Tabla de Contenidos: “…Apuntes para una biografía intelectual de Manuel Gutiérrez Estévez / Bajo magisterio -- A título de testimonio / Mi amigo Manolo Gutiérrez Estévez / Desde el seminario de Antropología Americana -- En el seminario: Collegium venatorum / Centauros amerindios / La escalera de caracol / Una casa de vidrio en las arenas / El hombre -casi siempre- tranquilo y las pláticas amerindias / La palabra y el gesto / Bordado santanderino / Por encuentros en campos y tarimas -- Sobre huacas, guardianes y ventanas / La fascinación maravillosa / Manolo y la Fundación Xavier de Salas / La conversación y la risa / Un amigo y colega entrañable / Los regalos de Manuel Gutiérrez Estévez / De Madrid al cielo ajeno / Ante De palabra y obra -- Homenaje a Manolo / Hacer las Américas: Manuel Gutiérrez Estévez y sus proyectos indianos / Las muchas caras y los muchos talentos de Manolo / Manolo's Musée Imaginaire / Cuatro regalos: un homenaje a Manolo Gutiérrez Estévez / Abierto al mundo, a las muchas perspectivas, fantasías, piedras maravillosas... pero con coherencia / Carta desde Roma / Durante màster de estudios amerindios -- ¡Cachimba, cachimba!... …”

“…Sentenciaba Bécquer y también Darío que no sabemos adónde vamos ni de dónde venimos, aunque a veces-presentimiento, intuición o fantasía- uncidos por el satori -esa comprensión luminosa y absoluta de nuestro Destino- alcanzamos la revelación, el vértigo y el éxtasis. …”

“…Parlare ai bambini è un’esperienza a meravigliosa: sono interlocutori, attenti, rigorosi, e spesso più severi nei giudizi di noi adulti: sanno leggere tra le righe, sanno interpretare , sanno "volare" con la fantasia, conoscono la spontaneità e la gioia delle scoperte che noi adulti abbiamo dimenticato, sanno essere leali e fedeli, sanno partecipare , soffrire, gioire con i personaggi a loro più cari. …”

“…El profesor Falkenburg, inspirador de esta idea original, recorre en esta conversación entre lo divino y lo humano, los grandes temas tratados en el cuadro, la personalidad y maestría de su creador, el Bosco. "Una fantasía dionisiaca", Nelida Piñón; "es como un gran día de fiebre", Miquel Barceló; "un cuadro único en la historia del arte", Salman Rushdie; "que invita a pensar lo impensable", Michel Onfray; "en el que la mayoría de la gente se ve a sí misma", Cees Nooteboom;..…”
Web del documental

“…Sobre este viaje se había desbordado la fantasía especulativa durante cuatro siglos lo cual explica la repercusión internacional que su hallazgo ha suscitado…”

“…El profesor Falkenburg, inspirador de esta idea original, recorre en esta conversación entre lo divino y lo humano, los grandes temas tratados en el cuadro, la personalidad y maestría de su creador el Bosco. «Una fantasía dionisiaca», Nelida Piñon; «es como un gran día de fiebre», Miquel Barceló; «un cuadro único en la historia del arte», Salman Rushdie; «que invita a pensar lo impensable», Michel Onfray; «en el que la mayoría de la gente se ve a si misma», Cees Nooteboom... …”
Recurso relacionado

Tabla de Contenidos: “…., una empresa en Upper Fantasía -- 12.¿Hay realmente una ventaja de la deuda? …”

Tabla de Contenidos: “…Religión, historia, fantasía VI. El retrato VII. El paisaje VIII. Escultura IV. …”

Tabla de Contenidos: “….); POÉTICA; EL ADJETIVO EN LA FANTASÍA LITERARIA; LOS ESPEJOS DE LA NATURALEZA ""THE MIRRORS (...); NATURALEZA Y CULTURA EN LA OBRA DE LOTMAN; HIPERNOVELA: CAOS Y ORDEN EN LA NATURALEZA (...)…”

Tabla de Contenidos: “…La imaginación y la utopía; XV. Fantasía, libertad y embelesamiento de la existencia: la utopía privada; XVI. …”

Tabla de Contenidos: “…LA CONVERSIÓN DE LOS ABSTRACTOS A LA FANTASÍA; LECCIÓN DÉCIMOTERCERA…”
Acceso restringido con credenciales UPSA

Tabla de Contenidos: “…La diferencia entre conciencia de imagen y fantasía no es una mera diferencia de contenidos; Capítulo segundo; 1. …”

