“…Cuando a finales del siglo pasado el teólogo griego Ioannis Zizioulas se dio a conocer con su obra "El ser elcesial", la teología occidental se enriqueció con la perspectiva comunional naciad de la mejor tradición de la Iglesia ortodoxa. …”

“…En otras palabras, Romano transmite la verdad cristiana de una forma sencilla y profunda a la vez que incita al diálogo del auditorio con dios. Se trata de la verdad vivida; es decir, de la verdad dogmática que termina en emoción mística o contemplación amorosa, como se prefiera. …”

“…Allí el entonces profesor Ratzinger había vivido durante los años setenta hasta que fue nombrado arzobispo de Múnich y Frisinga en 1977. el interés de estas páginas no es por tanto tan sólo biográfico, sino también histórico y teológico. entre los temas abordados figuran no solo el misterio del amor de Dios a la naturaleza sacramental de la Iglesia, sino también el significado de la adoración y la escatología, la necesidad del esfuerzo personal en la vida religiosa y la eucaristía como centro de la vida cristiana, la actuación de los católicos en la actividad pública y la santificación del mundo, la relación entre verdad y libertad, fe y razón o política y religión. …”

“…Con palabras relevantes que sean ecos de la Palabra de Dios, con silencios elocuentes, con símbolos, imágenes, narraciones y testimonios significativos, se presenta la fe cristiana en relacion con las aspiraciones y las esperanzas más profundas del ser humano…”

“…Aboga asimismo por llevar a cabo una aproximación más cuidadosa que exponga con rigor cómo el mito y los rituales gnósticos se ocupaban de iluminar el sentido de la vida, ofrecían un mensaje de salvación en Jesús y proporcionaban un medio de alcanzar el conocimiento de Dios, fuente última para el ser humano. Más que describir a los gnósticos como herejes o perdedores en la lucha por la definición del cristianismo, el autor argumenta que participaron en su configuración junto a otros grupos cristianos, los cuales no sólo no se limitaron a rechazar las ideas gnósticas, sino que adaptaron y transformaron muchas de ellas…”

“…«Teresa es el faro que la mano de Dios ha enendido en los umbralres del siglo atómico» (Y. …”

“…No era posible concluir la gran aventura intelectual del gran pensador de Lovaina sin pensar desde Dios la propia teología. Dedicó su vida a esta ciencia, que para él terminó por convertirse en una forma de estar en el mundo, de dialogar con sus contemporáneos y de indagar en el sentido. …”

“…"El Hijo de Dios no se hizo hombre en general: se hizo un hombre en particular, judío, galileo, en un momento concreto de la historia del mundo" (Étienne Charpentier). …”

“…Esta historia refleja el orden de la celebración eucarística: acudir juntos con nuestros quebrantos ante Dios, escuchar la Palabra, profesar nuestra fe, ofrecer el alimento e ir a renovar la faz de la Tierra como Jesús les ordenó…”

“…Una obra imprescindible que saca a la luz la dimensión más esencial de los jesuitas y de la Compañía de Jesús: su mundo interno donde acontece la relación con Dios configurada e interpretada por la experiencia de los Ejercicios espirituales…”

“…La primera preocupación de la vida del desierto es buscar a Dios, para responder a la pregunta: «¿Qué debo hacer para salvarme?». …”

“…El contenido central del mensaje cristiano no es una idea moral ni una institución, sino la persona misma de Jesucristo, en la que de modo singular y definitivo se nos ha revelado el rostro misericordioso de Dios,. Jesucisto es el mismo ayer, hoy y por los siglos. …”

“…Esta obra, describiendo los orígenes de la polémica, quiere contribuir a desvelar un principio sintético que ya está presente en la Vulgata y en el magisterio de la Iglesia y que merece la pena ser retomado para no perder la riqueza que la palabra multilingüe de Dios nos ha entregado…”

“…A lo largo de esta amplia y fundamentada investigación, el lector descubre un Arrio teológicamente conservador que dedica sus mejores esfuerzos intelectuales a defender el carácter libre y personal del Dios cristiano. Esta "herejía" del siglo IV nace del esfuerzo por conciliar el lenguaje bíblico tradicional con las ideas y técnicas filosóficas radicales. …”

“…Las Reglas son más bien siete grandes principios de la Historia de la Salvación o, si se quiere, del actuar de Dios en la historia, que evidentemente tienen consecuencias importantísimas. …”

“…En su comentario, Ecumenio está poseído por un gran sentido del triunfo de Cristo y de la misericordia de Dios, y, aunque no trata frívolamente ni las plagas ni las despiadada lucha del Anticristo contra los santos, destaca sobre todo el triunfo del Cordero, la belleza de la Jerusalén celestial y la novedad de los cielos nuevos y de la tierra nueva. …”