“…Quien desea seguir al Maestro aprende a acoger el perdón de Dios y a practicarlo, primero con uno mismo y luego con los demás. …”

“…Este libro descubre aquella hermosa y desconocida página de martirio y de entrega a Dios de centenares de miles de cristianos. Tras la pantalla de la Primera Guerra Mundial, el Imperio otomano se entregó a un nacionalismo radical intentando sobrevivir a su decadencia y procedió al exterminio de la comunidad armenia. …”

“…La perfección ontológica de la libertad es participada diversamente según los grados de perfección de los vivientes intelectuales, desde Dios hasta el hombre. En el hombre, a semejanza de la doble manera de conocerse de sí mismo (duplex cognitio de anima) la voluntad se caracteriza por una duplex volitio según la cual distingue el Angélico la especificación y el ejercicio del acto libre. …”

“…Se casó dos veces, fue rey, dios y esclavo, fue vaca, caballo, cabra, comió oro, plata y bronce, caracoles y serpientes. …”

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“…Cada quien es radicalmente apertura íntima (a Dios, a los demás, al mundo), libertad que se destina, conocer personal activo y amar personal (aceptación y donación). …”

“…En los capítulos de este libro se abordan algunas cuestiones fundamentales relacionadas con las dos alas de la fe y de la razón: el conocimiento, la verdad, la religión, la increencia, los misterios cristianos, el lenguaje sobre Dios, la conversión, etc. Va dirigido especialmente a los estudiantes de teología y a quienes deseen profundizar teológicamente en la fe cristiana.-- Contracubierta…”

“…Bajo el control de las autoridades, el mito de los «caídos por Dios y por España» fijó la dicotomía entre los buenos y los malos españoles, sometió y unificó la memoria a unos fines políticos partidistas y nacionalizadores, enalteció y legitimó al dictador, determinó el espacio público e incluso los materiales a utilizar, y estableció en el mausoleo del Cuelgamuros su ideal estético, político e ideológico. …”

“…Una cuestión que es urgente abordar desde el horizonte de significado del sensus fidei, es decir, desde la llamada que el Señor hace a todos los fieles, hombres y mujeres, a ser verdaderos sujetos eclesiales, con amplia responsabilidad y profunda participación como pueblo de Dios. La intención de los autores es la de ofrecer una visión crítica y global, siempre con límites, pero con coraje y osadía para afrontar todo lo referido al laicado, desde la perspectiva de la sinodalidad y la misionariedad. …”

“…Juan de la Cruz usurpó una frase marina acuñada por los descubridores de Indias, las "ínsulas extrañas", para aludir a otra tierra incógnita, más difícil de cartografiar con la palabra: el Misterio de las epifanías de Dios. a una navegación por estas ínsulas extrañas del espíritu concoca ahora este libro a diversos expertos, que exploran el fenómeno místico del cual el poeta fuera el máximo cantor. …”

“…El libro consta de diez preguntas, diez «escuetas preguntas» del evangelio, que nos invitan, con palabras sencillas, a abrirnos a la palabra de Dios y a dar una respuesta personal. No te dejan indiferente: ¿Qué buscáis? …”

“…Su sentido de la ciencia y lo científico, su manejo de los recursos literarios, los análisis psicológicos, su peculiar modo de considerar el universo y el hombre, y su visión de Dios y de la religión, le hacen susceptible de ser considerado literato, filósofo y hasta autor espiritual, pero entre las diversas facetas de su pensamiento destaca su filosofía. …”

“…Poesía y teología son comunicación, confrontación que el ser humano hace consigo mismo y con el mundo que lo rodea y constituyen un verdadero lugar teológico en el que se revela el rostro de Dios y su proyecto salvífico para la humanidad. De ahi que se sienten las bases para, en las páginas de la tercera parte, ir descub riendo la dimensión teologal de unca concreta y determinada experiencia creadora, "poética" en sentido etimológico, que desde los comienzos apostó por un doble compfromiso: estético y religioso…”

“…Es un grupo muy especial que comandan Bataille, Caillois y Leiris y que, en la mejor tradición de las vanguardias de entreguerras, se convierte en un "colectivo" sobre lo colectivo que expresa clara y rotundamente lo que un siglo de literatura venía presintiendo: "Si Dios ha muerto, la sociedad sigue siendo nuestro último afán"…”

“…El autor de este libro, Francisco Alonso Fernández, nos transmite la explicación histórica, piscológica y sociológica acerca de la existencia y la conducta de estas personas que desde la Iglesia o una secta cismática se sienten próximas a Dios; expone las diferencias entre religiosidad con estigmas y el misticismo; y nos cuenta cómo son los entornos en que se manifiestan, así como los rasgos personales y los trastornos psicosomáticos que las definen. …”

“…Escritos al botepronto, en estos textos los autores enfrentaron el reto por varios frentes: los antecedentes de los talibanes y la yihad, la necesidad de nuevos diseños de la convivencia internacional en los que la Unión Europea debe jugar un papel preponderante, la confrontación entre el terrorismo de movimientos fanáticos y las sociedades libres, el engaño y estupidez en el proceder de la clase dirigente norteamericana, la denunci a de los crímenes en nombre de Dios, las preguntas que era necesario responder tras los hechos, la propuesta de una Convención Internacional sobre terrorismo, la necesidad del entendimiento y convivencia entre culturas, la atención que se le debe dar a muchos otros problemas internacionales, la refutación de la tesis huntingtoniana del "choque de civilizaciones" y la vinculación posible entre Islam y modernidad…”

“…Como observaba el teólogo Charles Fell: “Las vidas de los santos no son otra cosa que la ley de Dios llevada a la práctica”»…”
Índice

“…Igualmente, en el texto de Simone Weil titulado "Las formas del amor implícito de Dios", encontramos espléndidas páginas referidas a su vertiginosa concepción de la amistad. …”