; así como sobre la imagen y el espacio desde el impacto representacional" (from publisher)…”
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Tabla de Contenidos: “…Del estado de excepción a la violencia divina / Mauricio Amar Díaz -- Benjamin y la tradición en fragmentos. …”
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“…En ellas la literatura española retorna al mundo popular y campesino, poblado por seres primitivos en cuyos instintos primarios y pasiones salvajes alienta la barbarie ancestral de una tierra marcada por la violencia y el odio…”

“…Este «mito» de belleza, que oprime y encorseta a las mujeres, opera indistintamente en ámbitos como el trabajo, la sexualidad, la cultura y, por supuesto, la esfera privada, dando lugar a formas de violencia continuadas hacia todas aquellas que no responden a los cánones heteropatriarcales impuestos por el sistema normativo y capitalista" -- prové de l'editor…”

“…Aquí se narran las conmovedoras historias de cuatro de estas familias. Tratan de pobreza, violencia y la búsqueda en vano de una cura. El título Mejor dejarlo tranquilo hace referencia a una estrategia de supervivencia que los familiares, después de años de lucha, se han visto obligados a adoptar para poder pasar los días de la forma más llevadera posible. …”

“…Obra organizada en torno a seis ejes principales que estudian la importancia de comparar las fronteras y los tipos de gestión desde el punto de vista geopolítico, histórico y antropológico; las tramas de la organización del espacio actual; la influencia en la evolución de las sociedades debido a la violencia política y los conflictos armados; los movimientos migratorios internacionales; la integración política y económica y finalmente los lazos comunitarios y de las identidades relacionados con las vivencias fronterizas…”

“…Ha comprobado que los padres pueden aprender a reconducir las relaciones para resolver problemas y nos muestra cómo los resuelven ejerciendo la autoridad, cediendo en el momento oportuno, poniendo límites sin que surja el conflicto, o actuando ante la pasividad, la desobediencia, la rebeldía y la violencia. Y todo ello en un ambiente gratificante que facilite a todos, padres e hijos, el crecimiento personal. …”
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“…Los campesinos y artesanos, víctimas de las injusticias y los abusos de la nobleza, se levantan con fiera violencia. El doctor Manette -que habia viajado a Londres tras pasar varios años en los fríos calabozos de la Bastilla- vuelve a Francia. …”

“…Por un lado, es una contribución al debate teórico sobre el tema del acoso sexual y la violencia de género; por otro lado, aporta con información valiosa para aquellas personas interesadas en el tema; adicionalmente, proporciona insumos metodológicos y un instrumento para replicar el proceso en cualquier universidad del país y de la región. …”

“…Los capítulos incluyen temas como la diversidad cultural en el aula y cómo mejorar la competencia intercultural, la educación universitaria enfocada en el desarrollo sostenible, la invisibilidad lesbiana como una forma de violencia en las escuelas, la importancia de establecer metas y objetivos claros en adolescentes de bachillerato, la enseñanza comunitaria como herramienta para construir el bien común, la motivación y satisfacción económica para estudiar andragogía, cómo los estudiantes de ciencias agropecuarias formulan sus expectativas laborales, la influencia de la depresión y la desintegración familiar en el rendimiento académico universitario, la importancia de la pedagogía ética y solidaria para el desarrollo socioafectivo en las aulas y la relevancia de la tutoría universitaria en el desempeño académico de los estudiantes de lengua, literatura, psicología y filosofía. …”

“…Partiendo de la actual crisis ecológica y de la violencia de género, estudia la concepción del ser humano y de la naturaleza desde un cambio del paradigma antropológico y ecológico…”

“…La relación entre género y seguridad internacional se formaliza en la Resolución 1325 (2000) del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas que cuenta con dos objetivos prioritarios: la lucha contra la violencia sexual en los conflictos armados y el aumento de la participación de la mujer en los procesos de pacificación. …”

“…Las fronteras se convirtieron en espacios geográficos abiertos, multiétnicos y multiculturales donde se produjeron fricciones y conflictos pero también importantes intercambios económicos, étnicos y culturales. La violencia y la coacción no sólo fueron el fruto de la confrontación sino también el cauce para que triunfasen fórmulas de entendimiento y mestizaje. …”

“…Uno de los principales problemas que afectaron a la vida pública española durante la Segunda República fue la llamada "cuestión religiosa", que progresivamente enrarecida culminaría en los dramáticos acontecimientos del verano de 1936, tras el estallido de la guerra civil. Esta violencia no surgió de repente, sino que se venía manifestando con mayor o menor virulencia desde las elecciones de febrero de 1936, que dieron la victoria al Frente Popular, e incluso podemos rastrear sus raíces en la gradual y previa demonización del adversario, fuera del signo que fuese, desarrollada a lo largo de todo el periodo republicano…”