“…Algunos ejemplos de la interacción referida en el ámbito de la libertad religiosa pueden encontrarse en: la normativa urbanística municipal que regula la apertura de locales dedicados a la práctica del culto religioso, su rotulación o el control de la contaminación acústica; la acomodación de los enterramientos a las creencias y convicciones de los fallecidos; la conservación y protección del patrimonio histórico y artístico; la prestación de servicios sociales y asistenciales; la presencia de símbolos en los espacios tutelados por los poderes públicos o las políticas municipales en el ámbito de las reuniones, procesiones y celebraciones religiosas. …”
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“…A su lado estuvieron Arthur Byne y su esposa, Mildred Stapley; cultos ricos y bien posicionados socialmente, ellos fueron sus principales agentes en España y protagonistas fundamentales del negocio clandestino de venta y exportación de tesoros artísticos del país. …”

“…Aprenderemos sobre su historia a través de 100 objetos que retratan cada rincón de esta ciudad, desde los espacios públicos hasta el interior de sus casas; que nos trasladan a las dinámicas económicas y culturales de la zona; que hablan de su organización urbana y de su intensa actividad política; que explican la variedad de los cultos religiosos de la época; que cuentan cómo eran los entretenimientos y los placeres de la vida romana; y que, finalmente, nos muestra la esfera funeraria en esa sociedad antigua. 100 imágenes sobre la vida y la muerte de una ciudad romana única. …”

“…La conoscenza più approfondita dei sacramentari permetterà anche in futuro di scoprire ulteriori testi che possono contribuire ad ampliare l’orizzonte teologico del culto cristiano. Tutto questo permette il confronto diretto con testi presenti nell’attuale Missale Romanum, anello più recente di una traditio che abbraccia l’esperienza orante delle Chiese in due millenni. …”

“…En primer lugar: el XX Congreso, su explicación pseudo-marxista de las "violaciones de la legalidad socialista" por el "culto de la personalidad". Los resultados. Pero es preciso ver más allá del XX Congreso: a la larga lucha del movimiento obrero por romper con la ideología burguesa y ocupar posiciones proletarias. …”

“…Aparece un cine que califiqué como neo-existencialista, que replantea el tema de la identidad, la relación con el cuerpo —epicentro y lugar de turbulencias—, la representación del otro —dentro y fuera de la pareja—, refleja una fascinación por la violencia, lo extremo, lo monstruoso y se enfrenta con los retos que plantea la cultura de la comunicación y el culto a la imagen. Muchas películas parten de un mal-estar existencial, la sensación de mal vivir, que caracteriza nuestra época, de vivir de manera intermitente —un estar y no estar (con el otro, en su sitio)—, el no poder rebelarse tampoco, que desembocan a menudo en la tentación de huir, viajar, partir a la deriva e incluso de desaparecer. …”

“…</P><P>- El autor ha conseguido mantener un equilibrio entre rigor y amenidad, pues la obra contiene innumerables anécdotas históricas de la Roma de la época: episodios de prostitución, sodomía, culto exagerado…</I></P><P>Conozca la Roma contrarreformista, la vida viciosa que impulso a Lutero, las costumbres licenciosas, el nepotismo pontificio desde los inicios del siglo XVI hasta mediados del XVII, una época marcada por profundos cambios culturales, religiosos y sociales, con grandes pensadores, científicos y artistas.…”
Texto completo en Odilo

“…Dopo la fine del regime sovietico, la legge del 1990 che concedeva piena libertà di religione e di culto, trovò conferma nella Costituzione del 1993, dove si affermò a chiare lettere, accanto al principio della separazione e della laicità dello Stato, il «diritto di professare individualmente o in comune qualsiasi religione [...], di scegliere liberamente, di avere e di diffondere convinzioni religiose o altre» (art. 28). …”

“…Cardenal Robert Sarah, Prefecto emérito de la Congregación para el culto divino y la disciplina de los sacramentos…”

“…Destaca su particular concepción de la relación entre subjetividad y objetividad; en contra de la visión hegeliana, para Kierkegaard, la primera «no consiste en el culto de la originalidad o de la excepcionali-dad», sino en «la consciente y responsable elección de sí como tarea para sí mismo (...). …”

