“…Para entender la teofanía, título del libro, que significa etimológicamente «manifestación de lo divino», es fundamental buscar la esencia de la religiosidad griega, tarea que, por otra parte, jamás emprendieron sus predecesores, una esencia que viene a ser definida como Única, pues lo Divino se equipara en el libro a Dios, y que se manifiesta de una forma diferente a cada especie del género humano…”

“…Gracias al estudio de los exégetas y a la oración contemplativa de muchas almas santas, esos pasajes se han convertido en una corriente fecunda, que hace florecer la vida cristiana en todos los lugares donde se honra a la Madre de Dios y Madre de los hombres. En el último siglo, bajo la guía del magisterio de la Iglesia, el conocimiento y amor a la Virgen ha crecido impetuosamente entre los cristianos. …”

“…Implica dejarse impulsar de manera creativa y audaz por el mismo Espíritu que orientó este acontecimiento eclesial -el Espíritu resucitado-, descubriendo el paso y clamor de Dios en los empobrecidos y excluídos de América Latina, para comprometerse profética y comunitariamente con su liberación integral. …”

“…En este libro se hace el balance de los últimos 25 años y se muestran las perspectivas que ofrecen, de cara al futuro: la Exégesis, las Fuentes de la Teología, la Fe, la Espiritualidad y la Experiencia de Dios, la Cristología, la Eclesiología, el Laicado, la Vida Religiosa, los Sacramentos, la Moral, la Escatología, la Justicia y el Diálogo interreligioso. …”

“…Desde su estructura trinitaria y bajo el entramado de la historia de la salvación, se van exponiendo desde su lógica interna y su referencia a la totalidad, los contenidos esenciales de los tratados de teología: Creo en Dios Padre (Trinidad y Antropología); Creo en Cristo (Cristología, Soteriología, Mariología); Creo en el Espíritu Santo (Eclesiología, Sacramentos, Escatología y Existencia cristiana), precedidos por la reflexión en torno al acto de creer en la revelación de Dios en la historia testimo-niada en la Escritura y la Tradición (Teología fundamental). …”
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“…Por su parte, las ""Confesiones"" de San Agustín (354-430) nos muestran las tensiones entre el paganismo y la fe cristiana propias de aquel mundo cambiante; la lucha entre el bien y el mal no solo en el tiempo y en el cosmos, sino en el interior del ser humano; la hondura y solidez de las relaciones humanas, el encuentro personal y transformador con Dios, la comprensión del sentido de la historia. …”
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“…Desde la proclamación de María como madre de Dios en el concilio de Éfeso del año 431, la devoción y culto a la Virgen fue en aumento en Europa. …”
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“…En este marco se construyó el carisma de Franco como «Caudillo por la gracia de Dios». Se trata de un modelo de relación entre el Estado y la Iglesia fundado en legitimaciones recíprocas, fortalecido por una ideología que aglutina identidad nacional y catolicismo y que durará hasta los años sesenta. …”
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“…"El diablo llegó a América protegido por el imaginario colectivo y el mito tradicional, pero los autores del discurso contra la magia y los propios colonizadores afirmaron que siempre había estado allí, fungiendo como señor de los naturales, proclamándose dios entre las supersticiones y las idolatrías. Así que fue necesario gestionar en la continuidad de los discursos que alertaban, aleccionaban y protegían contra un enemigo capaz de disfrazarse y adoptar formas rituales autóctonas; comenzó entonces una nueva etapa en la redacción de textos asimilados a la tradición del discurso demonológico. …”
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“…Cuando me alisté en el ejército, el sargento me decía qué debía hacer ¡y que Dios me ayudara si no le hacía caso! Cuando entré en mi primer trabajo, mi jefe también me decía qué debía hacer. …”
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“…Pero para los cristianos, a través de esa gran variedad de estilos y formas literarias, es el mismo y el único Dios el que se dio a conocer a los hombres, desde Abraham hasta Jesucristo. …”

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“…The book is part of a trilogy that explores historical occurrences before, during, and after the founding of the city of Gracias a Dios. It focuses on the 'Probanza de Méritos' of Rodrigo Ruiz, who claimed to have killed Lempira, and examines the testimonies and evidence surrounding this claim. …”
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“…El "Catálogo de piezas modeladas clínicas y anatómicas del Departamento de Anatomía y Embriología Humana de la Universidad de Granada" lo componen esculturas de barro y vaciados en escayola obra de escultores granadinos de la época y que reflejan una gran variedad de enfermedades de pacientes procedentes del Hospital de San Juan de dios de Granada. Un gran número de las figuras modeladas en cera, en barro o en escayola conservan la etiqueta original en la que consta el nombre del autor, el lugar de procedencia y la patología representada así como el médico que lo trata…”

“…Su investigación expone correspondencias entre Epimenidea y el Lucas Pablo, no limitadas al altar "a un dios desconocido" y el dicho, "En él vivimos, nos movemos y existimos" (17:28a), concluyendo que en Además de los ideales filosóficos populares, el episodio de Pablo en Atenas utiliza topoi 'religiosos' populares para reforzar un objetivo narrativo central. …”

“…, ¿es incompatible su aceptación con el mantenimiento de la creencia en Dios?, ¿cuál es su estatus científico?, ¿podrá la ciencia alguna vez explicar todo lo relevante del ser humano y de los demás seres vivos acudiendo sólo a principios físico-químicos?…”