“…Los temas tratados son muy diversos: cuestiones introductorias como el canon, la inspiración, los títulos en los manuscritos; estudios temáticos como la prueba, el culto, los perfumes, los animales, la misericordia; estudios exegéticos sobre determinados pasajes; estudios relativos a la mujer como las esposas, el divorcio, la poligamia; y, por último, aquellos dedicados a la recepción de la obra en el Nuevo Testamento y en los Padres de la Iglesia. …”

“…Del diálogo compartido sobre las relaciones de equidad dentro de la comunidad cristiana han surgido distintas conclusiones sobre el reparto de las responsabilidades y los ministerios, atendiendo a la vocación de cada persona: servicio (diakonía), comunión (koinonía), evangelización (martyría) y culto (leitourgía). Las conclusiones recogidas en el libro se ofrecen a especialistas y a cristianas y cristianos en general con el deseo de dignificar la vida de las mujeres también dentro de la Iglesia…”

“…La reflexión afronta también cuestiones concretas como la celebración penitencial, el canto en la liturgia, el lugar del culto y la formación de los futuros ministros de la Iglesia. …”

“…Muestra así cómo la evolución ha dejado huellas en las actividades y actitudes más característicamente humanas : cómo los patrones de generosidad, renunciación y culto, al igual que las vinculadas a la sexualidad y la agresión, revelan sus profundas raíces en la vida de los primates coétaneos de la última glaciación. …”

“…A pesar de los múltiples paralelismos y semejanzas que se han establecido entre nacionalsocialismo y comunismo, el culto enfermizo al líder, las promesas de un futuro utópico, el terror como arma política o la absoluta negación de las libertades y derechos individuales, el historiador Richard Overy analiza las indudables diferencias entre los dos sistemas, como el énfasis que Hitler puso en el nacionalismo y Stalin en la lucha proletaria contra la burguesía…”

“…Y la emergencia de un culto criminal como el de la Santa Muerte. Una crónica que presenta incluso el testimonio de un sicario y cortador de cabezas, y entrelaza la perspectiva del propio narrador a través de su refinada alternancia de la crónica, el ensayo y los apuntes autobiográficos. …”

“…Esta presencia condicionó en gran medida la historia de las tribus de Israel, en cuanto que tuvieron que luchar contra ellos en circunstancias hostóricas puntuales, y en otras sufrieron su influencia religiosa, dando culto a sus dioses, factor que creó tensiones en la sociedad israelita de aquel momento. …”

“…La vida de Juliano, considerado a menudo “un héroe de la resistencia” contra el cristianismo en nombre de los valores del helenismo, es la historia de un fracaso, pero sobre todo la de una lucha sin cuartel por la libertad de culto y contra la intolerancia religiosa durante las últimas décadas del siglo IV d.C. …”

“…Desde la práctica judía de la Midrás y el culto cristiano de Jesús hasta la influencia de las epístolas de san Pablo en la Reforma protestante y la manipulación del imaginario del Apocalipsis por el fundamentalismo cristiano, Armstrong explora el contexto en que estos sesenta y seis libros han sido interpretados y explica las necesidades sociales que buscaban satisfacer. …”

“…Paralelamente a la aparición de las TIC en las sociedades avanzadas ha surgido el culto a la sociedad del ocio donde el turismo juega un papel indispensable. …”
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“…Influencias familiares en la génesis de los trastornos de la alimentación. El culto al cuerpo: origen de nuevas expresiones psicopatológicas en las mujeres. …”
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“…En el segundo campo se recogen tres estudios dedicados a otros tantos ingenios del siglo XVII que defendieron el estilo culto o glosaron las obras mayores: Francisco del Villar, Martín Vázquez Siruela y Manuel Serrano de Paz. …”

“…Las tierras de Occitania, por las circunstancias históricas, por el hecho se ser un pasadizo, un lugar de paso donde se han encontrado muchos pueblos y civilizaciones del norte y del sur de Europa, han estado siempre abiertas a la inquietud intelectual, y sus gentes han mostrado un gusto constante por la independencia y la libertad, la audacia incluso, moral, unidas a la tolerancia y a la necesidad de imaginar, que en ellas se concilia fecundamente con el culto a la razón. Desde el arrianismo, introducido por los visigodos en el siglo V, hasta la "Religión de la humanidad" de Auguste Comte, pasando por el movimiento valdense, la Cábala, el amor cortes, los templarios, la francmasonería, la Rosa-Cruz, el calvinismo y, sobre todo, el catarismo, Occitania ha sido tierra acogedora de corrientes heréticas, o al menos heterodoxas, y de sistemas de pensamiento de un alto grado de utopía o de misticismo, todos los cuales constituyen otros tantos capítulos de lo que René Nelli llama "una novela de aventuras del espíritu". …”

“…Rafael Alarcón Herrera entrelaza sabiamente las hebras del tapiz histórico y pone al descubierto la importancia del culto pagano a la Madre Tierra que sobrevivía tras la fachada de las grandes religiones monoteístas…”

“…Hildegard von Bingen (1098-1179) aparece en el Acta Sanctorum bajo el título de santa patrona de los lingüistas y de las novicias; mística objeto de culto, abadesa benedictina fundadora de los monasterios de Rupertsberg y Eibingen. …”

Tabla de Contenidos: “…Significati "festivi" nell'ebraismo e nel cristianesimo / Leo Lestingi La festa nella moderna civiltá occidentale / Antonino Drago CAPITOLO 2 / LA FESTA NELL'AMERICA LATINA E IN SPAGNA Fiesta popular y secularización: La construcción de la persona / Raúl Nieto Nel nome di Nostra Signora di Guadalupe: mediazioni politiche festive nella Sierra Nord di Puebla (Messico) / Enzo Segre Malagoli Katheri Y Guadalupe: Expresión indígena de un culto macrorregional / María Eugenia Olavarría Fazer festa no sertão brasileiro / Antonio Lopez Una festa tra cielo e terra. …”