“…Martini notava come spesso gli venisse chiesto, più che un consiglio, un «oracolo», un dettame infallibile capace di allontanare il dubbio, piuttosto che lasciarsi istruire da esso per compiere in maniera più piena la volontà di Dio. È un equivoco spesso presente nell’esperienza religiosa: non si cerca l’incontro con il Signore, ma semplicemente di stare bene, anche a costo di condurre una vita mediocre. …”

“…Da questa immagine, che è l’ultima del film, si può tornare alla penultima – la foto del piccolo Carlo, datata 1933, con il vestito della Prima Comunione – e alle sue parole: «Fin da quando avevo dieci anni mi fu chiara l’idea che dovevo dedicare a Dio tutta la mia vita. Il proposito macerò a lungo nel mio cuore fino alle prime confidenze a mia madre, che tenne per sé il segreto»…”

“…Perché, a fronte del relativismo, «noi, invece, abbiamo un’altra misura: il Figlio di Dio, il vero uomo. È lui la misura del vero umanesimo. …”

“…I ruandesi non devono lasciarsi sopraffare dalle memorie non riconciliate, nemmeno in teologia, ma piuttosto devono aver fede in esse e con esse parlare di Dio. Ricordare significa esserci, ma anche agire e continuare ad agire per costruire una società in cui queste operazioni mostruose siano impensabili. …”

“…Per Ignazio, all’inizio dell’epoca moderna, essi costituivano una via per condurre la persona a una conoscenza esistenziale del suo rapporto con Dio. Egli perciò ha dato indicazioni precise sui luoghi e i tempi degli Esercizi, sull’atteggiamento del corpo e sulla disposizione dell’animo, e anche sui singoli passi da percorrere lungo il corso degli Esercizi. …”

“…Francisco Laínez, superiore della missione: «La colpa di cui mi accusano è di insegnare la legge di Dio Nostro Signore, e che in nessun modo si devono adorare gli idoli. …”

“…A través de su dilatada experiencia terrenal y de sus largas conversaciones con Dios, vamos conociendo a Tobías Kaluga, que cada vez se nos hace más cercano y familiar. …”

“…Fiel al legado de Luis XIII, dio un firme respaldo a Mazarino y plantó cara a las amenazas de invasión por parte de España y a los conatos de guerra civil en Francia. …”

“…Hoy, tras la desaparición del Papa emérito, ha llegado el momento de que el actual prefecto de la Casa pontificia cuente su propia verdad con respecto a las aviesas calumnias y las oscuras maniobras que han intentado, en vano, proyectar sombras sobre el magisterio y sobre las acciones del Pontífice alemán, y de dar a conocer así, por fin, el verdadero rostro de uno de los más grandes protagonistas de los últimos decenios, injustamente denigrado con excesiva frecuencia por los críticos como Panzerkardinal o «Rottweiler de Dios». Un relato auténtico y genuino en el que, ayudado por la experta pluma del vaticanista Saverio Gaeta, monseñor Gänswein propone la autorizada reconstrucción de un particularísimo período de la historia de la Iglesia católica, afrontando asimismo los interrogantes sobre acontecimientos enigmáticos, como el dossier del Vatileaks y los misterios del caso Orlandi, el escándalo de la pedofilia y las relaciones entre el Papa emérito y su sucesor, Francisco. …”

“…El siglo XIX inventó, sin duda, las libertades; pero les dio un subsuelo profundo y sólido -la sociedad disciplinaria de la que seguimos dependiendo-. …”

“…De la época en que Pacino tocaba el piano en clubes de jazz hasta las cuatro de la mañana; de aquella ceremonia de los Oscar que pasó tragando pastillas Valium como si fueran caramelos; y del momento en que se dio cuenta de que sus hábitos habían comenzado a girar alrededor del trabajo y el alcohol.Pacino se ha ganado de largo un lugar en la historia del cine. …”

“…El primero de ellos, titulado "La esencia femenina en los Fueros locales castellanos", del que es autora María Jesús Torquemada, pone de relieve cómo el mundo del Derecho ha convertido la fisiología y los atributos femeninos en objetos de atención y motivo de discriminación por parte de quienes se han ocupado de la formulación normativa a lo largo del tiempo, para cuya constatación se recurre a un análisis pormenorizado del tratamiento jurídico que se dio a tales circunstancias en los textos medievales de carácter local dentro del ámbito castellano. …”

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“…Con queste basi umane, sostenute dalla grazia di Dio, è possibile progettare l’unione matrimoniale e familiare per tutta la vita. …”

“…Sin embargo, puesto que estas escrituras desean conducirnos a la meta suprema-Dios-no es suficiente un estudio meramente teórico. …”

“…Pero parecía haberse olvidado que le Matrimonio es un sacramento, es decir, un Principio Productor de Santidad; precisamente un Principio entre dos ("y serán dos en una misma carne" Génesis, 2, 24) y un Producto de Santidad ontológica, es decir, un centro, un punto de fusión entre dos vidas humanas a través del cual Dios se da "tal como Él es", en intimidad personal, en comunión de vida. …”

“…Es una dependencia de Dios que lleva a la unión con él. La experiencia de la vida se muestra en la mísitica y espiritualidad cosmoteándricas. …”

“…Aprovecha para adentrarnos en la gran riqueza del ejercicio del 'Vía Crucis', que nos invita a contemplar la máxima forma del amor de Dios, en la libre entrega de Jesús, por la salvación de la humanidad. …”

“…Así las cosas, el estado de la cuestión del presente estudio investigativo, se centró en analizar las diferentes tendencias adoptadas en la protección ambiental por la Corte Constitucional desde el periodo comprendido entre el 4 de julio de 1991 hasta el día 4 de agosto 2014, iniciando con la Sentencia T-403/92, y finalizando con la Sentencia T-197/14, dada la delimitación del problema de estudio elegido, que permite identificar los supuestos teóricos y jurídicos directamente relacionados con el objeto de investigación, allí se tomó una muestra representativa de 359 pronunciamientos de esa alta Corporación, enfocando nuestro análisis específicamente en las acciones de tutela, sin dejar de lado, las Sentencias de Constitucionalidad, Sentencias de Unificación y Autos, para lograr identificar cinco líneas jurisprudenciales dentro del medio ambiente sano, cuya fluctuación se dio inicialmente como un derecho fundamental, transitó a la teoría de la conexidad, siguió a tener una doble titularidad de los derechos subjetivos y colectivos, posteriormente acogió de nuevo la fundamentalidad pero bajo la preceptiva de instrumentos internacionales y finalmente indicar, la equivalencia en fundamentalidad de derechos y la transversalidad del medio ambiente con los demás derechos prestacionales…”
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