“…Como señala el misionero Gregorio Álvarez en el prólogo, «Dionisio Castillo me ha parecido siempre un investigador honesto que, lejos de sentirse como un rey en su reino, vicio demasiado frecuente en la galería antropológica, escribe con libertad, acierto y sencillez, relativizando, siempre, sus propias conclusiones, preocupándose de abrir horizontes a la inagotable tarea de iluminar una cultura y hacer comprensible al hombre, a veces tan vilipendiado, que vive detrás de ella». …”
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“…Al Espacio de Cultura Científica debemos no solo toda la organización, diseño expositivo, etc., sino también su colaboración económica para la edición de este volumen. …”
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“…También he tenido en cuenta, a la hora de seleccionar los estudios que favoreciesen la unidad epistemológica del libro, la fuerte cohesión que en la cultura de los autores tratados había entre la invención retórica y la invención poética. …”
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“…También he tenido en cuenta, a la hora de seleccionar los estudios que favoreciesen la unidad epistemológica del libro, la fuerte cohesión que en la cultura de los autores tratados había entre la invención retórica y la invención poética. …”
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“…Així mateix, una sensibilitat prèvia sobre aquest tema, la involucració del lideratge directiu i una mentalitat de talent per part de tots els implicats són clau per promoure i consolidar canvis significatius de la funció docent i orientadora, així com també per generar una cultura de CEd en un futur…”
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“…L'entusiasme de la tecnofília va predir la tecnofòbia negativament, mentre que la reputació de la tecnofília ho va fer positivament. La cultura i el gènere no eren significatius per predir la tecnofòbia en aquest context. …”
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“…En definitiva, una obra, pedagógica y esencial, para quienes quieran saber algo más de una centenaria asociación privada de fieles laicos que supieron (y saben) servir a la Iglesia y a España, hacer un aggiornamento del catolicismo social español y estuvieron en la política, el sindicalismo, la educación, el periodismo, la cultura, como vanguardia providencial en momentos cruciales de la historia de nuestra patria…”

“…Hablamos del primitivismo que cronológicamente nace con los primeros gestos plásticos del ser humano hasta la integración de la cultura desarrollada en estas tierras dentro del contexto más amplio y dirigido de la romana. …”
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“…La societat imposa uns cànons de bellesa i prototips d'èxit que han anat evolucionant des de temps clàssics fins al model actual d'individu varonil, triomfador i que presta gran cura i atenció al seu cos. La cultura actual ha sobredimensionat el valor corporal i de la seva estètica per sobre d'altres aspectes de l'ésser humà. …”
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“…La gran variedad de disciplinas representadas entre los autores de este volumen –hispanistas, filólogos, historiadores, especialistas de la historia del periodismo, de la imprenta y de la cultura popular– ofrece buen testimonio del dinamismo y productividad de las actividades de nuestra Sociedad. …”
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“…Aunque con evidentes tensiones y conflictos, lo que se denominan en uno de los epígrafes del libro la “España vivista” y “España ignaciana” acabaron fundiéndose en una sola, configurando precisamente lo que conocemos como la cultura hispánica del Siglo de Oro. El Renacimiento español, puede decirse, se prolongó con naturalidad en la Contrarreforma, que no traicionó las profundas bases del pensamiento y la sensibilidad humanísticos y fortaleció –aunque con inflexiones y visos característicos- algunos de los principios fundamentales en los que se asentaba la tradición humanista: su designio pedagógico (y el brillante empleo en este sentido de la tópica y la retórica literarias como paideia formativa), la consideración de la miseria hominis como el reverso inexcusable de la dignidad humana o la localización de esta dignidad en la existencia del libre albedrío y su responsabilidad aledaña son algunos de esos rasgos humanísticos esenciales que fueron potenciados por el espíritu de la Contrarreforma. …”
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