“…Nos presenta una obra de conjunto sobre lo que fueron la vida humana y social de los romanos en el periodo de auge y florecimiento de Roma: sus costumbres, sus afanes, sus virtudes y sus vicios, sus diversiones y sus placeres, su cultura, su arte, su religión y su filosofía…”

“…Charles Taylor se ha convertido en uno de los referentes más notorios de la filosofía contemporánea. Sus reflexiones en torno al multiculturalismo, maduradas en los inicios de la década del 90, conservan hoy gran fecundidad, especialmente en un contexto de transformación cultural como el que se vive en la actualidad. …”

“…Mantiene también una filosofía de vida, de modo que uno de sus principales objetivos es conseguir un profundo cambio filosófico en las personas, que afecte a sus emociones y conductas tanto presentes como futuras…”

“…Por ello decidió consagrar el resto de sus días a la filosofía para preguntarse por el sentido de la existencia y por cuál sería el mejor modo para el hombre de librarse de los males que le aquejan por el mero hecho de vivir. …”

“…En la primera mitad del XIX se produce un giro fundamental en el movimiento romántico, tiene lugar la crisis del idealismo en filosofía, y se empieza a interrogar en arte y literatura por la existencia humana de un modo tan radical que llega hasta nuestra época. …”

“…Es deber principal de la filosofía que se avecina indagar en la experiencia estética del "Arte", en tanto lugar paradigmático donde se exhiben los dinamismos y efectuaciones más primitivos de la subjetividad en su pretensión por constituir la realidad del mundo que le rodea. …”

“…Es un libro sobre la vida ya que está escrito en el lenguaje de los vivos (necesariamente, los muertos no tienen lenguaje), y cuando se habla el lenguaje de los vivos, aunque sea para hablar de la muerte, se está hablando de la vida. "La filosofía de la muerte es una meditación sobre la vida", solía decir siempre Jankélévitch…”

“…Lector voraz de Schopenhauer, Nietzsche y también de Heidegger, Simmeo o Weininger, a los diecisiete años se inscribe en la facultad de Filosofía de Bucares. Sufre importantes crisis de insomnio y pasa las noches sin dormir alternando entre la biblioteca y el burdel, en compañía de los pordioseros y de las prostitutas, con los cuales le gustaba charlar. …”

“…Desde que Herder escribió este texto en 1773 ha llovido mucho, pero lo que dice acerca del teatro de Shakespeare deja traslucir el cansancio que iba surgiendo sobre el canon pretendidamente griego que los ilustrados franceses habían conseguido establecer como emanado de las reglas aristotélicas. Al igual que en la filosofía y en la ciencia costó muchísimo abandonar el hilemorfismo por incompatible con la nueva física, el desmontar en el teatro un canon considerado como norma absoluta de cómo había que construir la obra teatral llevó también su tiempo.Herder, ilustrado que en tantos aspectos es crítico de la Ilustración volteriana y kantiana, es aquí un entusiasta del bárbaro Shakespeare por su genio creador, capaz de escenificar la fuerza que conmueve a los espectadores. …”

“…En estas páginas se analizan desde proyectos de ley actuales hasta polémicas de opinión pública que esconden un combate entre una posición progresista y otra tradicional, y para ello se utilizan como herramientas el pensamiento posmoderno de Vattimo y la filosofía perenne de Lewis. En definitiva, se trata de pensar sobre el futuro que les deparará a las sociedades que acepten una u otra opción como cosmovisión general --…”

“…Entre el mar y la montaña, los días tranquilos de la vida familiar y una filosofía de lo cotidiano que nace del paisaje, late el corazón de la casa de un escritor, el espacio donde imaginó gran parte de sus libros. …”