“…El modelo de lenguaje que se ha tomado como referencia en este estudio es el de la lingüística Sistémico-Funcional, que se centra en el funcionamiento del lenguaje, al que concibe como semiótica social. …”
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“…Somos herederos del clasicismo, pero también de una identidad menos reconocida y transmitida, entre otros, por manifestaciones como el arte popular que surgió con las primeras manifestaciones artísticas y que se ha mantenido hasta nuestros días. Es, por lo tanto, el estilo artístico de mayor presencia en cualquier cultura cuya esencia creativa ha conservado el mismo sentido arcaico y primitivo que poco a poco hemos ido olvidando para volver a buscarlo desde la contemporaneidad. …”
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“…Con esto, no se puede decir que estén realmente instruidos, aunque sí se les han proporcionado los instrumentos básicos para llegar a estarlo. Pero, como no se les ha enseñado a discurrir, a usar correctamente su razón, a tener criterio, si caen en sus manos libros inconvenientes, y desde luego, proliferan, quedarán inermes ante ellos. …”

“…La imagen técnica, es decir, aquella que ha sido generada mediante cualquier artefacto óptico que es capaz de producir un registro fotosensible (ya sea fotográfico, cinematográfico o videográfico), nació hace más de ciento setenta años con la aparición de la cámara fotográfica y el daguerrotipo. …”
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“…La imagen técnica, es decir, aquella que ha sido generada mediante cualquier artefacto óptico que es capaz de producir un registro fotosensible (ya sea fotográfico, cinematográfico o videográfico), nació hace más de ciento setenta años con la aparición de la cámara fotográfica y el daguerrotipo. …”
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“…Seguidament, els alumnes teníen que desenvolopar una serie d'habilitats, entre les que l'optimizació de la utilització del temps mereixía un lloc apart (el temps sempre ha estat limitat, però cada día sembla encara més limitat). …”
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“…Este libro intenta analizar algunos aspectos de ese primer momento de codificación provincial, poniendo el foco de atención en el Código Penal vigente en la Provincia de Córdoba entre 1882 y 1886, procurando comprender el modo en el que los operadores de la justicia cordobesa se representaron el derecho codificado y determinar en qué medida es posible asociar esa representación a lo que se ha llamado "cultura del código". Creemos que la experiencia de la codificación provincial no puede ser comprendida cabalmente si no se tiene en cuenta el modo en que la nueva ley fue utilizada en los tribunales. …”

“…Por ello las nuevas tecnologías se han de utilizar como un recurso docente que posibilite una mejor adaptación a los diferentes tipos de alumnos y a sus diversas situaciones académicas; y al mismo tiempo una exigencia para los estudiantes, que han de saber hacer uso de los mismos en su desempeño pre-profesional. De igual modo, no ha de olvidarse las posibilidades que ofrecen para la colaboración entre colegas y la comunicación entre los profesores y alumnos en nuevos escenarios de carácter virtual. …”
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“…El encuentro científico de París no hubiera podido existir sin la generosa ayuda del Consejo científico de la Universidad de Paris III, del CNRS y del Colegio de España. La publicación se ha hecho efectiva gracias al concurso de la S.I.E.R.S, de las Universidades de Paris III – Sorbonne Nouvelle, de Paris 8 – Vincennes-Saint Denis, de sus centros de investigación – Centro Lecemo-CRES de Paris III y equipo«Littérature Politique Religion XVe-XVIIe siècles del Laboratoire d’Etudes Romanes» de París 8 – y de la Universidad de Salamanca. …”
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“…Aquests resultats van suggerir que realitzar un entrenament funcional integrat de core augmenta la força explosiva i la capacitat de salt vertical en joves gimnastes de rítmica. De cada estudi s’ha desenvolupat un article amb els seus resultats, discussions i conclusions específiques que es mostren en la present Tesi Doctoral, els títols dels quals són: Estudi 1: Efecte de vuit setmanes d’entrenament funcional de core en l’estabilitat del core de joves gimnastes de rítmica. …”
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“…Veremos también cómo feministas de diferentes países y personas dispuestas a defender el derecho a la no discriminación, tras tomar la palabra, y tras despejar dificultosamente los obstáculos que se oponían a su aprovechamiento de los recursos más convencionales, basados en la letra escrita, echan mano también de los emergentes, a medida que la presencia profesional de las mujeres se refuerza, para defender y difundir un «contradiscurso» alternativo y emancipador, tanto más necesario, cuanto que, en contrapartida, en pleno siglo XXI, ha de enfrentarse con otro discurso, ya no tradicional, sino técnicamente moderno, de naturaleza reactiva (contradiscurso pues del feminista), dirigido a frenar los avances de la igualdad antes de que ésta haya logrado culminar su obra: inquietante «vino viejo en odres nuevos», que puede revestir la forma de sentencias judiciales, artículos de prensa, blogs, webs en internet o sofisticados films mechados de discursos unas veces muy reconocibles y otros duales o inductores de confusión, pero finalmente hostiles a la igualdad de género…”
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“…Su prudencia en aquella ocasión le ha deparado el olvido y hasta la animadversión por parte del feminismo más militante, poco inclinado a elogiar las medias tintas. …”

“…Esta iniciativa editorial que ahora presentamos ha sido posible sobre todo por la contribución generosa de sus autores, pero también por la sensibilidad y apoyo de Ediciones Universidad de Salamanca, y del soporte científico de la Sociedad Española para el Estudio del Patrimonio Histórico Educativo (sephe), así como de la Sociedad Española de Historia de la Educación (sedhe). …”
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“…Obras y no palabras Hambre y colesterol La indiferencia no construye nada El buen gobierno exige firmeza y flexibilidad La verdadera paz está en nosotros mismos En ciertas discusiones nos defendemos a nosotros mismos La ira lleva a la tristeza Saber asumir la derrota con dignidad Ni euforia ni ira Amar y reír, dos cosas que nos salvan la vida Mi libertad y la libertad de los demás El egoísmo nos separa de los demás La injuria El avaro se hunde en su propia desmesura Sabias palabras de Confucio El castigo del embustero La mentira no tiene futuro Un consejo de Gandhi para tener muy en cuenta El primer signo de la corrupción III. reflexiones teológicas y religiosas Confía en Dios, pero no dejes de trabajar Dios ve lo que eres Saber encontrar a Dios en las cosas pequeñas Dios habla a través de las maravillas de la naturaleza En medio de dos abrazos de Dios La importancia de la vida Dios no ha perdido todavía la esperanza en los hombres «Dios aprieta, pero no ahoga» Dios es la evidencia invisible Dios y el mundo Si Dios no existiera Saber descubrir a Dios en los signos de los tiempos La verdadera ciencia nos acerca a Dios Dios y nuestras faltas Dios no creó el mal La importancia de la lectura de la Palabra de Dios Cuidemos nuestro planeta La resurrección de Jesucristo, la verdad fundamental de nuestra religión La fe según el papa Francisco La esperanza es la confianza en el futuro En el campo de la caridad todo es valioso El amor no es simplemente una bella teoría La falta de amor Cuando falla el amor, falla todo Una característica especial del amor El amor es curativo ¿Cuándo comienza el verdadero amor? …”