“…La comprensión de esas formas de conciencia y representación histórica, de su sentido y significado son explicadas o protocoladas por el lenguaje poético y literario de los historiadores: Michelet, Ranke, Tockeville, y Burkhardt, y filósofos de la historia como Hegel, Marx, Nietzsche y Croce, la mayoría de ellos pensadores europeos considerados por White representantes del pensamiento del siglo XIX. …”

“…Incapaz de adaptarse a una sociedad que"no estaba hecha para los poetas", su salud mental y física sufrieron un rápido declive hasta alcanzar una depresiva melancolía que le mantuvo alejado del mundo sin que los entusiastas esfuerzos de sus amigos lo fueron Hegel y Schelling, entre otros lograron retornarlo a él. …”

“…Una célebre sentencia de Hegel otorgaba a la filosofía el cuidado de comprender su propio tiempo a través del pensamiento. …”

“…Manuel Penella Heller aventura que es posible hacer con Nietzsche lo mismo que Marx hizo con Hegel: darle la vuelta, y ponerlo con los dos pies sobre la tierra. …”

“…En quatorze séances érudites et palpitantes délivrées au cours de l'année 1975-1976, Derrida déconstruit l'opposition traditionnelle entre la vie et la mort à travers des lectures multiples et délibérément pluridisciplinaires, élaborant sa pensée aussi bien au contact de la philosophie (Hegel, Nietzsche, Heidegger) et de l'épistémologie des sciences (Georges Canguilhem) que dans la confrontation à la génétique contemporaine (François Jacob) et à la psychanalyse (catégories freudiennes de pulsions de vie et de mort)."…”

“…Durante siglos dicho valor y utilidad pareció ser algo anejo al conocimiento histórico, hasta que en los siglos XVIII y XIX algunos autores, como Hegel, comenzaron a arrancarle paulatinamente este carácter, aunque otros, como Nietzsche y Droysen, aún lo cultivaban, según recientemente lo ha expuesto Christophe Bouton. …”

Tabla de Contenidos: “…Crítica a la sociedad de plástico -- El nacimiento de la dialéctica en los escritos de juventud de Hegel -- El Heidegger y Nietzsche -- Nietzsche y Heidegger, filósofos postmodernos en la interpretación de vattimo -- El eterno retorno de los mismo -- El nacimiento de la tragedia -- Segunda parte. …”
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Tabla de Contenidos: “…Crítica a la sociedad de plástico -- El nacimiento de la dialéctica en los escritos de juventud de Hegel -- El Heidegger y Nietzsche -- Nietzsche y Heidegger, filósofos postmodernos en la interpretación de vattimo -- El eterno retorno de los mismo -- El nacimiento de la tragedia -- Segunda parte. …”
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Tabla de Contenidos: “…Sourcehood Conceptions of Free Will / SECTION III -- Historical Figures -- 19 Aristotle / 20 The Stoics on Fate and Freedom / 21 Augustine of Hippo / 22 Anselm of Canterbury / 23 Thomas Aquinas / 24 John Duns Scotus / 25 René Descartes / 26 Gottfried Leibniz / 27 Thomas Hobbes and John Bramhall / 28 John Locke / 29 David Hume / 30 Thomas Reid / 31 Immanuel Kant / 32 Georg Wilhelm Friedrich Hegel…”

Tabla de Contenidos: “…Aesthetics of Many‐Valued Logic -- 2.1 Needless Needles -- The Needless Needles Light Sheet -- Needless Needles Drawing -- Needless Needles Lens Boxes -- Fibonacci Networks -- 2.2 "A Trans‐Aristotelian Human Type": Many‐Valued Logic according to Gotthard Günther -- Günther's Aristotelian Axioms -- Günther's Relationship to Hegel -- Many‐Valued Logic -- 2.3 A Trans‐Aristotelian Type of Artist: The Many‐Valued Aesthetic of Needless Needles -- Many‐Valued External Being -- An Aesthetic Concept of Many‐Valuedness -- Many‐Valued Aesthetic -- Many‐Valued Aesthetics by means of the Identity of Reflection of the Object -- 3. …”

