“…Aunque Schopenhauer procede de esos años, Rüdiger Safranski nos lo presenta como una figura singular no sólo por su pesimismo sino también por su filosofía de la fuerza interior y de la invitación al silencio, así, hace una reflexión sobre su filosofía al mismo tiempo que narra la vida de Schopenhauer y su entorno histórico…”

“…"El fenómeno de la «asignación de identidad» ha ido tomando fuerza en los últimos veinte años, hasta el punto de involucrar a la sociedaden su conjunto. …”

“…Toda su familia ha muerto hace ya tiempo, y aunque en apariencia no le queda nada, Felicia vive rodeada por la presencia de un sinfín de cosas: su casa, el bosque, el mar, los aromas de la isla, sus recuerdos y fantasías Leyendas e historias reales que terminan trágicamente se entrecruzan en un lugar donde la pena y el dolor no logran alterar el equilibrio natural de la existencia, y donde el pasado tiene tanta fuerza como el presente.Publicada por primera vez en Holanda en 1955, Las diez mil cosas fue reconocida inmediatamente como una obra mágica sin parangón en la literatura occidental. …”

“…Durante milenios, la humanidad ha desconfiado de la fuerza del deseo, y ha hecho lo posible por refrenar su poder. …”

“…La Primera Guerra Mundial, que decidió el destino de Europa por la fuerza, tras décadas de primacía de la política y de la diplomacia, ha sido considerada por muchos historiadores como la auténtica línea divisoria de la historia europea del siglo XX. …”

“…“Juan Ginés de Sepúlveda no creyó en el destino sino en el libre albedrío: la trayectoria vital de cada uno y la preparación para la eternidad dependen de los propios empeños, de la fuerza de su voluntad. Pero o el destino, o la conducta que siguió mientras vivía, forjaron para él y su obra las mayores ofensas que pueden infligirse a un creador, que son la tergiversación y el olvido.” …”

“…Por ello, el concepto de COMPETENCIA PROFESIONAL va tomando fuerza en el mundo de la educación superior y en el de la formación profesional, ya sea inicial o continuada. …”

“…Ya no son solo derechos que extraen su fuerza de una formalización o de un reconocimiento desde lo alto, sino derechos que germinan en la materialidad de las situaciones fuera de los ámbitos institucionales acostumbrados, en lugares de todo el mundo que son «ocupados» por hombres y mujeres que reclaman el respeto por su dignidad y por su misma humanidad. …”

“…En un mundo en que el hecho religioso y espiritual está en pleno resurgimiento, esta obra se pregunta por los atractivos y ambigüedades de la espiritualidad en un mundo que experimenta rápidos cambios. Basado en la fuerza de su trayectoria vital y sus experiencias, el autor aclara el contenido de los requisitos espirituales y aboga por el diálogo interreligioso, el camino hacia una paz duradera para la humanidad. …”

“…En la línea del ensayo imaginativo y suavemente irónico de sus mejores inquisiciones, estas conferenicas deslumbrantes nos recuerdan, entre otras cosas, el especial atractivo de ciertas metáforas, la fuerza y la dignidad de la épica (a juicio de Borges, género narrativo preferible a la novela), la belleza que se esconde en las traducciones más felices, la corta distancia que media entre el buen poema y el malo, o la impronta que la tradición deja sobre cada imagen, cada palabra y cada lector. …”

“…Esta homilía de San Josemaría no sólo conserva su frescura y fuerza originales, sino que se muestra más actual que nunca» (del prólogo de Mons. …”

“…La pujanza de la investigación en este campo por fuerza había de tener consecuencias filosóficas, pues toca muy de cerca la intimidad humana. …”

“…A pesar de que sus dimensiones mítica y heroica han sufrido algunos reveses derivados de su vinculación a las desviaciones del deporte profesional y el doping, la bicicleta -impulsada por las nuevas políticas de la ciudad- regresa con fuerza a los escenarios urbanos y su imagen es objeto de un renovado entusiasmo popular. …”

“…Y muy especialmente cuando la crisis que sufrimos debilita precisamente la presencia y la fuerza de la solidaridad y la cooperación hacia los más débiles y empobrecidos. …”

“…HIGGINS proporcionan una magnífica visión panorámica del devenir del pensamiento filosófico, sacando a la luz y subrayando las principales líneas de fuerza que han guiado su desarrollo, así como las numerosas interrelaciones que han ido urdiendo el entramado sobre el que a lo largo de más de tres milenios se ha ido tejiendo la historia de las ideas…”

“…De cómo el porvenir sepa solucionar esta difícil cuestión, depende que lo que fue la cuna de la civilización occcidental sea una vaga entidad histórica fraccionada y débil, o un conjunto armónico de actitudes y naciones que tenga autoridad y fuerza en los grandes debates internacionales. ANTONIO SÁNCHEZ-GIJÓN, periodista especializado en política internacional, es autor del libro El camino hacia Europa…”

“….), allí donde se miniaturizan y actúan con mayor fuerza los poderes represivos. Pero nos muestra cómo también es allí donde la vida «bloqueada» de un individuo, o del cuerpo social paralizado por la miseria y el miedo, puede dar un giro, cómo las voluntades pueden encadenarse, aliarse y osar lo más difícil: la revolución molecular. …”

“…Sospechamos también que los problemas del abuso policial, de la tortura, de la marginación social y de las minorías étnicas son el germen de esta historia, pero el símbolo y la metáfora nos los restituyen en otro plano, con la fuerza expresiva de la ficción, que transforma el mero dato de la realidad en literatura…”

“…En un momento en que la ciudadanía reclama con fuerza transparencia y ética, Ignatieff refleja la política como una materia cruel, impredecible e implacable, pero ofrece argumentos para que sigamos creyendo. …”

“…Pero acaso en ningún otro autor moderno aparezca con tanta fuerza y originalidad como en las novelas y los cuentos de Juan Carlos Onetti, una obra que, sin exagerar demasiado, podríamos decir está casi íntegramente concebida para mostrar la sutil y frondosa manera como los seres humanos hemos venido construyendo una vida paralela, de palabras e imágenes tan mentirosas como persuasivas, donde ir a refugiarnos para escapar de los desastres y limitaciones que a nuestra libertad y a nuestros sueños opone la vida tal como es. …”