“…Para esto se ha seleccionado a tres autores que desde la vertiente histórica se han dado a la tarea de analizar y escribir sobre las influencias de los sentimientos y emociones en la psicología de las masas, en los motines frente a los procesos de incorporación de la lógica capitalista en las multitudes, así como en el estudio de las clases populares y sujetos subalternos en formas de protesta endémicas y arcaicas como es el caso de la formación de la clase obrera, así como en el imaginario del bandolerismo social y de los rebeldes primitivos…”

“…En sus páginas se describe y analiza la variada panoplia de acciones colectivas de protesta que tuvieron lugar entre 1885 y 1917, desde los motines y algaradas de tipo comunal hasta los primeros ensayos en el uso de la huelga en las ciudades más relevantes de la región, sin dejar de interrogarse por los protagonistas y las causas que intervinieron en cada momento. …”
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“…Se responde al papel que representaron los motines de 1835 y la Junta Central de Andújar en el proceso de la revolución burguesa española; si el fenómeno Juntero andaluz de 1835 y la posterior Federación de sus Provincias fue un simple fenómeno homologable a otros sucedidos en el siglo XIX, o si por el contrario, hubo una conciencia andaluza entre los Junteros, cuyos miembros en la Central de Andújar se nos presentan como representantes del Pueblo Andaluz…”
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Tabla de Contenidos: “…DE CÓMO EL LICENCIADO JUAN DE TORRES DE VERA FUE A CASTIGAR UN MOTÍN QUE SE HACÍA EN LA CIUDAD DE VALDIVIA, Y DE LO QUE ACAESCIÓ EN LA CIUDAD DE2361 OSORNO EN AQUEL TIEMPO -- CAPÍTULO LXXVIII. …”

“…No fueron pocos los oprimidos que en aquella época tejieron alianzas y aprovecharon la movilidad forzosa y las travesías marinas para propagar el rechazo a una sociedad basada en la desigualdad social, llevando sus proclamas, motines y revueltas a muelles, barcos, plantaciones e incluso campos de batalla…”

“…El 30 de julio de 1749, bajo el reinado de Fernando VI y por orden del marqués de la Ensenada, se produjo el arresto masivo de la población gitana española en lo que se ha llegado a calificar como un proyecto fallido de exterminio: la Gran Redada.Martinete del rey sombra recrea este olvidado episodio acompañando las vivencias de esos gitanos y gitanas desde la noche de su detención hasta la amnistía concedida dieciocho años después, por prisiones improvisadas, trabajo esclavo en los arsenales y casas de misericordia, aislamiento, torturas, enfermedades, naufragios, motines e intentos de fuga; y, paralelamente, nos adentra en la vida de la Corte de los primeros Borbones españoles ofreciendo un tapiz de intrigas políticas, lujos escandalosos y tragedias personales a través de una serie de biografías tan alucinadas como meticulosamente documentadas.Una reflexión acerca de cómo se construye la historia y el olvido donde Raúl Quinto vuelve a romper los límites de los géneros literarios para contar lo que nunca se cuenta --…”

“…Este libro reconstruye cómo intervinieron los plebeyos en las disputas políticas entre las facciones del período, su presencia masiva en las fiestas y otras manifestaciones públicas, la circulación de rumores, periódicos, pasquines y canciones en calles, mercados, plazas y pulperías, la realización de motines en el ejército y la milicia. Explora asimismo los motivos de la acción plebeya, como la identificación con la causa de la patria o la defensa de derechos no respetados, y analiza el progresivo alineamiento plebeyo con el federalismo y la construcción de líderes populares, desde los tribunos barriales hasta Manuel Dorrego. …”

“…Acude para ello a sintéticas equiparaciones con los conflictos sociales de toda la Segunda República y de otros períodos, aportando enfoques inéditos en torno a la pervivencia de sus expresiones antiguas, como sucede con los tumultos y motines por aguas. No aborda esta monografía la represión que los facciosos ejercieron contra quienes iban a defender la legalidad republicana, la democracia al fin; se limita a estimar por qué fueron víctimas de esa barbarie. …”

“…A través de sus páginas, el autor describe y analiza toda la rica y variada panoplia de acciones colectivas de protesta que tuvieron lugar durante ese tiempo, desde los motines y algaradas de tipo comunal hasta los primeros ensayos en el uso de la huelga en las ciudades más relevantes de la región, sin dejar de interrogarse por los protagonistas y las causas que en cada momento les llevaron a actuar como lo hicieron. …”

“…En el estilo riguroso y divulgativo de Eslava Galán, el lector encontrará en estas páginas un relato tan trepidante como entretenido, lleno de intrigas, conspiraciones palaciegas, motines, atentados, creencias esotéricas y enredos de todo tipo que acompañaron una revolución que acabó transformado el mundo. …”

“…En el estilo riguroso y divulgativo de Eslava Galán, el lector encontrará en estas páginas un relato tan trepidante como entretenido, lleno de intrigas, conspiraciones palaciegas, motines, atentados, creencias esotéricas y enredos de todo tipo que acompañaron una revolución que acabó transformado el mundo. …”

“…Según cuenta la autora en el capítulo IX, Rusia entró en el siglo XX como un país feudal y atrasado en el que pronto proliferaron las huelgas, las manifestaciones de los trabajadores y los motines, todo lo cual desembocó en la Revolución de 1917 que derrumbó el antiguo régimen del zar. …”

“…Sus orígenes en España se sitúan en el siglo XVIII, cuando los Gobiernos ilustrados buscaron nuevas fórmulas para garantizar el orden y la seguridad tras la experiencia traumática de los motines de 1766. En 1824 la nueva Superintendencia General de Policía estructuró la policía gubernativa a escala nacional. …”

“…Una Cataluña inconformista, batalladora, y en algunos momentos, claramente revolucionaria, se puede descubrir en el Corpus de Sangre del 7 de junio de 1640, en el Sitio de Barcelona de 1714, en los motines y 'bullangues' que periódicamente se han sucedido en su historia, en la Semana Trágica de 1909 o en las sucesivas proclamaciones republicanas de 1931 y 1934. …”

“…A primera vista, parece increíble que haya durado tantos años este combate, cuyo final victorioso se debe evidentemente a otros factores aparte de la tenaz resistencia de un conjunto reducido de exiliados: despertar progresivo de los españoles, creación de redes y núcleos de oposición por todo el país, acción decisiva de los estudiantes a partir de 1929, problemas financieros de la dictadura, motines cívico-militares, etc. Por lo demás, los hechos y dichos de Unamuno durante los años de exilio nos revelan que, si bien se ha convertido en la figura emblemática de la resistencia a la tiranía, su combate matiza la imagen de un hombre solitario, individualista e incapaz de adherirse a una acción solidaria, ya que durante todos esos años comparte con otros exiliados republicanos los valores de libertad, justicia y fraternidad --…”

“…Los escritos de los soldados criticaban a menudo las jerarquías establecidas y las explotadoras condiciones de trabajo, forjando solidaridades entre las tropas que, a menudo, desembocaban en motines y deserciones masivas. Es la perspectiva de estos soldados la que fundamenta Las líneas del frente, una historia cultural de las guerras imperiales españolas contada por los hombres comunes que lucharon en ellas." -- Contracubierta…”

Tabla de Contenidos: “…Rosado Calatayud -- Un motín en Luesia (Zaragoza) en 1616 / Juan Ramón Royo García -- <¡Viva el común y muera el mal gobierno!…”