“…Es un dialogo entre la arrogancia masculina y la comprensión femenina. Entre la cultura de la muerte y la cultura de la natalidad, entre el totalitarismo de la ideología y el pluralismo de la realidad. …”

“…La magnífica preparación recibida por las alumnas se mezclaba con las clases de religión católica, la asistencia a misas y otras actividades complementarias, además de la preparación que recibieron por parte de la Sección Femenina en todo lo relativo a labores, cocina, economía doméstica y gimnasia, incluyendo el adoctrinamiento político que se impartía en la asignatura de Formación del Espíritu Nacional.-. …”

“…La autora presenta una narración, desde un punto de vista más social que político, con una perspectiva profundamente femenina. Realiza un retrato detallado y profundo de los personajes, y está atenta a los detalles y las emociones. …”

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“…Potenciar las experiencias femeninas como hacedora de salud, adquiridas a lo largo de una vida de ejercicio en el papel de cuidadora, es sólo el punto de partida necesario para convertir a la mujer en un sujeto protagónico del desarrollo profesional de las ciencias de la salud y del sistema general de salud. …”
Acceso con credenciales UPSA

“…En centrar-se en actors i contextos poc inves-tigats, com la família d'origen, l'emprenedoria femenina en societats patriarcals, i les empreses micromultinacionales, la tesi ofereix aportacions noves sobre el paper de les xarxes en el procés emprenedor. …”
Accés lliure

“…La autora es una convencida feminista cristiana y teóloga de la liberación femenina. Son admirables la valentía, la sensibilidad y la comunión con la fe de la Iglesia que demuestra al abordar estos temas…”

+información

“…Los monasterios de la Orden de Císter en la Corona de Aragón, en sus versiones masculina o femenina, ofrecen una fascinante variedad de edificios, tipos de fundación y modelos de asentamiento como para permitir una aproximación a sus fábricas con nuevos ojos. …”

Tabla de Contenidos: “…La Rioja, 1641-1713 / Julio Luis Arroyo VOzmediano -- La conflictividada cotidiana y su orientación pacífica en la ciudad de León en el siglo XVIII / Juan Manuel Bartolomé Bartolomé -- Conflictividad en un pueblo de la huerta valenciana en el seiscientos, Burjassot / Roberto Blanes Andrés y Sergio Urzainqui Sánchez -- De violentar las pasiones a educar el sentimiento: el matrimonio y la civilidad dieciochesca / Mónica Bolufer Peruga -- Las autoridades civiles y eclesiásticas ante la violencia contra la mujer a finales del Antiguo Régimen español (1770-1834) / Antonio Calvo Maturana -- La conflictividad agraria del concejo de Carmona en el siglo XVI / Juan Carpio Elías -- Conflictos de família: o papel da Justiça e da Sociedade na disputa pela herança entre filhos legítimos e ilegítimos nas duas margens do Atlântico / Ana Luiza de Castro Pereira -- En el ocaso del linaje: conflicto patrimonial y protección en el eje privado -público / Mariela Fargas Peñarrocha -- A viollência no contexto dos procesos de limpeza de sangue (séculos XVII e XVIII) / Joâo de Figueiroa-Rego -- Reclusión femenina en la Granada de la segunda mitad del siglo XVIII: la hetergeneidad de <el beaterio de Santa María Egipcíaca> / Ma del Prado de la Fuente Galán -- Comunidad familiar y familia comunal. …”

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“…Autora de múltiples libros y ensayos sobre Cortázar, como Cortázar y la ciudad: caras del prisma en 62/ Modelo para armar, "Los prismas de la figura femenina en Rayuela: hacia una poética mujer-ciudad", "El perseguidor, de Cortázar: beat y off-beat de un giro ontológico', "La poética del fuego en Rayuela", etc., es también cofundadora del colectivo artístico Numen que comenzó su andadura en 2020, reuniendo a artistas de diferentes disciplinas."…”

“…Este planteamiento ha traído como consecuencias, entre otras, el "borrado de las mujeres" que ha fracturado el feminismo en su lucha política, la inseguridad femenina, la deriva de las relaciones sexuales "fluidas" con el consiguiente desdibujamiento de la institución familiar, y el poner en peligro la salud física y mental de niños y adolescentes. …”

“…Pero estos espectros son voluptuosas figuras femeninas. Esta imagen del vampiro no es un invento de Stoker, se había desarrollado ampliamente con anterioridad, desde la publicación del relato El Vampiro de Polidori en 1816, hasta la publicación de La buena Lady Ducayne en 1896, un año antes de la publicación de Drácula. …”

“…Ho fa quan se sorprèn de l’abundància de poetes de l’època, quan es riu del lector o d’ell mateix, o quan rebutja explícitament les convencions literàries del seu temps, especialment les metàfores estereotipades que es feien servir per descriure la bellesa femenina. Així mateix, el veurem arrencar un somriure al lector amb ocurrències construïdes entorn dels elements més diversos del seu entorn més proper: un bandoler famós, un bevedor d’aiguardent, frares i monges de moral relaxada, la majordona, o l’escolà que va tenir al seu servei i que va morir molt prematurament. …”