Tabla de Contenidos: “…Quevedo espejo de los clásicos / Francisca Moya del Baño pags. 345-418 - Humanismo ; El hombre extraterrestre en el latín humanístico / Alfonso Alcalde-Diosdado Gómez pags. 423-432 ; El comentario de Iacobus Pontanus a las "Metamorfosis" de Ovidio: un avance en la exégesis ovidiana / Rosa María Iglesias Montiel, María Consuelo Alvarez pags. 433-440 ; La teoría de los status en el "Comentario" de Grilio al "De inuentione" de Cicerón / Trinidad Arcos Pereira pags. 441-452 ; Fuentes mitográficas en el comentario de Villén de Biedma sobre las "Odas" de Horacio / Enrique Javier del Campo López pags. 453-462 ; Los manuscritos virgilianos de la Universidad de Valencia / Eva María Castro Caridad pags. 471-476 ; Una carta latina de Giovanni Battista Amalteo a Juan de Mallara: estudio y edición / Francisco Javier Escobar Borrego pags. 477-488 ; La libertad de conciencia en el siglo XVI. …”

“…En la crisis del clero y secularizaciones, se comprobó, con el trato dado a sus sacerdotes, el profundo humanismo cristiano del cardenal, el mismo al que Jacques Maritain había definido como humanismo Integral, y del que Juan Pablo II dijo que "estaba fundado en el conocimiento de la verdadera dignidad y de los derechos del hombre"…”

“…Apuntando a las condiciones necesarias para un nuevo humanismo transcultural se trata de afrontar la gran alternativa de nuestro tiempo: «humanismo o barbarie»…”

“…Há muito que Tirésias anunciava o advento deste Édipo, que o elevou até ao alto da escadaria, transformando-o no herói humano - em vez da "vítima" dos antigos -, iniciador do Novo Humanismo…”

“…Y que encarna el atribulado devenir del humanismo bíblico en España…”
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“…Frente a los desafíos de la ciencia y de la técnica, que amenazan a la integridad del hombre, Monod apuesta por la intervención de un nuevo humanismo que integre a todas las ciencias…”

“…El presente volumen refleja este panorama a través de capítulos dedicados a la interpretación de la expresión formal y la doctrina de textos médicos concretos, que abarcan enciclopedias griegas de la Antigüedad Tardía, compilaciones latinas de distintas épocas, escritos bizantinos, tratados latinos y castellanos producidos por el Humanismo médico, y recreaciones de la ‘literatura de problemas’ publicadas entre finales del siglo XV y el XVII…”

“…Las lenguas empleadas en este proceso, determinadas por los ámbitos geográficos y su tradición sociocultural, fueron el griego y, con una notable primacía debida a distintas circunstancias, el latín, pero progresivamente se vieron implicadas en la difusión científica también otras lenguas,especialmente el árabe, en que originalmente fueron redactados muchos textos que serían traducidos al latín en la Baja Edad Media, y las vernáculas, que empezaron a irrumpir con una fuerza cada vez mayor en los escritos científicos del Renacimiento.El presente volumen refleja este panorama a través de capítulos dedicados a la interpretación de la expresión formal y la doctrina de textos médicos concretos, que abarcan enciclopedias griegas de la Antigu¿edad Tardía, compilaciones latinas de distintas épocas, escritos bizantinos, tratados latinos y castellanos producidos por el Humanismo médico, y recreaciones de la ?literatura de problemas? …”
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“…A partir de más de 15.000 artículos publicados durante el primer año de pandemia en América Latina y España, el libro propone un estudio cuantitativo y cualitativo por campos epistémicos: i. geopolítico (por países, con especial atención a los del Sur y, por tanto, al replanteamiento de las relaciones Norte-Sur, paralelo al reenfoque de las relaciones Oriente-Occidente); ii. de género (cómo afecta a la mujer, cuerpos feminizados y colectivo LGTBIQ); iii. biopolítico (las principales ideas que han generado los discursos nacionales/transnacionales sobre las regulaciones sociales de nuestras formas de vida y de muerte durante la expansión de esta enfermedad); iv. filosófico-cultural, haciendo balance de los diferentes enfoques desde los que se ha abordado la pandemia de Covid-19, considerando cómo se han modulado en ellos las ideas de humanismo, cultura, arte, sociabilidad, ficción, afectos y otros conceptos del campo de la bioética…”

