“…El republicanismo blasquista valenciano fue, sin duda una de las mejores demostraciones de esta cultura política que, en la Valencia de cambio de siglo logró de movilizar -y no nada más movilizar sino también culturizar- amplios sectores populares en un bloque social donde estaban presentes desde las clases trabajadoras a la pequeña burguesía. …”
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“…La lucha entre el absolutismo y constitucionalismo liberal, la creciente participación del ejército en el ámbito político, la relación entre la Iglesia católica y el Estado liberal y entre catolicismo y modernidad, la desamortización y la formación de elites liberales regionales, la resistencia de una cultura política caracterizada por la intolerancia, la violencia y el exilio, la titubeante creencia constitucional de la monarquía borbónica, el renacimiento durante la década de 1850 a 1860 de una cultura popular de clandestinidad y el alistamiento a los carbonarios y la insurrección heroica.…”
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“…Los propósitos estaban centrados en analizar, tanto desde el punto de vista teórico como del metodológico y a partir de estudios de situaciones empíricas, la naturaleza de las nuevas tendencias historiográficas que crecieron y se consolidaron en las últimas décadas del siglo pasado al amparo de una renovación de los enfoques y de los temas de la historia política del subcontinente, anclados casi todos ellos en la revaloración de la historia de la cultura política y en ejercicios de amalgama entre la historia de la cultura y la historia política propiamente dichas…”

“…"l volume presenta non soltanto il carteggio De Gasperi-Segni - rivelatore di una intensa relazione personale, di aspetti meno conosciuti della loro cultura politica - ma anche una documentazione inedita, di particolare interesse, su temi e vicende della lotta politica nell'Italia del secondo dopoguerra. …”

“…Finalmente, prevaleció la cultura política de la Iglesia. El extremo “ad quem” elegido es 1943, cuando el régimen franquista comenzó a realizar gestos desfascistizadores, en particular después del “atentado de Begoña”, por el cual fueron reemplazados importantes líderes falangistas, entre ellos Serrano Súñer. …”

“…Aunque provenía del progresismo, su conversión a la democracia republicana y federal en la primavera de 1855 supuso su integración en una cultura política capaz de desafiar las concepciones políticas y sociales del liberalismo hegemónico en contextos de crisis del sistema. …”

“…"Fruto de una investigación histórica rigurosa, la obra analiza, en relación a la Segunda República, las mejoras sociales, laborales y educativas, la economía, los resultados electorales, el catolicismo, el analfabetismo, las huelgas, la adaptación del caciquismo rural a la democracia, la propaganda, las consecuencias del aumento de la cultura política y la difusión de ideologías que generaron esperanza, pero también reacción. …”

“…Partito dalla provincia veneta, il 7 aprile diventò un caso nazionale in cui i “cattivi maestri” di una cultura politica ribelle erano accusati di aver tirato i fili della lotta armata fino a dirigere il rapimento e l’omicidio di Aldo Moro nel 1978. …”

“…Las cruzadas han tenido una larga y contradictoria memoria en nuestra cultura política. Vilipendiadas como reflejo del fanatismo religioso de la Edad Media o enaltecidas como símbolo de una época de ideales puros, estas campañas han servido para justificar acciones tan dispares como la invasión norteamericana de Afganistán en 2001 o la sublevación ilegal de Franco contra el Gobierno de la República al que había jurado lealtad. …”

“…Nuestro propósito al reunir estos artículos, elaborados por destacados especialistas dedicados al estudio de la diplomacia romana, ha sido el de poner en valor el concepto de fracaso entre los romanos, y, sobre todo, la forma en la que la cultura política y diplomática romana fue capaz de gestionar malas prácticas, errores y posiciones claramente en desventaja desde el período de formación de su imperio territorial hasta la Antigüedad Tardía para convertirlas, en el relato histórico que sustenta la elaboración de su identidad nacional, en justificaciones de actuaciones militares y políticas que son interpretadas, si no como exitosas, al menos como necesarias y razonables. …”

“…Cerdán de Tallada se revela, así, como una figura clave en la cultura política de la España Moderna. Desde las aportaciones recogidas en esta obra, deberá ser tenido en cuenta a la hora de explicar la contribución ideológica de los juristas prácticos al gobierno de la Monarquía Católica en la España del Barroco.…”
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“…Los doce trabajos que contiene México, el nuevo escenario político ante el bicentenario se sitúan en un polígono problemático de la Ciencia Política, donde sus lados quedan enmarcados por las instituciones políticas, las políticas públicas, el sistema electoral y los sistemas de partidos, tanto en el ámbito federal como estadual, los cambios en la cultura política y los medios de comunicación. Sobre ellos se articula una profunda reflexión sobre la política mexicana a mediados de 2009, que busca atender la complejidad del proceso de desarrollo político y el desafío no menor de atender el creciente número de demandas que cotidianamente se platean en una sociedad como la mexicana. …”
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“…La hipótesis de trabajo plantea que, desde la caída del peronismo hasta mediados de la década del sesenta, en ciertos sectores del nacionalismo de derecha, se articula, define y redefine una identidad política original, construida sobre dos elementos centrales de la cultura política del período. Por un lado, la militancia, entendida como espacio de expresión de un conjunto heterogéneo de ideas, prácticas y proyectos con un horizonte de cambio político y social más o menos definido, no necesariamente revolucionario si se toma como referencia el pensamiento de la izquierda contemporánea. …”

