“…Y no porque ella lo necesite, sino para hacer más visible y eficaz la profecía que, poco antes de morir, lanzó con estas palabras: «Me parece que en el cielo mi misión será la de atraer a las almas, ayudándolas a salir de sí mismas para adherirse a Dios por un movimiento simplicísimo y amorosísimo, y guardarlas en ese gran silencio interior que permite a Dios imprimirse en ellas, transformándolas en sí mismo». …”

“…En el hambre y la libido se encuentra un nudo de relacionalidad, donde se elabora no solo el modo de situarse ante la realidad y los otros, sino también, ante Dios. es un nudo dramático, donde no todo está resuelto desde el inicio, aunque en el inicio se recibe el don original que hará posible dones mayores. …”

“…La presente disertación doctoral presenta una concepción y pensamiento universales, atemporales, abiertos y cristianos de la educación según el máximo representante polaco de la filosofía de la educación del siglo XX, el Venerable Siervo de Dios Jacek Woroniecki, OP. Veremos cómo el dominico polaco con su obra y pensamiento, se inserta en la visión educativa clásica, perenne y universal. …”

“…Un diálogo entre la luz de la razón y la sombra de lo irracional, las dos vertientes que conforman el espíritu humano y lo convierten en lo que es: ni dios ni animal sino un ser fronterizo, hijo del mestizaje de ambas naturalezas…”

“…Este extraordinario poder sólo lo otorga Dios a sus más queridos servidores, y de forma muy abundante se lo dio a San Francisco. …”

“…Los amplios apéndices de la segunda sección del libro configuran de por sí distintas lecciones sobre varios temas —disposición del templo, gestos y posturas, palabra de Dios, canto y música, la importancia del silencio sagrado, etc.— que pueden acomodarse a los oyentes en función de sus necesidades o su preparación previa. …”

“…A lo largo de la obra, Hermes Trismegisto revela a Asclepio algunos pilares de la doctrina hermética, como el dualismo ontológico y cosmológico que separa a Dios y las realidades eternas (como los astros, los demonios y el intelecto humano) de la materia y las realidades transitorias (como el cuerpo), así como el estatus medio del ser humano, suspendido entre ambos polos, con la doble tarea de custodiar el mundo y emprender el camino hacia la contemplación intuitiva de la divinidad. …”

“…A raíz del análisis de la experiencia moral cristiana, es decir, de la conversión, el encuentro y el seguimiento de Cristo, el presente manual plantea una teología de la acción que parte del don de Dios y conduce a la plenitud de la vocación cristiana. …”

“…Whitehead, pero hundiendo también sus raíces en el pensamiento antiguo y en corrientes religiosas como el budismo, la Teología del Proceso propone una visión dinámica de la realidad, en constante interrelación con un Dios cooperante con el mundo y los seres humanos que lo habitan. …”

“…Del infinito: el universo y los mundos sustituye el mundo ordenado y finito de Aristóteles por un universo homogéneo e infinito sin centro ni circunferencia limitadora, sin Dios creador trascendente, que pueda considerarse él mismo dotado de características divinas del infinito y que evoluciona en el tiempo y el espacio. …”

“…Unos dezían que era prolixa, otros breve, otros agradable, otros escura; de manera que cortarla a medida de tantos y tan diferentes condiciones a sólo Dios pertenece". La obra de arte no se agota, no se presta a una sola interpretación, siempre se descubren aspectos nuevos que puedan ser investigados, como tuvieron ocasión de demostrarnos los conferenciantes del IX Seminario sobre Lengua y Literatura Españolas, celebrado en Málaga en marzo de 1999 sobre el tema monográfico de "La Celestina", organizado por el Departamento de Filología Española y Filología Románica, cuyos trabajos se recogen en este volumen. …”

“…En sus obras encontraremos las contradicciones y paradojas que nos presenta la vida, que son las mismas que él vivió: su deseo de "no ser nada" y la egolatría de sí mismo, para que Cristo lo fuera todo en él; su crítica continua que ayuda a cambiar el mundo y su deseo de llegar a ser un contemplativo; la vida de la fe y la duda, pues no puede haber fe si no hay duda; su inmenso deseo de soledad y silencio, y su necesidad de vivir para los "otros"; la presencia de Dios y su ausencia; la justicia social y la pobreza evangélica frente a la necesidad de estabilidad económica para poder llevar una vida de oración... …”

“…En el debate sobre el mal no dejan de aparecer, una y otra vez, diversas cuestiones inevitables que en este libro se abordan en los anexos: el pecado original, la reencarnación, el infierno y la debilidad de Dios…”

“…Haciendo sillas y tortillas, idiomas y leyes, participamos en la creación y la transformación de la cultura que Dios mismo efectúa. Modelo en el tratamiento del tema que centra su interés, este libro, que constituye un hito, será sin duda alguna el santo y seña de una nueva generación de cristianos culturalmente creativos. …”

“…Por el hecho de que el Verbo de Dios, se ha hecho carne, el cuerpo ha entrado en la Teología. …”

“…Las reflexiones de Giacomo Perego nos ayudan a descubrir que vida cristiana y vida consagrada no están separadas, sino que, por el contrario, ambas tratan de responder, a su manera, al mandato de buscar el reino de Dios…”

“…Hahn defiende cómo estas realidades complementarias manifiestan la existencia de Dios, e invita al lector a reflexionar sobre las mismas razones que le llevaron a su conversión. …”

“…Escritos desde diversas perspectivas (histórica, filosófica, teológica, literaria), los relatos sobre la experiencia mística cristiana de mujeres procedentes de diferentes contextos culturales conducen al corazón del misterio multiforme, dentro del cual está permitido pensar, sentir, tocar, soñar a Dios…”

“…Si hay un interrogante que, junto con el de la existencia de Dios, lleva el hombre metido en su alma, es el del más allá. …”