“…En la segunda fase, con la creciente autocrítica -iniciada tras el fin del "socialismo democrático" en Checoslovaquia uno de los más representativos revisionistas actuales, Roger Garaudy, interpreta el marxismo como un humanismo y se plantea audazmente las relaciones con la religión…”

“…Por ello, en la última sección, el libro discute los retos del humanismo pluralista y del transhumanismo, así como el carácter provisional de toda determinación cultural y religiosa, subsidiaria siempre de la creatividad y de la superación incesante de lo dado que es capaz de acometer la mente humana…”

“…En ese lugar defiende el humanismo digital, la idea de que el futuro permanece abierto, un avance con conciencia de la tradición y el diseño de algoritmos eticos -- Contracubierta…”

“…Armados con tijeras, estos lectores fabrican bibliotecas portátiles y otras formas abreviadas, ligeras y móviles del saber con el objetivo de sacar el conocimiento de las estanterías polvorientas y practicar un verdadero humanismo transformador. Su arte de la reducción nos recuerda que a la barbarie se llega tan pronto por la falta de libros como por su sobreabundancia -- Contracubierta…”

“…Todo ello en aras de un fecundo humanismo…”

“…Confirmaron también, en la efusividad del texto original, su pertenencia a la época barroca del siglo XVII y XVIII. Promovieron el humanismo de la península. Seguramente declararon su alta estima para el Magister Thomas quien, más que nadie, determinó la dirección de sus esfuerzos académicos…”
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“…A continuación, se exponen los criterios éticos que deben tenerse en cuenta en el proceso comunicativo-desde la emisión del mensaje hasta la recepción del mismo-y, por último, la perspectiva evangelizadora que las instituciones fundamentales en el ámbito educativo, como la familia, la escuela y la Iglesia, necesitan acometer para el buen uso de los medios con criterios del humanismo cristiano…”

“…La metodología empleada consiste en presentar al inicio de cada capítulo, a modo de recordatorio, los conceptos estadísticos utilizados en los casos que posteriormente se desarrollan, mostrándolos dentro de su génesis histórica, en un afán de unir ciencia y humanismo. Finalmente se reseñan los casos reales donde se han utilizado los conceptos previos…”

“…Manuales y bibliografía en historia económica contemporánea de España: Manual de Tortella Manuales y bibliografía exigida en Historia Económica Contemporánea de España Herramientas multimedia y docencia universitaria Historia económica y cine Mapas conceptuales en la enseñanza de la historia económica Comunicación y la tecnología Exposición de la animación de una prensa de viga y quintal Juego, los jugadores -- y las reglas Clases prácticas de Historia Económica de la Empresa Simulaciones de Historia de la empresa Análisis económico-financiero de empresas en el pasado Europa en la segunda posguerra Aproximación al embargo de petróleo de 1940 a partir de la teoría de juegos Historia Económica y las Relaciones Laborales Propuestas para un programa de Historia Económica de las Relaciones Laborales Historia Económica de las Relaciones Laborales en España Vía alternativa para introducir la materia relativa a una Historia Económica de las Relaciones Laborales en la Asignatura de Historia Social y Política Contemporánea Pautas para la elaboración de un curriculum de la asignatura de Historia Social y Económica Contemporánea en los estudios de Relaciones Laborales Prácticas de Historia Económica de España Enseñanza de la historia económica en la Universidad de A Coruña Economía y humanismo Historia Económica dentro de las Ciencias Económicas…”

“…La tarea científica del historiador de las religones se convierte así en tarea cultural, pudiendo hacer aportaciones decisivas para la construcción de un nuevo humanismo del que estamos tan necesitados…”

“…A partir de este desarrollo, Taylor plantea los principales retos a los que se enfrenta la religión en la actualidad: el aparente declive de la creencia en cualquier forma de trascendencia, el auge de los fundamentalismos y su conexión con la violencia categórica, la comprensión de la razón religiosa como modo deficitario de razonamiento, la pérdida de significados y el impulso al reencantamiento, la tensión entre ética, política y religión en la era democrática o el peligro del moralismo que acompaña al humanismo exclusivo. Para estos y otros problemas ofrece Taylor sus propias claves interpretativas en la búsqueda de una mejor comprensión y de posibles soluciones, configurando una ágil filosofía de la religión con clara vocación práctica.-- Editorial…”