Tabla de Contenidos: “…APOLOGÍA DEL «DIOS DE LOS FILÓSOFOSCIENCIA, FILOSOFÍA Y RELIGIÓN EN LA SEGUNDA ILUSTRACIÓN; PARA UNA «SUPERACIÓN HEGELIANA» DEL RELATIVISMO1; CARTA SOBRE EL ESCEPTICISMO; EN TORNO A LA FILOSOFÍA DE LA RELIGIÓN DE MANUEL FRAIJÓ*; POR QUÉ INTERESA A UN AGNÓSTICO LA FILOSOFÍA DE LA RELIGIÓN; POLÍTICA, RELIGIÓN Y METAFÍSICA EN LESZEK KOLAKOWSKI; REALIDAD DE DIOS Y DRAMA DEL HOMBRE; MEMORIA DEL MAL; EL MAL, LAS VÍCTIMAS Y DIOS, ANHELO DE JUSTICIA CONSUMADA, EN EL PENSAMIENTO DE M. …”

“…Favorece así una continuidad del sí-mismo.Byung-Chul Han propone en este estudio una profunda exploración teórica de la filosofía hegeliana en torno al poder para hacer un análisis crítico del espíritu de Hegel. …”
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“…Esta obra sigue siendo hoy, en opinión de los comentaristas ideológicamente opuestos, el estudio más completo que se ha hacho sobre la Fenomenología hegeliana. Hyppolite no trata de adivinar lo que Hegel quiso decir en tal o cual pasaje de su obra, sino que nos proporciona una idea de conjunto sobre la estructura de la Fenomenología y se limita a aclarar lo que realmente dijo Hegel. …”

Tabla de Contenidos: “…CÓMO SE HA FORMADO LA CONCEPCIÓN HEGELIANA DE LA DOMINACIÓN DEL ESPÍRITU EN LA HISTORIA] [IV] ; [1. …”

Tabla de Contenidos: “…Oscilación entre aproximaciones hegelianas y experiencias colombianas de paz territorial -- Paula Andrea Ospina Saavedra -- El reconocimiento y restauración moral en la construcción de paz -- Carlos Julio Londoño Betancourt -- Colombia Hoy: Entre el anhelo de la paz, el desprecio por el otro y la construcción de un Estado democrático -- Jesús Carrasquilla Ospina -- Desarrollo y paz en Colombia -- Andrés Sandoval Sarrias -- La política como sublimación de la violencia en tiempos del post acuerdo de paz en Colombia -- Ana Yancy Montoya Altamirano -- Disposiciones afectivas y construcción de paz en clave ético-política -- Rodrigo J. …”

Tabla de Contenidos: “…Esbozos de una cristología de inspiración hegeliana; 2. Primera reflexión sistemática sobre el diálogo interreligioso; 2.1. …”

Tabla de Contenidos: “…LA INCONGRUENCIA DE LA PRIMERA NEGACIÓN HEGELIANA; 4. LA CUESTIÓN DEL ACTO INCOATIVO: IMPOSIBILIDAD DE QUE LO SEA LA NEGACIÓN; 5. …”
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Tabla de Contenidos: “…Identifi ca la fi losofía hegeliana como el "lugar" en el que la historia humana es pensada; Instrumentos de evaluación; Glosario; Bibliografía; Bloque 4 Condición humana derivada de la filosofía posmoderna; 4.1 Modernidad y posmodernidad. …”

“…El ideal-realismo del último Schelling servirá a Kierkegaard de orientación para su propia crítica a la filosofia hegeliana. Se hace así eco de sus temas, como son la importancia concedida por Schelling a la mitología, la necesidad de formular una verdadera filosofía de la historia, el papel de la Revelación y, sobre todo, la radicalidad de la angustia como fenómeno originario del drama de la libertad en cuanto para posibilidad. …”

Tabla de Contenidos: “…Interpretación de la posibilidad hegeliana a partir de Leibniz3. El tiempo como elemento; 4. …”
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Tabla de Contenidos: “…Concepto y sentido de las pruebas hegelianas; B. El argumento ontológico según Hegel; 9. …”

Tabla de Contenidos: “…Confrontación de la conexión ontológico-existencial de la temporeidad, del Dasein y del tiempo del mundo con la concepción de la relación entre tiempo y espíritu en Hegel -- a) El concepto del tiempo en Hegel -- b) La interpretación hegeliana de la conexión entre tiempo y espíritu -- 83. …”

“…Con la "Ontología de Hegel y teoría de la historicidad" presentamos un Marcuse académcio balbuceante todavía entre el idealismo heideggeriano y la herencia filosófica del marxismo, un Marcuse que opta por la exposición de Hegel al margen de las categorías canónicas hegelianas. La interpretación marcusiana del pensamiento del autor de la "Fenomenología del espíritu" se basa en la percepción de "dos" Hegel, el fenomenólogo y el lógico, reivindicando el autor al primero, al Hegel que dundamenta ontológicamente la historicidad del concepto vida, concepto basilar para el futuro desarrollo del pensamiento marcusiano. …”

“…Cuartango, Mário Jorge de Carvalho, Edgar Maraguat y Vittorio Hösle sobre aspectos diversos de la Lógica hegeliana --…”

“…Las páginas finales del libro recogen, a modo de conclusión, algunos debates contemporáneos en torno a la filosofía hegeliana: el neo-liberalismo británico, el revisionismo de los teóricos de la social-democracia alemana, el supuesto hegelianismo fascista, y el asalto a la razón de los ideólogos nazis…”

“…Sin embargo, la incapacidad de la Segunda Internacional para impedir la Gran Guerra, el triunfo de los bolcheviques en Rusia y el ascenso de los fascismos socavaron la confianza en la capacidad explicativa de esa interpretación positivista del materialismo histórico y facilitaron el renacimiento de la influencia hegeliana y la consiguiente definición del marxismo como concepción filosófica del mundo y filosofía crítica de la historia; lo que une a Lukács, Gramsci y la Escuela de Frankfurt es precisamente ese decidido rechazo de la sociología de base empírica. …”

“…Proponemos una interpretación del bien jurídico honor construido en el marco de la filosofía contemporánea del reconocimiento de Axel Honneth, de raíz hegeliana. El desenvolvimiento de las relaciones humanas en el marco de una sociedad del reconocimiento representa un paso decisivo en la consideración del honor como presupuesto para la comunicación, para la aceptación de su posición paritaria en el entorno comunicativo, con vistas a desarrollar su proyecto vital. …”
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“…Destaca su particular concepción de la relación entre subjetividad y objetividad; en contra de la visión hegeliana, para Kierkegaard, la primera «no consiste en el culto de la originalidad o de la excepcionali-dad», sino en «la consciente y responsable elección de sí como tarea para sí mismo (...). …”

“…., porta en últim terme la dialèctica quantitativa hegeliana i tot panteisme. Sent els estadis vida, no pura especulació irreal, s'explicarà per què cal estendre el nombre inicial d'estadis, establir ponts entre ells, encara que sense renunciar per això a la diferència qualitativa entre ells ni a la llibertat del salt qualitatiu. …”
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