“…El autor ofrece estas páginas como apoyo para vivir la Gracia de la libertad interior de los hijos de Dios." -- Contracubierta…”

“…El propósito de este libro es el de acercar a los lectores interesados al tema de la mística y al lenguaje que intenta expresar la experiencia de unión con algo superior y trascendente — llámese dios, el absoluto, el vacío o la nada— que personas religiosas o no religiosas tienen o han tenido. …”

“…En medio del horror, Simone de Beauvoir, Simone Weil, Ayn Rand y Hannah Arendt, cuatro de las figuras más influyentes del siglo XX, mostraron lo que significa llevar una vida verdaderamente emancipada y, al mismo tiempo, desarrollaron sus ideas visionarias sobre la relación entre el individuo y la sociedad, el hombre y la mujer, el sexo y el género, la libertad y el totalitarismo y Dios y la humanidad.Con gran habilidad narrativa y un equilibrio magistral entre el relato biográfico y el análisis de las ideas, Eilenberger nos ofrece la historia de cuatro vidas legendarias que, en medio de la convulsión, como refugiadas y combatientes de la resistencia, condenadas al ostracismo e ilustradas, cambiaron nuestra forma de entender el mundo y sentaron las bases para una sociedad verdaderamente libre.Sus aventuras las llevaron del Leningrado de Stalin a Hollywood, del Berlín de Hitler y el París ocupado a Nueva York; pero, sobre todo, dieron lugar a sus ideas revolucionarias, sin las cuales nuestro presente, y nuestro futuro, no serían los mismos. …”

“…La investigación lleva a la conclusión de la necesidad de transformar los itinerarios actuales bajo las características de la inclusión y la hospitalidad, la narratividad, la simbología, los lenguajes alternativos para comunicar la fe y la concepción de que la persona con autismo es un don de Dios a la Iglesia y que está llamada a poder participar de su misión y de su acción. …”

“…En otras palabras, Romano transmite la verdad cristiana de una forma sencilla y profunda a la vez que incita al diálogo del auditorio con dios. Se trata de la verdad vivida; es decir, de la verdad dogmática que termina en emoción mística o contemplación amorosa, como se prefiera. …”

“…Episodio tras episodio, este retablo narrativo se convierte en «el Libro de Job» del homo tecnologicus, solo que en este caso Dios no parece responder. En estas páginas, académicos de distintas disciplinas se confabulan para re-visitar la teleserie y darnos pistas que nos permitan ahondar un poco más en nuestro mundo, tanto el presente como el que está por venir…”

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“…El crítico sabía lo que estaba y sigue estando en juego: ¿qué hacemos con el hombre?, ¿de verdad que Dios ha muerto?, ¿qué puedo conocer?, ¿qué debo hacer? …”

“…Podemos preguntarnos qué pueden decir hoy a nuestros contemporáneos estos dos grandes maestros del espíritu que emergen desde el siglo XVI y avanzan al encuentro de nuestro tiempo con el vigor de una experiencia de Dios hecha palabra y propuesta. Tras algunos elementos teóricos que ubican el diálogo de ambas espiritualidades, el libro ofrece propuestas de oración en tramos y tiempos diferenciados para una lectura que puede hacerse oración como su mayor fruto…”

“…¿Cuál es el Dios de los pobres? El pueblo pobre y sencillo, ¿tiene actitudes espirituales y religiosas?…”

“…En definitiva, nos muestra el Espíritu de Dios actuando en él…”

“…Y al mismo tiempo, a un creyente de fe probada, centrado en lo nuclear del Evangelio, con una inquebrantable confianza en la Providencia de Dios. Una pequeña introducción a cada una de las cartas intenta presentar el destinatario o situar mínimamente el tema que trata…”

“…En su lecho de muerte dialoga con Pascal sobre las razones para creer en Dios, con Bergson sobre las razones para ser cristiano y con Pablo VI sobre las razones de ser católico. …”

“…En seis resúmenes sincrónicos expone este proyecto: la opción de Dios y la dignidad de los pobres, el anuncio del juicio, la resistencia contra la irrupción del clientelismo, la coherencia de la vida cristiana, lenguaje y texto como instrumentos de liberación y el desafío de un cristianismo profético. …”