Tabla de Contenidos: “…The principles of Psychology: Spaces -- The heart wants its chance -- The feeling of effort -- Hegel in Cambridge -- Death of a mother -- Goodbye, my sacred old father -- The wonderful stream of our consciousness -- Not a simple temperament -- What is an emotion? …”

Tabla de Contenidos: “…Feuerbach / Rainer Zaczyk -- Günther Jakobs und Hegel / Kurt Seelmann -- Von Wert und Nutzen einer kritischen Strafrechtswissenschaft. …”

“…Motivo de este interés es la creciente conciencia de la modernidad de su filosofía, certificada por la recepción de o pocas de sus ideas en el pensamiento de Descartes, Spinoza, Leibniz, Wolff, Kant, Hegel, e incluso de la actual fenomenología, como Zubiri y Heidegger. …”

Tabla de Contenidos: “…À propos du dépassement de la métaphysique -- EMMANUEL MEJÍA: La négativité chez Hegel et la chance du tournant. À propos de la lecture destinale de Hegel. …”

“…Están, en primer lugar, las dos "auctoritates" que cualquier ética moderna tiene que tomar en consideración: Kant y Hegel. Tras estas referencias obligadas, surge la sospecha de que toda moral universal es un engaño, encontrando tanto a los 'maestros de la sospecha' (Marx, Nietzsche, Freud), como el existencialismo de Sartre o la desfundamentación que desde la filosofía analítica lleva a cabo Wittgenstein. …”

“…Si durante el siglo XIX el gran mérito de Hegel fue mostrar que no se puede distinguir entre el pensamiento y la realidad, entre el conocimiento y el Ser, pues el pensamiento forma parte de la realidad, el conocimiento es, la gran contribución del pensamiento de Heidegger será preguntarse a partir de la fenomenología de Husserl y desde el contexto del mundo moderno por el sentido de la existencia humana, insistiendo en que no puede distinguirse entre teoría y práctica, entre lo que pensamos y lo que hacemos, pues es desde la íntima relación entre ambos aspectos, desde los comportamientos del ser humano, que dicha pregunta por el sentido de la existencia tiene ella misma sentido, participa del Ser. …”
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“…Si durante el siglo XIX el gran mérito de Hegel fue mostrar que no se puede distinguir entre el pensamiento y la realidad, entre el conocimiento y el Ser, pues el pensamiento forma parte de la realidad, el conocimiento es, la gran contribución del pensamiento de Heidegger será preguntarse a partir de la fenomenología de Husserl y desde el contexto del mundo moderno por el sentido de la existencia humana, insistiendo en que no puede distinguirse entre teoría y práctica, entre lo que pensamos y lo que hacemos, pues es desde la íntima relación entre ambos aspectos, desde los comportamientos del ser humano, que dicha pregunta por el sentido de la existencia tiene ella misma sentido, participa del Ser. …”
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“…Si durante el siglo XIX el gran mérito de Hegel fue mostrar que no se puede distinguir entre el pensamiento y la realidad, entre el conocimiento y el Ser, pues el pensamiento forma parte de la realidad, el conocimiento es, la gran contribución del pensamiento de Heidegger será preguntarse a partir de la fenomenología de Husserl y desde el contexto del mundo moderno por el sentido de la existencia humana, insistiendo en que no puede distinguirse entre teoría y práctica, entre lo que pensamos y lo que hacemos, pues es desde la íntima relación entre ambos aspectos, desde los comportamientos del ser humano, que dicha pregunta por el sentido de la existencia tiene ella misma sentido, participa del Ser. …”
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“…En este sentido, la revisión temática que Adorno hizo de Hegel, Marx y Freud tiene que ser evaluada en relación a las transformaciones ideológicas que van desde el proyecto de una razón ilustrada hasta la consolidación de la razón instrumental caracterizada por el uso de medios poderosísimos para finalidades irracionales, tal y como muestra el hilo argumentativo de la Dialéctica del Iluminismo. …”