“…"La Neuroética posibilita una redimensión de la moralidad a partir del valor troncal de los valores, superando la normatividad ética clásica" -- back cover…”

“…Cada una de estas obras trata las implicaciones de la comunicación estructurada entre las organizaciones y las sociedades, y escudriña o aboga por las actividades que ahora son centrales para las relaciones públicas y su moralidad. Estas obras no pudieron ignorar las relaciones públicas y las relaciones públicas no pueden ignorarlas ahora. …”
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“…Cada una de estas obras trata las implicaciones de la comunicación estructurada entre las organizaciones y las sociedades, y escudriña o aboga por las actividades que ahora son centrales para las relaciones públicas y su moralidad. Estas obras no pudieron ignorar las relaciones públicas y las relaciones públicas no pueden ignorarlas ahora. …”

“…Sapolsky aplica la nueva comprensión de la vida más allá del libre albedrío a algunas de las cuestiones más esenciales en torno al castigo, la moralidad y la convivencia…”

“…La ética de la consideración tiene su origen en las moralidades antiguas, pero rechaza su esencialismo y se basa en la humildad y la vulnerabilidad. …”

“…A partir de una fundamentad utilización de los datos y a la vanguardia de las principales iniciativas e ideas sobre cómo financiar e incluso invertir en el sector del antienvejecimiento, los autores defienden no sólo la moralidad sino también la urgencia de abordar este tipo de investigaciones. …”

“…Lo que les diferencia, fundamentalmente es que luchan en inferioridad y se enfrentan a los poderosos solo con su inteligencia, su determinación y sus propios recursos. Su moralidad puede ser, incluso, discutible a veces, pero no luchan nunca con ventaja…”
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“…De este modo, los sistemas divergentes de referencia, el efecto destructivo de la racionalidad instrumental y el conflicto entre moralidad y ley, son hallazgos del primer grupo; entre tanto, la adiáfora o suspensión del juicio moral, la fragilidad del carácter, la disonancia cognitiva y la desvinculación moral, integran el segundo…”
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“…El último capítulo trata de sondear la fe y la moralidad de la sociedad zamorana y el crecimiento de otras comunidades religiosas no católicas [capítulo XI]. …”
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“…Antes, el público, menos urgido por las circunstancias de la vida y más nivelado espiritualmente con la mentalidad de los escritores, los que, dicho sea de paso, se hacen cada día menos accesibles, ejercía en cierto modo un control a la moralidad del escritor y a su valor intrínseco. Hoy los lectores son embaucados con mayor facilidad que en ninguna otra época y se dejan llevar ciegamente por lo que se dice y por lo que se muestra ante sus ojos. …”
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“…De este modo, los sistemas divergentes de referencia, el efecto destructivo de la racionalidad instrumental y el conflicto entre moralidad y ley, son hallazgos del primer grupo; entre tanto, la adiáfora o suspensión del juicio moral, la fragilidad del carácter, la disonancia cognitiva y la desvinculación moral, integran el segundo…”

“…Bunge revisa las tesis de Marx y Durkheim que defienden que los factores sociales on tan objetivos como los materiales; el llamado teorema de Thomas que rechaza la tesis conductista que sostiene que los agentes sociales reaccionana ante estímulos sociales más que ante el modo enq ue los percibimos, y la tesis de Merton sobre la manera de ser distintiva (en el libro habla de "ethos") de la ciencia básica que demuestra que la ciencia y la moralidad están entrelazadas. Más adelante, Bunge reflexiona sobre algunos problemas filosóficos causados por los estudios sociales contemporáneos. …”

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“…Kant busca la solución no en el terreno de la especulación, sino en el de la moralidad. La razón teórica no puede demostrar la realidad de los tres objetos de la metafísica, pero tampoco negarla. …”

“…La cual podría conducir "hacia una moralidad auténtica", es decir, a una nueva cultura que no sea la de la moderna Europa; y que signifique, por tanto, el nacimiento de una nueva Europa. …”

“…El problema central de la filosofía del derecho de Hegel y de la tematización filosófica de la vida socio-política se enfrenta, por una parte, a la reflexión sobre las estructuras del derecho, de la moralidad y la eticidad. Las formas de la vida social de la época hacían ver la importancia de las transformaciones que estaba experimentando la sociedad en su conjunto bajo los continuos cambios de la vida social y su organización. …”
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“…Si la relación paciente-doctor está basada en la doble relación confianza-sospecha, reconocimiento-fragilidad, será fundamental la reflexión en el momento de la aplicación, donde se ponen en juego diferentes identidades narrativas, diferentes creencias, diferentes fuentes de moralidad, diferentes convicciones entre los protagonistas de la relación terapéutica,... …”