“…De modo que, si como dice Le Goff, apoderarse de la memoria y del olvido es una de las máximas preocupaciones de las clases, de los grupos, de los individuos que han dominado y dominan las sociedades históricas, para Roger Chartier la memoria debe convertirse en una insurgencia contra la falsificación o la negación de lo que fue -- Contracubierta…”

“…¿Qué coste tiene para los individuos? ¿Y para el planeta?Esta obra es el resultado de más de diez años de investigación acerca de la extracción de datos a gran escala, tanto del coste material del mismo —explotación de minas de tierras raras, árboles en extinción, recursos subvencionados como el agua o la electricidad, explotación de mano de obra—, como de las estrategias subyacentes al dominio de una tecnología que perpetúa el poder y sus sesgos sociales y culturales. …”

“…En este contexto emerge con vigor la categoría de la sinodalidad para fundamentar, modelar y reforzar la vida dentro de la Iglesia, así como para ser un signo humilde de participación libre y corresponsable de los individuos en la sociedad. Para cumplir el objetivo de «caminar juntos», la sinodalidad urge a los cristianos a iniciar un proceso de revisión de su forma de estar y actuar en las comunidades concretas, lo cual supone una verdadera conversión del propio estilo de vida. …”

“…Estas industrias y sus múltiples declinaciones (economía, ciudades, empresas, clusters, individuos (creativos) han incidido en gobiernos, regiones y municipios, convirtiéndose en la enseña central de una nueva economía, un modelo de crecimiento sin el cual no hay desarrollo posible, ni en los países ricos ni en los subdesarrollados, hoy divididos en ?…”

“…El Derecho de la Unión Europea, en su decidido afán por regular todas las cuestiones que entran dentro de su ámbito de competencia, ha ido aprobando una legislación que presenta una clara incidencia sobre el ejercicio de la libertad e igualdad religiosa de individuos y grupos. Teniendo en cuenta el contenido de la Carta de los derechos fundamentales en la Unión Europea, en este trabajo se expone, de una manera sistemática, el contenido de aquellas normas comunitarias que presentan una incidencia más directa sobre el llamado factor religioso, en particular las relativas, entre otros aspectos, a la protección del bienestar animal, la igualdad y no discriminación religiosa en el empleo, la asistencia sanitaria transfronteriza en el marco de la objeción de conciencia a tratamientos médicos, la financiación de confesiones religiosas y otras cuestiones relativas al derecho matrimonial de las confesiones religiosas. …”

“…Así, pues, para Abbagnano la filosofía es siempre obra estrictamente personal que pone en juego el destino concreto, en el mundo y entre los hombres, del ser humano que se empeña en ella, y puesto que nadie puede decidir por otro, ni tomar sobre sí la elección y la responsabilidad que toca al otro, el filosofar es lo que hay de más íntimo y más secreto en la existencia del individuo…”

“…El libro examina estas ideas desde diferentes puntos de vista y termina rechazándolas como negativas para la sociedad y para los alumnos como individuos. La educación sueca ha sido una referencia en los países hispanohablantes y, por eso, El conocimiento en crisis también sirve de advertencia. …”

“…En esta era nuestra de desigualdad injustificable, Nussbaum nos muestra cómo podemos capacitar a personas de cualquier lugar y país (prestando atención a los relatos de los individuos y comprendiendo la repercusión cotidiana de las políticas implementadas) para que lleven unas vidas plenas y creativas…”

“…Sin embargo, en su versión actual el proceso ya no involucra únicamente a los Estados, sino también a los individuos, a las instituciones y a las organizaciones. …”

“…Más bien sitúa su análisis sobre la experiencia religiosa, así como los dilemas relacionados con la duda y la fe, dentro de un contexto tan iluminador como original, a saber, el horizonte social del que surgen las inquietudes religiosas de los individuos. El resultado es una admirable y penetrante visión de la relación entre la religión y el orden social, y, en último término, de lo que significa la palabra «religión»…”

“…Seguidamente, el autor analiza la actividad propia de la sociohistoria, poniendo el acento en dos aspectos esenciales: el estudio del pasado en el presente y el análisis de las relaciones a distancia, que vinculan entre sí a un número cada vez mayor de individuos. Ocupan el centro de la reflexión los grandes problemas actuales, tales como la globalización del capitalismo, la burocratización de los Estados o la influencia que ejercen los medios de comunicación. …”

“…El autor aborda desde ángulos inesperados los problemas que marcaron el periodo de entreguerras, llamando la atención sobre una pluralidad de acontecimientos e individuos, algunos de ellos no siempre conocidos por el gran público, y analizando un amplio espectro de temas, que van de la danza y la música a la política, la economía y la técnica, sin olvidar la literatura y la arquitectura, entre otras disciplinas artísticas. …”

“…Lara sugiere que el aprendizaje moral es un proceso en el que intervienen las instituciones sociales, la voluntad de los individuos y de las sociedades para comprometerse a un debate abierto y con ello modelar los juicios colectivos sobre el pasado. …”

“…El objetivo segundo es abrir paso a la formulación de una imagen del ser humano que permita, por un lado pensar la antropología como ciencia y, por otro, despejar el camino para pensar una antropología filosófica que dé cuenta de la inserción efectiva del ser humano en el mundo a través de una cultura que no lo anula como individuo capaz de acceder de modo objetivo a la realidad…”

“…Y, por su parte, lo político, siempre actualizado por mediación de políticas concretas, nunca se da por satisfecho con la simple administración de la «cosa pública», sino que, de una manera u otra, siempre quiere incidir e influir «religiosamente» sobre el foro íntimo de la conciencia de los individuos para administrarla y dominarla. No se trata, por consiguiente, de una simple presencia de lo teológico-político en forma de mera yuxtaposición de lo teológico, por un lado, y de lo político, por el otro, sino de la coimplicación de ambos…”

“…., la creatividad se ha convertido en a sociedad tardomoderna en el nuevo destino social. Los individuos no solo quieren, también deben ser creadores, ajustarse lo máximo posible a la figura del artista de principios del siglo pasado que expresaba su vida en la obra de arte. …”

“…Resultados En 41 casos (l 1%) la actitud hacia el consumo no fue definida (valores : 0), De los 334 individuos restantes, el 83% (277 derechohabientes) fueron clasificados como consumeristas y un 17% (57 afiliados al ISSSTE) como consumistas, Considerando al total de la población en estudio (375 derechohabientes). …”
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“…È una risposta al bisogno profondo di essere riconosciuti, scelti e amati, ma rappresenta anche un'occasione di cambiamento e di crescita che può condurre l'individuo dall'amore di sé all'amore per l'altro, in cui Eros e Agape si integrano e si rinforzano vicendevolmente per la costruzione di una relazione autentica che porta al reciproco dono di sé»…”

“…La ER entre métodos de selección que evalúan familias autofecundadas no fue dependiente de la magnitud de a, h2 y p; sin embargo, ER dependió de la magnitud de h2 cuando se compararon DG de familias contra DG de individuos. De las combinaciones posibles entre Ne, h2 y arreglo estacional, sólo en aquella donde Ne fue igual para todos los métodos, h2 0.5 y hubo dos estaciones secundarias por año para realizar la recombinación y autofecundación de progenies, la SM fue el mejor método; para el resto de las combinaciones estudiadas, el mejor método fue la SA…”
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“…Se trata de un método psicológico que trata de registrar las actividades de las ondas cerebrales para hacer consciente al individuo de lo que está ocurriendo en su organismo. …”
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