“…En esté clásico, Lasch plantea que la evolución social del siglo XX dio lugar a una estructura de personalidad narcisista, en la que el frágil concepto de sí mismo de los individuos había dado lugar, entre otras cosas, a un miedo al compromiso y a las relaciones duraderas (incluida la religión), a un temor a envejecer (es decir, la "cultura juvenil" de los años sesenta y setenta) y a una admiración ilimitada por la fama y la celebridad (alimentada inicialmente por la industria cinematográfica y fomentada principalmente por la televisión). …”

“…Oggi, grazie alla suggestiva ricostruzione di Pietrangelo Buttafuoco e di Francesca Bocca-Aldaqre, possiamo coglierne il senso: si tratta di un gesto simbolico della shahada, la testimonianza di fede che ogni musulmano deve compiere in punto di morte per riaffermare di credere nel Dio unico. Attraverso una lunga e approfondita ricerca negli archivi e negli epistolari di Goethe, seguendo le testimonianze di coloro che gli furono più vicini, gli autori raccontano la scoperta e l'avvicinamento del grande scrittore tedesco all'Islam, rintracciandone l'influenza nell'opera poetica, teatrale e saggistica. …”

“…Estas afinidades permitieron articular una mayor potencia de influencia sobre los territorios y las sociedades exteriores a la Monarquía, generando actores políticos que la identificaron como su aliado natural en sus conflictos civiles, rebeldes que se quisieron apoyar en ella para resistir a los poderes constitutivos, familias que desarrollaron una relación clientelar con el poder ibérico hacia el que confluían sus vástagos para trabajar en su administración, servir en sus ejércitos o estudiar en sus Universidades; facciones que se sostenían en sus recursos en los conflictos cortesanos; financieros y mercaderes que buscaban beneficiarse de las posibilidades económicas del comercio y los asientos regios; religiosos que identificaban en un modelo ibérico la vía de refuerzo del catolicismo... Todo esto se dio por doquier, tanto en Europa como en Asia, África o América. …”

“…Este libro antológico profundiza en las raíces " antropológicas de la maldad " , las " implicaciones filosóficas " que ha generado en cuestiones clásicas como la libertad o la existencia de Dios, entre otras, y los " efectos socio-políticos " que ha desencadenado el mal moral en la historia, y sobre todo a lo largo del si­glo XX (cuyo trágico símbolo ha quedado fijado en Auschwitz), durante el que se han constatado tantas barbaries denigrantes para la dignidad humana…”

“…La certeza creyente de la dinamizadora presencia del Espíritu de Dios y los signos que percibimos de esa presencia nos preservan de la decepción y la autoconmiseración, así como de la crítica a y el desmontaje de la Iglesia desde la falta de amor. …”

“…Se analiza ampliamente la teoría del lenguaje, así como las fases en las que se desarrolla la antropología wittgensteiniana: el solipsismo, el sujeto metafísico, lo místico; en este último capítulo se estudian los temas de Dios, la muerte y la felicidad. La segunda parte recoge la antropología del segundo Wittgenstein, sintetizada en una filosofía de la mente. …”

“…Granés da cuenta con brillantez de la influencia del surrealismo, cuyo impacto decisivo fue también político, pues dio lugar a una alternativa individualista, libertaria e imaginativa a las ideologías totalitarias y al populismo que derivaría en la izquierda heterodoxa y en el liberalismo.Delirio americano es un maravilloso fresco, admirablemente narrado, que amplía nuestra mirada sobre un continente cuya historia y destino afectan a las prácticas políticas y culturales de todo Occidente…”

“…Saviano reconstruye un episodio trascendental de la lucha contra la Mafia, una guerra que todavía continúa. Falcone dio pasos de gigante, siguió la pista del dinero, buscó arrepentidos que confesaran y orquestó un macrojuicio. …”