“…El peso de las reiteradas experiencias autoritarias, ligado a la intensa represión o a la ausencia de cultura política, estuvo muy presente, no solo entre los que deseaban el continuismo, sino también entre aquellos que veían en la democracia una forma de implantar su hegemonía política, basada en el control del discurso y el relato a través de la manipulación de la memoria. …”

“…"La dictadura de Franco, aunque trágica y excepcional, de ningún modo expresó o resumió todos los contenidos de la cultura política de las derechas españolas. Este libro confirma la necesidad de conocer con exactitud y precisión las ideologías y las organizaciones políticas que han gobernado este país prácticamente durante dos siglos, en confrontación permanente con las que son clasificadas como de izquierdas. …”

“…La defensa entusiasta que Heidegger hizo del nazismo dejó huellas discordantes en la cultura política de la psmodernidad. Como filósofo, elaboró un pensamiento extraordinario con el que trató de "supera" la tradición filosófica occidental. …”

“…Protagonista destacado del primer republicanismo, su trayectoria vital permite analizar cómo fue configurándose esta cultura política desde los márgenes del tronco común de la gran familia del liberalismo. …”

Tabla de Contenidos: “…Nuevas perspectivas; Perspectiva cognitiva; Perspectivas universalistas; La cultura política; Cultura de empresa o cultura organizacional; 4. …”

Tabla de Contenidos: “….); INTERVENCIÓN ESTATAL TRAS EL LEVANTAMIENTO ZAPATISTA; LIDERAZGO ZAPATISTA, AUTONOMÍA Y NUEVA CULTURA POLÍTICA; INSURRECCIÓN ZAPATISTA, SOCIEDAD CIVIL Y DEMOCRATIZACIÓN; EXPANDIR LAS FRONTERAS NACIONALES HACIA DENTRO (...); CONCLUSIONES…”

Tabla de Contenidos: “….) -- CAMPESINOS: REVOLUCIÓN SOCIAL, PROTESTA POPULAR Y CULTURA POLÍTICA -- RESISTENCIA Y REBELIÓN EN LOS ANDES -- APROXIMACIONES DESDE LOS ESTUDIOS SUBALTERNOS Y LA HISTORIA POSTCOLONIAL -- CAMINOS ABIERTOS Y POSIBLES APORTES DESDE LAS SUBLEVACIONES QUITEÑAS -- LA NOCIÓN DE CULTURA EN EL CRUCE ENTRE LA HISTORIA CULTURAL Y LOS ESTUDIOS (...) -- CAPÍTULO 2 RIOBAMBA EN 1764 Y OTAVALO EN 1777: NARRATIVA Y CONTEXTO -- RIOBAMBA: POR TODOS LOS CERROS Y ALTOS QUE CERCAN LA VILLA LLOVÍAN INDIOS -- EL CORREGIMIENTO Y LA VILLA DE RIOBAMBA -- OTAVALO: SE ALZARON TUMULTUOSOS LOS INDIOS -- EL CORREGIMIENTO DE OTAVALO -- CAPÍTULO 3 EL SIGLO XVIII: TRANSFORMACIONES Y RUPTURAS EN EL ORDEN COLONIAL -- EL ESCENARIO ATLÁNTICO -- LA AUDIENCIA DE QUITO -- IGLESIA Y RELIGIÓN -- MANUALES, FIESTAS Y DEVOCIONES: HACIA NUEVAS PAUTAS DE DIFERENCIACIÓN Y CONTROL (...) -- CAPÍTULO 4 ESTRATEGIAS SUBALTERNAS: FORASTERISMO Y RECURSOS LEGALES -- EL FORASTERISMO COMO ESTRATEGIA SUBALTERNA -- EL DESPLAZAMIENTO DE LAS AUTORIDADES -- CAPÍTULO 5 RIOBAMBA: "ESTO NO HA SIDO UN MERO ALBOROTO POPULAR" -- SOBRE PRETEXTOS Y RAÍCES -- LA PACIFICACIÓN SIMBÓLICA Y EL INICIO DE LA PROSA CONTRAINSURGENTE: DE INDIOS (...) -- "ESPERANZAS MAL FUNDADAS" -- UNA TEORÍA POLÍTICA DE LA SUBLEVACIÓN -- LA MÁXIMA DEL "BUEN GOBIERNO" ES LA BUENA UNIÓN DE LAS GENTES -- CAPÍTULO 6 INDIOS TUMULTUADOS Y PLEBE ENFURECIDA: OTAVALO 1777 -- "SUMO SILENCIO DE GENTE INDIA" -- LA NUMERACIÓN Y LA "REFINADA MALICIA" DE LOS INDIOS -- SUMARIA Y PACIFICACIÓN -- CAPÍTULO 7 LENGUAJES POLÍTICOS Y RELIGIOSIDAD…”