“…Es por eso que los hijos continúan viviendo en lo más sagrado de las mentes de los progenitores, con altares en los que diariamente les rinden culto de amor y de veneración, en la búsqueda siempre de una mejor calidad de vida personal y familiar, a pesar de la muy significativa ausencia. …”

“…CUESTIONES DE NUESTRO TIEMPO, es una obra realista, apasionante y documentada, dirigida al público entusiasta y culto interesado por los temas de actualidad (la liberalización de la pobreza, la economía ilegal, el capitalismo abusivo y descontrolado, la política del petróleo, los objetivos que persigue el terrorismo, la crisis económica actual, las economías de los mercados emergentes, el fenómeno de la globalización y el cambio climático y sus consecuencias para el planeta Tierra).Todas estas cuestiones representan un reto para la humanidad en el siglo XXI. …”
Texto completo en Odilo

“…La exhumación es analizada desde su consideración tradicional pero también, desde otra dimensión más actual, como actividad instrumental, previa e incuestionable, para tutelar derechos tales como la dignidad del fallecido en el contexto del procedimiento para la recuperación de la Memoria histórica, el derecho de filiación, el derecho a la investigación científica, la recuperación del patrimonio histórico o la libertad de culto. Curiosamente la decisión de exhumar o la negativa a hacerlo puede ser, según los casos, el origen de la lesión de estos derechos o, contrariamente, su mejor garantía. …”
Acceso al texto completo en Aranzadi

“…Esta monografía quiere explicar el Derecho aplicable al recinto sacro en busca de nuevos usos, en defensa de su interés religioso y cultural, pero también buscar soluciones o, como hoy se prefiere, perfilar las "mejores prácticas".El autor, Doctor en Derecho y Licenciado en Ciencias Religiosas, es profesor de Derecho Eclesiástico, en la Universidad de Castilla- La Mancha; ha colaborado en proyectos de investigación sobre religión y Derecho, en las relaciones laborales, o régimen jurídico de los ministros de culto, así como en revistas científicas. En el Anuario de Derecho Eclesiástico del Estado se ocupa, desde 2017, de la sección de Jurisprudencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos y, en la Rev. …”

“…A pesar de que han concedido un crédito constante a los eventos excepcionales que apuntalan el tiempo nocturno, tales como los rituales de iniciación, de hechicería, las sesiones chamánicas, los velorios fúnebres o el culto a los ancestros, los etnólogos no habían dado hasta la época reciente una suficiente atención a las prácticas del cotidiano nocturno, a las rutinas del tiempo consagrado o robado al sueño. …”

“…In particolare, un elemento emerso più di recente nella posizione della Santa Sede è quello di incoraggiare trattative dirette tra israeliani e palestinesi per decidere il destino territoriale di Gerusalemme, senza cessare in alcun modo di insistere sulla necessità di garanzie internazionali per la sicurezza e il benessere sia dei Luoghi Santi sia delle comunità che rendevano culto in essi. Purtroppo le trattative non hanno ancora portato a una pace duratura, e Gerusalemme resta tuttora un’arena del conflitto in corso. …”

“…Una Teología espiritual con este referente define la vida cristiana como culto espiritual, a partir del amor de Dios. Así toda la vida forma parte de la relación con Dios, y puedo adorar no sólo en la liturgia, sino con toda la existencia (trabajo, amistad, diversión, etc.). …”

“…Y una abundante referencia bibliográfica y documental demuestra también la legalidad de la titularidad eclesial del monumento y de la gestión por parte del Cabildo, hecha en estrecha colaboración con la Administración Pública Estatal, Autonómica y Local, así como de su uso como Catedral para el fin primordial de culto católico, sin detrimento de su función social a través de su uso cultural. …”

“…Pero ante la inmensidad del océano, en un marco natural majestuoso, el cristianismo no había sino reconvertido lo que ya constituía con anterioridad un espacio sacro relacionado, básicamente, con cultos propiciatorios de la fecundidad. Esta nueva lectura convierte el escenario fisterrano entendiendo bajo esta denominación el ámbito de las tierras comprendidas entre Fisterra y Muxía en un lugar propicio para obtener las últimas respuestas al sentido de la peregrinación. …”