“…Al entrar en el Centenario, no podemos dejar de recordar agradecidos el ejemplo de no pocos hombres ilustres de la Asociación, que fueron modelo de respuesta a la vocación de la santidad y de servicio a la Iglesia, y que además de prohombres de la institución han pasado a la historia como abnegados servidores de la Iglesia, y algunos de ellos, no pocos, hasta el martirio por la causa de Dios. En este primer volumen, José Luis aborda, con el rigor y la amenidad a que nos tiene acostumbrados, la etapa fundacional de la Asociación, que abarca los años comprendidos entre 1909 y 1923. años convulsos para la Historia de España, si bien no tanto como los que les siguieron; y decisivos para la historia de la Asociación, puesto que en ellos se establecieron los sólidos cimientos que han dado pie a un siglo entero de servicio a España y a la Iglesia…”

“…El libro habla de reforma en la Iglesia, no de reforma de la Iglesia, pues esta peculiar comunidad de creyentes no es una invención humana, sino una creación de Dios en la historia de los hombres. Por tanto, resulta obligado partir de una mirada atenta y sentiente de la realidad para discernir desde ahí los criterios teológicos e históricos que permitan llevar a cabo una reforma verdadera de la Iglesia desde su interior. …”

“…Un libro al que su autor, que tras la agria polémica con que se recibió El nacimiento de la tragedia ya para siempre quiso que sus libros fueran «otra cosa», le dio como destino perderse él mismo y quedar como un libro verdaderamente no escrito y, por consiguiente, no leído. …”

“…En cuanto al psicoanálisis en sí, es fruto de un esfuerzo colectivo, de un cenáculo en el cual Freud dio vía libre a su fascinación por lo irracional y las ciencias ocultas, convirtiendo a veces a sus amigos en enemigos, ejerciendo de Fausto pero también de Mefistófeles. …”

“…Y no únicamente los detalles más externos, sino sobre todo vuestro corazón... y lo que queréis deciros el día que os caséis... delante de Dios y de las personas que más apreciáis. Una preparación tan original como vuestro amor. - Vais a fundar una familia única, tan única como la de Los Increíbles (aunque quizá no seáis superhéroes). …”

“…Este segundo volumen de la Obra poética recoge Material memoria, Tres lecciones de tinieblas, Mandorla, El fulgor, Al dios del lugar y No amanece el cantor…”

“…En el centro de ese interesantísimo panorama, que cautivará tanto a los interesados en la historia de la cultura como a los viajeros enamorados de la ciudad italiana, el autor sitúa al primer editor moderno, Aldo Manuzio, que publicó a los autores clásicos en griego y en latín, pero que también se dio cuenta de que la lengua del futuro en esa península iba a ser el italiano, y apostó por ella como instrumento de cultura. …”

“…Al principio su relación es tensa, pero cuando Gertie le presta a Hedy un ejemplar de Jane Eyre que Harry le dio el día de su boda, forman un vínculo por su amor por los libros. …”

“…La estructura del libro es muy clara: se comienza por clarificar en qué consiste creer, para, a continuación, desplegar el contenido fundamental de cada uno de los artículos del credo: creo en Dios Padre, creo en Jesucristo, creo en el Espíritu Santo, creo en la Iglesia... …”

Accés Lliure

“…Con una convivencia mejorada, a través de los planes, programas y proyectos de convivencia necesarios, sabremos ser y mostrarnos coherentemente, para que los conocimientos, destrezas, habilidades, actitudes y valores, nos hagan sentirnos más útiles y satisfechos, en una sociedad y educación, que precisan más del diálogo, la interrelación, la integración y la convivencia entre todos. Es el Convivio Dio por la paz y la convivencia humana y educativa…”

“…Esto es así, porque la hospitalidad contribuye a que situemos la persona y su dignidad en el centro de nuestro ser y hacer creyentes, reconociendo en la unidad del género humano una manifestación de la paternidad universal de Dios. Lo expresa muy bien el Catecismo de la Iglesia Católica, cuando dice: “«Esta ley de solidaridad humana y de caridad», sin excluir la rica variedad de las personas, las culturas y los pueblos, nos asegura que todos los hombres son verdaderamente hermanos”. …”
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