“…La ordenación de mujeres sacerdotes en la iglesia anglicana constituye el testimonio más palpable…”

“…John Henry Newman fue un importante presbítero anglicano, miembro del Movimiento de Oxford que propugnaba que la Iglesia anglicana volviera a sus raíces católicas. A la mitad exacta de su vida se convirtió a la Iglesia católica. …”

Tabla de Contenidos: “…Vicisitudes, escritos y transformaciones religiosas de Blanco desde que se afilió a la iglesia anglicana hasta su «conversión» al unitarismo…”

“…Recuperado y devenido clérigo radical, Newman desplegó una actividad vibrante y polémica que revolucionó Inglaterra al emancipar la Iglesia anglicana del poder civil y declarar a los cuatro vientos su autoridad divina. …”

Tabla de Contenidos: “…: a propósito de "In Danielem" IV, 56, 1-7 / Paulo Alvaro de Córdoba: un personaje símbolo de la cutura mozárabe / La "oración de Wessobrunn" (ca. 800) y la evangelización de Baviera / Balance de la primera evangelización de la Europa del Nordeste / El primer ciclo evangelizador hispano y luso-americano (siglo XVI) / Los primeros pasos de la Iglesia en la América del Nordeste (siglo XVII) / "De Propaganda Fide" y el fomento de las misiones católicas (siglos XVIII al XX) / Las iglesias ortodoxas y la evangelización de los nuevos continentes (siglos XVI al XX) / Las misiones de la Iglesia anglicana y de la Reforma (siglos XVIII al XX) / "Ne quied nimis" o "Non satis": peripecias del "hechos dogmáticos " y de la "fe eclesiástica" / El mensaje de la nueva evangelización / Santo Tomás de Aquino y la evangelización de las gentes / La inculturación de la fe como problema teológico: consideraciones a la luz de la encíclica "Fides et ratio" / Evangelización e Islam / Evangelizar: notas desde la pastoral / León XIII y la restauración del orden cristiano en Europa: reflexiones sobre la influencia de su lectura de la Historia / La espiritualidad en el Seminario de Oporto de finales del siglo XIX a mediados del XX / La formación académica en el Seminario diocesano de Zamora ante el informe de Antonio Vico publicado en 1891 / La "cuestión religiosa" en Antonio Machado: la correspondencia de Baeza / El bonete del Nuncio: la "despersonalización" como figura literaria en la novela histórica / Evangelización y cultura: un enriquecimiento mutuo. …”

“…A lo largo del texto Newman combina la exposición sistemática y la narración histórica, al tiempo que va estableciendo una analogía entre el siglo IV y la situación contemporánea a partir de los temas y personajes que trata, comparando en varios capítulos la Iglesia anglicana de su época y aquella de los primeros siglos. …”

“…"Me complace prologar una obra como esta, que afronta un tema de historia de la dogmática sacramental del Orden en un momento en que la síntesis lograda por el II concilio del Vaticano se encuentra abierta en el diálogo ecuménico sobre la materia a una posible convergencia entre las confesiones ciristianas que sin duda todavía está lejos de haber logrado, pero hacia la que se han dado pasos importantes en las dos últimas décadas gracias al diálogo teológico entre la Iglesia católica y las Iglesias de la Reforma, particularmente las Iglesias anglicanas y luteranas. El autor de esta obra quiere indagar en qué forma la síntesis dogmática del sacramento del Orden encontró en el concilio de Trento una formulación fundamental, en un contexto de dificultad a cuasa del debate luterano, pero no exenta de cierto compromiso para poder salvaguardar la "institución divina" del Orden y hacerla compatible con su configuración histórica tempranísima en el triple grado de episcopado, presbieterado y diaconado. [...] …”

“…"Me complace prologar una obra como esta, que afronta un tema de historia de la dogmática sacramental del Orden en un momento en que la síntesis lograda por el II concilio del Vaticano se encuentra abierta en el diálogo ecuménico sobre la materia a una posible convergencia entre las confesiones ciristianas que sin duda todavía está lejos de haber logrado, pero hacia la que se han dado pasos importantes en las dos últimas décadas gracias al diálogo teológico entre la Iglesia católica y las Iglesias de la Reforma, particularmente las Iglesias anglicanas y luteranas. El autor de esta obra quiere indagar en qué forma la síntesis dogmática del sacramento del Orden encontró en el concilio de Trento una formulación fundamental, en un contexto de dificultad a cuasa del debate luterano, pero no exenta de cierto compromiso para poder salvaguardar la "institución divina" del Orden y hacerla compatible con su configuración histórica tempranísima en el triple grado de episcopado, presbieterado y diaconado. [...] …”