“…Con modestia, sin pretensiones de conocer el sentido de la historia y el bien de las sociedades, se aplicó a discernir los signos de la presión del Reino de Dios.Los obstáculos que ha tenido que superar no han sido tanto sus fracasos cuanto los éxitos, reales o imaginarios, que ella consideró como anticipos del Reino. …”

“…El ``Método de la Palabra Africana ́ ́ (MPA), piedra de toque de su reflexión, para revitalizar la catequesis en África, es una herramienta pedagógica muy interesante en el momento de nuevos retos para África en transformación, de manera que las Iglesias africanas crezcan en la fe y en la dignidad de los hijos de Dios, como desea el autor. Este libro, cual punta de lanza, podrá asumir el desafío de la carencia de los métodos de transmisión de la fe en el África subsahariana del siglo XXI con vistas a la re-construcción o restauración de ``una identidad afrocristiana unificada ́ ́…”

“…Y, desde una perspectiva cristiana, se puede mantener que la compasión es la auténtica, universal y definitiva manifestación del Dios cristiano. En este libro, el sacerdote y pastoralista José Ramón Pascual consigue sacar la pastoral de la sacristía y del templo, y la lleva a la calle, donde la mayoría de las personas tienen que jugarse la vida, la identidad, la misión. …”

“…La investigación de campo realizada en el AGA y en la Biblioteca Nacional de España dio lugar al descubrimiento de expedientes de censura de tres guiones cinematográficos basados en "La Celestina". …”

“…Numerose erano anche le entità presenti sul fronte opposto, dominato da Dio, ma popolato da un’infinità di santi, spiriti benevoli, esseri protettori, e così via, che mescolavano disinvoltamente, soprattutto nel mondo popolare delle campagne, temi della religione cristiana dominante con elementi che traevano la loro origine dalle forme religiose pre-cristiane. …”

“…Con la esperanza de que estos "Mensajes" ayuden a renovar con mayor firmeza la respuesta definitiva y total a Dios que encarna la vida consagrada, sin olvidar nunca que se trata de un don divino, que el Señor lleva a buen fin según sus proyectos, dejamos en manos del lector unos textos que nos consuelan ante la debilidad, y nos presevan de la tentación del desaliento frente a las dificultades de la vida de nuestro tiempo, donde los consagrados son una palabra elocuente, "hijos de la luz" que se han dejado conquistar por Cristo sin reservas…”

“…Ellos, nacidos "para gloria de la Trinidad y la redención de los cuativos", tienen no sólo una gloriosa historia que contar, sino también una nueva historia que construir, y, desde su vocación para el amor y la libertad, quieren ser hoy, en la Iglesia y para el mundo, testigos del dios Trinidad y apóstoles de la redención…”

“…Mención aparte merecen los excursus, que iluminan cuestiones relevantes: los nombres de Pablo, la relación de judíos, prosélitos y temerosos de Dios, el conocimiento o no de las cartas de Pablo por parte de Lucas, las secuencias en primera persona del plural, la teología natural y el aparente silencio sobre el final de Pablo. …”

“…Doctor en Ciencias por la Universidad Central, aplicó sus saberes de esta área en la cátedra, el laboratorio y las intervenciones públicas sobre los más actuales temas científicos en relación con al fe cristiana, exponiéndolos con espíritu apologista en distintos foros intelecutales y sociales, además de recogerlas en los tres volúmenes de sus "Estudios biológicos", así como en las páginas de revistas agustinianas como "La ciudad de Dios". Llamado por la jerarquía de la Iglesia al episcopado, lo ejerció los últimos quince años de su vida al frente de las diócesis de Huesca, Vitoria y Santiago de Compostela, donde dejó su impronta en obras públicas, instituciones y actividades que lo definieron como un buen pastor, además de sólidas cartas pastorales que testimonian su labor como maestro de fe y de vida cristiana. …”

