“… È davvero un «grande principio» quello che la costituzione Sacrosanctum Concilium ha proclamato nell’articolo 36, riconoscendo alle singole assemblee liturgiche il diritto di colloquiare con Dio nella propria lingua. Il problema era già stato affrontato, e risolto con successo, a metà del secolo IX, dai santi Cirillo e Metodio, i quali elencavano la lingua liturgica tra i beni di cui nessuno può essere privato. …”

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“…La escuela de comunidad parte de un a priori ya dado: Dios encarnado que se revela en Jesucristo. A la luz de esta revelación, interpretada por la autoridad de la Iglesia, se interpreta la realidad por aquellos o que han tenido la experiencia del gran acontecimiento de Dios hecho hombre, y esa realidad con su significación plena es pasada a los demás para que experimenten vitalmente cómo responde a su razón y su corazón. …”
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“…Nada así ocurría desde 1959, última vez que la Madre de Dios había peregrinado por el país. De esta manera se aprovechaba el “paraguas” de la visita papal para evangelizar a millones de cubanos que por varias generaciones habían permanecido al margen de cualquier tipo de formación religiosa…”
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“…¿Pero acaso Jean-Jacques Rousseau no escribió unas celebérrimas Confesiones en las que dio cuenta detallada de su propia vida? ¿Y no han corrido desde entonces ríos de tinta en torno a la obra y la personalidad del autor de Emilio y El contrato social? …”

“…Cierra el libro un glosario que tampoco tiene desperdicio y que contiene definiciones como ésta: «Dios: una deidad que se parece a Marx, fue declarada muerta por Nietzsche y envidiada por Freud.» …”

“…“Glamour entendido como acto de rebeldía”, el disco le dio un nuevo sentido a la idea de comunidad al promover la integración racial, sexual y de clase en la pista de baile. …”

“…Así, el ángel rebelde provoca la perdición de la nueva criatura (que habrá de llevar siempre en sí esa doble naturaleza, angélica e infernal) y abre un nuevo tablero de juego para su eterna disputa con Dios. La adaptación que realiza Pablo Auladell es impresionante en todos los sentidos: tanto por el pulso narrativo que demuestra al verter en viñetas el largo poema de Milton, como en el apartado puramente gráfico (que sabe articular lo evocador, lo grácil, lo grotesco, todos los tonos celestes e infernales de la obra). …”

“…Aportaciones de especial interés son: los números cero, hasta ahora no documentados gráficamente, de un 'Vida Nueva suplemento de Ecclesia' que no llegó a ver la luz por la censura; la recuperación del proyecto 'Vida Nueva-Península', edición especial para emigrantes en Alemania y Suiza a comienzos de los años 60; la publicación de un Pliego sobre el Opus Dei suprimido de la revista en 1979, junto a la repercusión a que dio lugar; y la publicación de fotografías inéditas con valor documental…”
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“…En suma, los autores presentan una panorámica completa y acabada de una faceta de la historia política y del constitucionalismo latinoamericano, que es fundamental para la comprensión del mismo, incluso en la época actual, en la que todavía algunos textos del presente siglo, caso por ejemplo de la República Bolivariana de Venezuela, de marcado carácter socialista, contienen en su Preámbulo invocaciones a Dios, aspecto poco estudiado hasta el momento y que marca una profunda diferencia con el desarrollo del constitucionalismo contemporáneo, tanto europeo como norteamericano y que en gran medida ha marcado el devenir del mismo…”
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“…En suma, los autores presentan una panorámica completa y acabada de una faceta de la historia política y del constitucionalismo latinoamericano, que es fundamental para la comprensión del mismo, incluso en la época actual, en la que todavía algunos textos del presente siglo, caso por ejemplo de la República Bolivariana de Venezuela, de marcado carácter socialista, contienen en su Preámbulo invocaciones a Dios, aspecto poco estudiado hasta el momento y que marca una profunda diferencia con el desarrollo del constitucionalismo contemporáneo, tanto europeo como norteamericano y que en gran medida ha marcado el devenir del mismo…”
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“…Las "summas" del pensamiento -griego, medieval, moderno- suelen presentarse cuando ya está a la vista la crisis de la civilización que les dio origen y nacimiento. En resumidas cuentas: los grandes sistemas filosóficos se realizan en momentos especialmente dotados de la historia, momentos en los cuales todos los acarreos anteriores vienen a convergir par pronto dividirse en creencias relativas que se pretenden absolutas. …”

“…Sigo su narración al principio con esfuerzo; después su relato arrebata mi atención. »Cuando vuelva a Castilla, si Dios me libra de los peligros que entraña el viaje de vuelta, pienso escribir de sus aventuras y percances y del fruto que su tesón navarro produce a su paso. …”