“…Este pequeño libro se abre con un texto de Olivier Clément sobre cómo podemos descifrar hoy el sentido de la resurrección después de que la ciencia exegética y teológica de los últimos siglos haya demostrado que los evangelios no pueden leerse como reconstrucciones biográficas de la vida de Jesús, sino leerlos junto con toda la Iglesia que lee y comprende en mí y conmigo. …”

“…En los últimos años han aparecido con mucha aceptación diferentes comentarios a los evangelios de la misa de cada día con enfoques variados, que están ayudando mucho a la participación en la celebración de la eucaristía. …”

“…En los últimos años han aparecido con mucha aceptación diferentes comentarios a los evangelios de la misa de cada día con enfoques variados, que están ayudando mucho a la participación en la celebración de la eucaristía. …”

“…Este conjunto es sometido al estudio crítico y a la correspondiente interpretación, y otorga a la líteratura judía, los manuscritos de Qumrán, los escritos judeocristianos, los textos apócrifos del Antiguo y Nuevo Testamento y la biblioteca de Nag Hammadi, el lugar que hoy día merecen junto a las investigaciones que estudian los libros del Antiguo Testamento en hebreo y griego, los targumín o paráfrasis aramaicas del A. T., los cuatro Evangelios, y la literatura de los escritores eclesiásticos de la Patrística antigua…”

“…Este viacrucis propone un itinerario diferente del habitual y se aproxima de modo contemplativo a las acciones y palabras de Jesús que preceden, en los evangelios, al relato de la pasión. Trata de descubrir indicios y señales de cómo Jesús se iba disponiendo y preparando, qué palabras, convicciones y actitudes iban a sostenerle cuando llegara el momento de atravesar el umbral de su camino: la entrega total de la vida por amor. …”

“…Tanto dentro del Antiguo Testamento como del Nuevo se sigue una exposición, bien por bloques temáticos (profetas, sapienciales, evangelios, etc.), bien por libros. En ningún caso se ha pretendido la exhaustividad de las concordancias «científicas», que presentan todas las referencias, incluso las de menor alcance, sino que están dirigidas a un público, amplio, no especialista; por eso su contenido y tono quieren ser «pastorales», es decir, que sirvan como una buena herramienta para cualquier ámbito de la pastoral (clases, conferencias, catequesis, homilías...)…”

“…Aquí se centra en el Nuevo Testamento (excluyendo los evangelios), y sobre todo en aquellos escritos que más referencia hacen a esta cuestión. …”

“…Destaca el estudio sobre la iconografía que el cine ha utilizado para tratar la figura de Jesucristo, cómo ha representado su doble naturaleza humana y divina y cómo ha tratado los puntos más relevantes de su Pasión, así como a otros personajes de la narración según los evangelios. Incluye una relación de películas sobre la Pasión de Cristo en el cine español,con una cuidada ficha técnica y artística, su análisis y la acogida de cada una de ellas por parte de la crítica. …”

“…Desde finales del siglo XIX, un gran número de estudiosos del Nuevo Testamento ha trabajado con la creencia de que, si no todas, la mayor parte de parábolas de los evangelios sinópticos son atribuibles al Jesús de la historia. …”

“…¿Tienen alguna credibilidad histórica los Evangelios? ¿Existieron realmente los apóstoles? ¿Es posible creer hoy el descabellado discurso de que vieron a su maestro resucitado? …”

“…Debemos regresar a Jesús de Nazaret, leer los evangelios, preguntarnos si nos relacionamos personalmente con él o, por el contrario, si apenas nos limitamos a practicar la formalidad del culto. …”

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Acceso a copia digital (T. II) - BiDiCap

“…Pero no era “la hija de Herodías” (así nombrada en los Evangelios, en el episodio de la muerte del Bautista). …”

“…Pero también es muy cierto que Jesús y su Evangelio serían difíciles de entender sin Juan el Bautista. …”