“…Nada arbitrario puede haber en Dios: lo que se ve como absurdo (ἄλογος) solo puede ser aparentemente absurdo y provisoriamente absurdo, porque la armonía del Logos siempre resplandece en lo profundo y siempre triunfa en lo definitivo…”

“…Comienza con un capítulo introductorio en el que describe cómo aquella Facultad de Derecho -entonces la más importante de España- vivió intensamente desde sus comienzos el conflicto político que se dio durante la República. Seguidamente entra a analizar cómo era la enseñanza del derecho en aquella Facultad, mediante el estudio de los planes de estudio que estuvieron entonces vigentes, cada una de sus cátedras de la licenciatura y del doctorado, su profesorado y sus alumnos, valorando las principales aportaciones que trajo la República a la enseñanza del derecho en aquel periodo. …”

“…En una época en la que prevalecían las descripciones misóginas heredadas de Teofrasto y san Jerónimo, la obra de Hildegarda supone una alternativa a los esquemas tradicionales: yendo más allá del marco de la analogía, integra el elemento femenino en su teología y trata de superar el discurso masculino sobre Dios y los valores tradicionales atribuidos al hombre y la mujer, otrogando un papel mucho más positivo a ésta…”

“…El autor analiza los problemas e intenta ofrecer algunas líneas de actuación: El protagonismo sociocultural de un laicado mayor de edad, lo cual exige la reforma interna y externa de la Iglesia; el replanteamiento de la institución eclesiástica para adecuarla a las nuevas necesidades pastorales; la vuelta a una eclesiología de comunión en el contexto del diálogo intracatólico, ecuménico y con las grandes religiones mundiales; una nueva espiritualidad que posibilite la experiencia de Dios en una sociedad secular, etcétera…”

“…La buena acogida que tuvo la primera edición inglesa, dio lugar a esta segunda edición renovada y ampliada que Ediciones Morata publica en castellano, con nuevas necesidades y cuadros clínicos entre los que se encuentran las dificultades conductuales, sociales y emocionales, la disgrafía, la ataxia de Friedreich y el síndrome de Williams. …”

“…Pretendía la división de los poderes eclesiástico y civil, con el fin de limitar la intervención de la Iglesia de Roma en los asuntos del Estado. En España no se dio un jansenismo estrictamente dogmático; existió solamente en la mente de algunos intelectuales sueltos y en quienes defendían el molinismo y el laxismo o moral superficial. …”

“…Así pues, el encuentro no tiene lugar en el mínimo denominador común, sino que los interlocutores se dejan enriquecer e introducir más profundamente en la verdad plena por el Espíritu de Dios (cf. Jn 16,13). Por eso, la experiencia dice que los diálogos solo son fructíferos si se llevan a cabo en un clima espiritual de oración y en un ambiente de amistad humana y cristiana. …”

“…Después, la forma como se desarrolló la transición española y la democracia de baja intensidad a que dio lugar impidieron que se investigaran estos hechos, se enjuiciara penalmente a sus autores, se rehabilitara moral y políticamente la memoria de las víctimas y se acometiera la debida reparación a sus familiares. …”

“…En 1968, el idealismo del movimiento hippie y de las revueltas de mayo en París dio pie a un espíritu de revolución juvenil en todo el mundo que en España coincidió con el relativo aperturismo del final del régimen franquista. …”

“…Usando cartas y otros escritos privados, "Yo, Claude Monet" revela una nueva visión del artista que no sólo dio lugar al impresionismo, sino de uno de los pintores más exitosos de los siglos XIX y XX…”
Recurso relacionado (Le ninfe di Monet)
Recurso relacionado (Io, Claude Monet)

“…"En 1976, Ernest Mandel (1923-1995), autor de obras fundamentales de referencia, como El capitalismo tardío, y dirigente de la Cuarta Internacional, dio tres conferencias a militantes de la Ligue Communiste Révolutionnaire de Francia sobre el proceso revolucionario que transcurrió de 1918 a 1923 en Alemania. …”