“…Yo y Dios de Vito Mancuso gira en torno a esta pregunta, íntima, personal, que sin embargo implica a toda la humanidad. En este libro, Vito Mancuso explica y comparte las razones de su fe y presenta una teología liberadora que sustituye la obediencia por la autenticidad y que rechaza categorías como prohibición, pecado, o pena para abrazar otras como libertad, responsabilidad, o felicidad. …”
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“…Su ordenación sacerdotal -motivada por su acción solidaria en zonas marginales de El Salvador- constituyo la ocasión propicia para que Patxi Loidi las pusiera por escrito a una edad avanzada. Sin embargo, convivían con él desde mucho antes. Entre las claves teológicas del autor se encuentra la de Jesús de Nazaret como 2célula regeneradora". …”

“…Estas han desplegado, paralelamente a la praxis ritual, estructuras de pensamiento que fundamentan reflexiones en sí mismas diferentes y, a la vez, coherentes. Sin embargo, la diversidad de religiones constituye un desafío para «los que tienen una creencia diferente», especialmente cuando aparecen como reforma, perfeccionamiento o corrección de religiones anteriores. …”

“…Las palabras del título wederek haqodesh (Is 35,8) no ofrecen ningún problema. Sin embargo, intencionadamente, la expresión El "Camino Santo" no corresponde a la exacta traducción de estas palabras hebreas. …”

“…La difusión inicial del cristianismo fue un fenómeno típico de la generación apostólica (30-70 d.C.). Sin embargo, aquella primera evangelización no habría tenido un efecto duradero si en las comunidades de los seguidores de Jesús no se hubiera dado un arraigo de las creencias y de la forma de vida cristianas. …”

“…Posiblemente nadie se gane la vida pescando con artes rudimentarias en un pequeño lago, ni tampoco hable la lengua de aquellos pescadores... Y sin embargo, fácilmente puede compartir con ellos la experiencia de haber sido llamado o llamada por Jesús y el gozo de estar con él. …”

“…Al final, sin embargo, todo quedó en agua de borrajas y la revista prosiguió su andadura. …”

“…Sus poemas más conocidos y divulgados han sido, por una parte, los de aparente filiación realista, y, por otra, los de su última época, situados en una línea metafísica y esotérica. Sin embargo, unos y otros, por separado, están lejos de dar la imagen cabal de una obra de apasionada inspiración y exigente calidad artística, siempre coherente en el desarrollo de unos presupuestos temáticos y estéticos, y en la que están presentes las cuestiones centrales de la modernidad: las relaciones humanas, la evocación del campo y de la ciudad, las vivencias culturales, la preocupación social, la consideración de la realidad como símbolo de lo trascendente, la exploración de lo desconocido e inefable y las meditaciones sobre el proceso de la creación poética y los misterios de la palabra. …”

“…Las sociedades cerradas constituyen un número muy superior al de las cotizadas, y ello es lo que ha justificado el específico tratamiento dedicado por los autores a este tipo de sociedades.El modelo del que parte la ley es el de una reunión compleja e institucionalizada en la que numerosos socios pueden asistir, pero a menudo no participan. Sin embargo, en la mayor parte de las sociedades de capital la reunión es de pocos socios y la junta como órgano social tiene una gran relevancia en la estructura de gobierno. …”

“…La invención occidental de la imagen en perspectiva se debe, sin embargo, a un descubrimiento hecho en el mundo árabe ya en el siglo XI. …”

“…Todo el mundo adora esos instrumentos, y esperan que el chico continúe con el oficio paterno; sin embargo, un buen día él se topa con Mary, maestra de la escuela cristiana, quien despierta su vocación y lo lleva a convertirse en el primer pastor chino de la ciudad. …”

“…Debe tenerse en cuenta, sin embargo, que el capital no es un concepto unitario sino que engloba diversas figuras que han ido surgiendo en momentos históricos diferentes y que responden a distintas finalidades. …”

“…En ese contexto, los públicos que visitaban los museos no cumplían ningún papel relevante. Sin embargo, a lo largo del siglo XX, el rol pasivo de públicos, visitantes, usuarios y comunidades locales cambia sustancialmente, a medida que la democratización de la cultura y la democracia cultural se asientan en nuestras sociedades. …”

“…Muchas de estas narraciones didácticas con las que Cristo predicaba el Evangelio han trascendido al imaginario popular y al lenguaje cotidiano y, sin embargo, pocos han percibido las enseñanzas de una de las analogías más frecuentes de Cristo: el dinero.En La economía de las parábolas, Robert Sirico detecta los propósitos económicos universales de las trece parábolas —la del tesoro escondido, los talentos, los trabajadores de la viña, el rico insensato, los dos deudores y el hijo pródigo, entre otras— configuradas a partir de las realidades económicas y la vida comercial de la época de Jesús.La fuerza de estos relatos perdura porque los ejemplos del Mesías son atemporales, como también lo son los dilemas sobre la distribución de los recursos. …”

“…Con este libro Moa cierra un debate algo extraño, pues no ha tenido lugar abiertamente y, sin embargo, se ha mantenido en los últimos siete años, a menudo con alto grado de apasionamiento ---no sólo en España, sino en Inglaterra, Alemania y otros países---, por medio de una multitud de artículos, noticias, alusiones personales, foros de Internet, y hasta un voluminoso libro titulado, precisamente, Anti Moa. …”

“…En la pasión, muerte en cruz y resurreción de Jesús, la fe cristiana reconoce el futuro del hombre. Sin embargo, como este futuro ha comenzado con la cruel ejecución del Gólgota, está atravesado por la esperanza humana. …”

“…Mas será la conclusión del libro lo más sorprendente e inquietante, pues aborda de modo intempestivo algo de lo que otras antropologías, ingenuas o timoratas, no quieren ni oír hablar; del fracaso personal. Sin embargo, será justamente en la oscuridad del fracaso, donde brillará especialmente la luz de la propuesta antropológica que en este ensayo se lleva a cabo…”

“…La originalidad del cristianismo depende, sin embargo, de la vida que deriva del misterio de Dios y que penetra en cada uno de nosotros para poner en cuestión toda nuestra existencia. …”

“…Y para quienes ya han sido bautizados, apenas sí interesan algunos de sus elementos: la historia del sacramento, sus problemas dogmáticos, las implicaciones o las exigencias pastorales que conlleva hoy... Sin embargo, tal vez convendría empezar a contemplar el bautismo desde una perspectiva más existencial y menos técnica, más espiritual y menos sociológica, más integradora y menos racionalista. …”

“…Aquella guerra fue el prólogo de la más grande hecatombe padecida por la humanidad: la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, las conclusiones y enseñanzas del estudio de la guerra civil, distan de ser coincidentes. …”