“…Eso ejemplifica el carácter central que tuvo el acto de almacenar en diferentes contextos de la historia humana universal. No cabe duda de que, en la Mesoamérica prehispánica también, el almacenaje desempeñó un papel importante. …”

“…Situados en un umbral de cambios sociales, económicos y políticos de la Argentina, los episodios que aquí se narran, a partir de archivos documentales y registros memoriales, describen una geografía histórica de las luchas populares en un período crucial de la historia reciente de la Argentina…”

“…Durant els trenta anys següents va escriure una cinquantena d’obres més, que converteixen en matèria literària els fets, les opinions i els sentiments viscuts. La història del segle xx n’és el teló de fons. Pàmies en deixa constància des d’un marxisme compromès i crític, amb una veu franca i clara que, alhora, encobreix silencis flagrants. …”

“…A lo largo de estas páginas, Chittister desarrolla una ±arqueología de la felicidad a medida que profundiza en ella sirviéndose de la sociología, la biología, la neurología, la psicología, la filosofía, la historia y las diversas religiones del mundo Un detenido examen de la sabiduría de todas las épocas permite a Chittister ofrecer una serie de inspiradas ideas que pueden servir de ayuda, a quien esté interesado en el tema, para aprender a cultivar en su propio interior la auténtica y duradera felicidad…”

“…Escrito en 1948, a continuación de Cahiers pour une morale (1983) , este opúsculo se inscribe en buena medida en el ámbito de las reflexiones sartreanas para fundamentar una ética desde sus principios ontológicos, en tenso diálogo con la problemática de la filosofía de la historia planteada por Hegel y el marxismo. En segundo lugar, en tanto que su redacción estuvo motivada, por otra parte, por la lectura de la traducción francesa de la conferencia de Heidegger De l'essence de la verité, las concepciones del filósofo alemán son referente polémico para Sartre y lo llevan a tematizar sus propias teorías gnoseológicas en estrecha articulación con sus posiciones ético-ontológicas, que alcanzan de ese modo un nuevo nivel de elaboración. …”

“…La razón catequética que provoca el nacimiento de este original "título cristológico" es evitar la "teología de la expiación". La historia de Jesús -su práctica, su enseñanza, su conflictividad, su testimonio, su crucifixióbn y su resurrección- constituye el despliegue de esta "célula potentísima" que viene de arriba y es capaz de regenerar el cuerpo entero de la realidad sometido a la degeneración del pecado. …”

“…En efecto, el Apocalipsis de Juan está inspirado por el deseo de "narrar" la obra de Dios, es decir, la salvación que es perceptible por la fe en el corazón mismo de los sobresaltos de la historia humana…”

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“…La pregunta de Dios al fratricida Caín es fuertemente simbólica, porque injerta en la historia humana la cuestión de la responsabilidad ética, y de este modo convierte un suceso de violencia circunstancial entre un agresor y una víctima en violencia social y estructural. …”

“…En el actual contexto de globalización, la humanidad se encuentra ante enormes desafíos, que podrían dar lugar a extraordinarias construcciones en la historia del espíritu humano, como, por ejemplo, una economía civil y respetuosa del medio ambiente y una democracia global, basada en una ética mundial, que permitiera una paz justa en todo el planeta. …”

“…En esta línea, Fichte aborda filosófica, cultural y políticamente temas actuales tan decisivos como el sentido de la historia humana, el papel de la religión y la educación ética en el Estado, la tarea de los intelectuales en la sociedad o la importancia de una opinión pública críticamente formada. …”

“…Por otra parte, desarticula los dogmas del marxismo ortodoxo e interpreta la teoría de Marx como un intento de construcción libre de la historia según las "posibilidades" de la situación. …”

“…Los experimentos de laboratorio-imitaciones artificiales y premeditadas del mundo real para la comprobación de determinadas hipótesis acerca de la conducta humana-verifican o desmienten las opiniones quel a sabiduría convencional ha ido acumulando por el procedimiento de la simple observación a lo largo de la historia; el control del medio simulado, el aislamiento de las variables independientes significativas y la anulación del efecto desfigurador de las características individuales mediante su asignación aleatoria permiten alcanzar un alto grado de seguridad a la hora de dar por ciertas afirmaciones y teorías formuladas intuitivamente y hacen posible la sustitución de las correlaciones simples por los nexos causales…”

“…C. y de ahí que su sombra se proyecte inmensa, delimitando un «antes» y un «después», en la historia de la filosofía: a un lado los presocráticos, al otro, los discípulos de Sócrates: Platón, Aristóteles y cuantos seguimos bebiendo en su legado. …”

“…Después de una larga época de predominio de la pintura de historia como inspiración principal, será la temática de contenido social la que analiza los cambios que tuvieron lugar en España en este periodo.La diversidad de técnicas y registros creativos en las casi 300 obras -muchas antes no expuestas- que compone la exposición permiten mostrar la gran variedad de respuestas de los artistas al reto de representar las transformaciones de la sociedad de su tiempo en aspectos hasta entonces apenas tratados como el trabajo industrial y el de la mujer, la educación, la enfermedad y la medicina, los accidentes laborales, la prostitución, la emigración, la pobreza y la marginación étnica y social, el colonialismo, las huelgas, el anarquismo y las reivindicaciones obreras.Aunque el origen de este proyecto expositivo está en la relevancia de las colecciones de pintura social del Prado, reflejo de la producción vinculada a las diversas Exposiciones Nacionales de Bellas Artes, gracias a la generosidad de casi un centenar de prestadores públicos y privados, el visitante podrá admirar obras destacadas de Regoyos, Sorolla, Nonell, Gargallo, Picasso, Gris y Solana, entre otros artistas.Se trata de una exposición, comisariada por Javier Barón, Jefe de Conservación del Área de Pintura del Siglo XIX, que brinda al visitante la oportunidad de aproximarse a un fenómeno, el del arte social, relativamente breve en el tiempo, apenas veinticinco años en el quicio de los siglos XIX al XX, pero repleto de alicientes.Entre los gobiernos liberales de 1885 y 1910 en España se produjeron transformaciones decisivas para la modernización del país, a semejanza de lo que ocurrió en Europa. …”

“…Marcolongo relata la increíble historia del secuestro de los mármoles del Partenón por lord Elgin. …”

“…Ciertamente fue un gran momento en la historia de la humanidad: en pleno conflicto, una mano tendida al enemigo de los cruzados. …”