“…Este libro antológico profundiza en las raíces " antropológicas de la maldad " , las " implicaciones filosóficas " que ha generado en cuestiones clásicas como la libertad o la existencia de Dios, entre otras, y los " efectos socio-políticos " que ha desencadenado el mal moral en la historia, y sobre todo a lo largo del si­glo XX (cuyo trágico símbolo ha quedado fijado en Auschwitz), durante el que se han constatado tantas barbaries denigrantes para la dignidad humana…”

Tabla de Contenidos: “…. -- CAPÍTULO XVII Usurpación y simulación de funciones públicas(pp. 415-424) -- CAPÍTULO XVII Usurpación y simulación de funciones públicas(pp. 415-424) -- https://doi.org/10.2307/jj.11786250.21 -- https://www.jstor.org/stable/jj.11786250.21 -- Se define en el DRAE, usurpar como: «Arrogarse la dignidad, empleo u oficio de otro, y usarlos como si fueran propios». …”

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“…Esto es así, porque la hospitalidad contribuye a que situemos la persona y su dignidad en el centro de nuestro ser y hacer creyentes, reconociendo en la unidad del género humano una manifestación de la paternidad universal de Dios. …”
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“…Proponemos definir el marketing para el bien común como la filosofía, los procesos y las actividades organizativas que tienen como finalidad cubrir necesidades reales de la sociedad y facilitar la felicidad colectiva creando valor y buscando, mediante el compromiso con la honestidad, la justicia, la sostenibilidad y la dignidad humana, un triple impacto positivo en la economía, la sociedad y el medioambiente. …”
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“…Además, se exploran las vías jurídicas y políticas necesarias para esclarecer la verdad de lo sucedido, hacer justicia y reparar de forma integral la memoria, dignidad y derechos de las víctimas y sus familiares…”
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“…Su autora anima a todas estas víctimas a recuperar la dignidad y a no aceptar nada ni a nadie más que no cuide lo que entrega como merece…”

“…El ``Método de la Palabra Africana ́ ́ (MPA), piedra de toque de su reflexión, para revitalizar la catequesis en África, es una herramienta pedagógica muy interesante en el momento de nuevos retos para África en transformación, de manera que las Iglesias africanas crezcan en la fe y en la dignidad de los hijos de Dios, como desea el autor. …”

“…Además, se exploran las vías jurídicas y políticas necesarias para esclarecer la verdad de lo sucedido, hacer justicia y reparar de forma integral la memoria, dignidad y derechos de las víctimas y sus familiares…”

“…Lejos de pretender un simple compendio o manual de todos los temas posibles de la Filosofía del derecho, el autor presenta una reflexión personal sobre los problemas señalados: aborda las relaciones entre el derecho y la moral desde la defensa de la tesis de la vinculación en una versión «débil»; reflexiona en torno a cuestiones relevantes en el debate ético-jurídico contemporáneo, como la justificación de las penas, el análisis económico del derecho, la noción de persona y la cuestión del embrión o las relaciones entre publicidad y privacidad; propone una teoría de la justicia basada en el análisis de los principios de autonomía, dignidad e igualdad y su vinculación con los derechos humanos; justifica una concepción robusta del Estado de derecho en el marco del constitucionalismo democrático y en un ámbito internacional caracterizado por la actual «crisis» de la globalización; y concluye con el análisis de diversos modelos teóricos en torno al tema central de la enseñanza del derecho…”

“…Auladell sabe honorar el acierto de Milton a la hora de presentar a un Satán que, aunque caído y maldito, en su orgullo y en su rebeldía, no ha perdido la dignidad…”

“…En este sentido, GIDCA propone diversos elementos conceptuales que son claves para una investigación jurídico-política y ética en tiempos difíciles para los derechos y la dignidad ambiental (ecosistémica y humana) desde una comprensión ambiental en estricto sentido que, desde un análisis jurídico-crítico e integral, precisa que la paz debe ser ambiental y no solo la terminación de la confrontación armada. …”
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“…Estas medidas profundizan desigualdades, discriminaciones, exclusiones y marginaciones en contra de la vida y la dignidad ambiental es decir, tanto de la vida humana, como ecosistémica, requiriendo exigencias de responsabilidad y deberes de protección ambiental, una reconceptualización de la educación ambiental en estricto sentido, debates sobre los sujetos interculturales, los límites a las prácticas de la fracturación…”
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“…En la fundamentación filosófica, se habla de derechos del hombre o derechos humanos, entendidos como manifestaciones de la dignidad del ser humano que reclaman una validez universal y supraestatal al estilo de los principios básicos del derecho natural innegable que no se fundamentan en la soberanía del Estado moderno, sino limitan la misma. …”