Tabla de Contenidos: “….; CAPÍTULO II DEL REALISMO A LA NEOFANTASÍA; II.1. EL REALISMO Y LA FANTASÍA.; II.2. EL SURREALISMO Y LA NEOFANTASÍA…”

Tabla de Contenidos: “…LA PRINCESA; XIX IDUNA, UNA ILUSIÓN DE VERANO; XX LA ESTELA LITERARIA DE IDUNA: LOS ENSAYOS Y EMILIA EN VÍSPERAS DE BODA; XXI HYPERION (I): SEIS AÑOS, SEIS VERSIONES; XXII HYPERION (II): NOVELA LÍRICA; XXIII UN TEJIDO MULTICOLOR DE SENSACIONES, PENSAMIENTOS, FANTASÍAS Y SUEÑOS; XXIV EMPÉDOCLES NO LLEGA A MORIR; XXV EL CAMBIO DE SIGLO: TERCERA ETAPA DE PLENITUD; XXVI POETA SOBRE TODAS LAS COSAS; XXVII UNA DECLARACIÓN DE AMOR: EL ARCHIPIÉLAGO; XXVIII INTERMEDIO SUIZO…”

Tabla de Contenidos: “…[2]. 1400-1553: Renacimiento, La Música nace de nuevo. [3] 1538-1600: Renacimiento, Fantasías y lamentaciones.[4]. 1548-1600: Renacimiento, la divina perfección. [5]. 1580-1643: Vísperas barrocas. [6]. 1644-1680: La melancolía barroca. [7]. 1668-1716: Barrocos Olvidados. [8]. 1680-1730: Conciertos barrocos. [9]. 1723-1735: Bajo el signo de Saturno. [10]. 1725-1735: El resplandor barroco. [11]. 1728-1745: Madrid-París-Londres. [12]. 1735-1746: Tempestades barrocas.[13]. 1735-1764: El estallido de la luz. [14]. 1747: Y Bach creó la música. [15]: 1764-1784: La sorpresa clásica.[16]: 1770-1832: Entre clásicos y románticos.[17]. 1772-1803: Cuartetos para la eternidad. [18]. 1784-1786: La mágia de lo clásico. [19]. 1800-1808: Adiós, clasicismo, adiós. [20]. 1808-1822: Bienvenido, Romanticismo. [21]. 1820-1828: Momentos musicales. [22]. 1835-1849: El romanticismo sin fronteras. [23]. 1845-1851: La poesía del espíritu.[24]. 1848-1856: El alma romántica. [25]. 1854-1869: Una juventud romántica. [26]. 1863-1873: El romanticismo exótico. [27]. 1867-1875: El poema sinfónico. [28]. 1875-1879: El alma rusa…”

“…El libro analiza cómo la singularidad de Dulcinea sobrepasa el papel narrativo que le otorgó Cervantes para multiplicar su identidad en una pluralidad de imágenes modernas que, en ocasiones, distan mucho de la fantasía cervantina. El propósito de esta investigación es explorar esta mutación en contextos sociopolíticos que van desde la dictadura franquista hasta la España de las autonomías. …”

Tabla de Contenidos: “…DESCRIPCIÓN DE LA EMPATÍA EN COMPARACIÓN CON OTROS ACTOS -- A) PERCEPCIÓN EXTERNA Y EMPATÍA -- B) ORIGINARIEDAD Y NO ORIGINARIEDAD -- C) RECUERDO, ESPERA, FANTASÍA Y EMPATÍA -- 3. CONFRONTACIÓN CON OTRAS DESCRIPCIONES DE LA EMPATÍA -ESPECIALMENTE CON LA DE LIPPS- Y CONTINUACIÓN DEL ANÁLISIS -- A) PUNTOS CONCORDANTES -- B) LA TENDENCIA AL VIVENCIAR COMPLETO -- C) EMPATÍA Y COSENTIR -- D) EMPATÍA NEGATIVA -- E) EMPATIZAR Y SENTIR A UNA -- F) REITERABILIDAD DE LA EMPATÍA - SIMPATÍA REFLEXIVA -- 4. …”

“…Si tratta di proseguire con tenacia e portare a compimento un necessario cammino ecclesiologico e pastorale, volto a non lasciare al solo intervento delle autorità civili i fedeli sofferenti per giudizi non accettati e subiti. La fantasia della carità favorirà la sensibilità evangelica di fronte alle tragedie familiari i cui protagonisti non possono essere dimenticati. …”

“…Muchos de estos lugares han sido el origen de fascinantes leyendas y han inspirado algunas de las espléndidas representaciones visuales que aparecen en esta obra; otros han alimentado la fantasía trastornada de los cazadores de misterios, y los hay que incluso han estimulado viajes…”