“…Al conmemorar en 2017 los cinco siglos de la Reforma, pero además con tristeza por la escisión de la cristiandad occidental, muchos cristianos que aún no están en comunidad plena con el sucesor de Pedro desean una figura ecuménica del papado para que nos dirijamos a la unidad visible de la Iglesia tal y como la anhela su divino Fundador. …”

“…Esta pragmática siguió a la bula Inter Gravissimas, expedida el 24 de febrero de 1582 por el papa Gregorio XIII que imponía dicho cambio sobre la cristiandad. Esta bula modificó el calendario juliano y ofreció uno nuevo llamado a partir de entonces «calendario gregoriano». …”
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“…Teniendo presente que la evangelización constituye el horizonte ordinario de la actividad de la Iglesia y del anuncio del Evangelio "ad gentes", la nueva evangelización está dirigida más bien a quellos que se ha alejado de la Iglesia en los países de antigua cristiandad. Este fenómeno, lamentablemente, existe con diversos matices también en los países donde la Buena Noticia ha sido anunciada en los últimos siglos, pero todavía no ha sido suficientemente acogida hasta transformar la vida personal, familiar y social de los cristianos. …”

“…Al explorar estas rutas del conocimiento, Moller revela la red de conexiones entre el mundo islámico y la cristiandad que preservaría y transformaría la astronomía, las matemáticas y la medicina: de la Alejandría del siglo VI al Bagdad del siglo IX, y de ahí a la Córdoba musulmana, al Toledo católico, a la facultad de medicina medieval de Salermo, luego a Palermo, con su vibrante mexcla de culturas y finalmente, a Venecia, donde las imprentas permitieron que el saber se difundiera ampliamente y el Renacimiento echara raíces. …”

“…Comenzando por el Renacimiento y siguiendo por el tumultuoso mundo de la reforma protestante y la respuesta católica, van desgranando paso a paso todos los sucesos de unos siglos que han marcado para siempre a la Iglesia y al mundo: el abandono de la Cristiandad medieval, la ruptura dela unidad de la Iglesia con las consiguientes guerras de religión, la grandeza del movimiento espiritual de respuesta católica con Trento y las nuevas órdenes religiosas, la evangelización de América, la evolución del Papado, los retos ideológicos y religiosos que plantea la Ilustración y que conducen la tragedia de la Revolución francesa, etc. …”

“…Lectura sincrónica del Antiguo Testamento en Cristiandad). Pero no lo es en el sentido material, es decir, prolongando partes o añadiendo capítulos al libro anterior y presuponiendo así el primero como requisito imprescindible para comprender el segundo. …”

Tabla de Contenidos: “…Roberto Sánchez Santillán -- Introducción -- Contexto y perfil de los primeros escritos -- El carácter existencial de la vida religiosa -- El planteamiento antropológico del joven Hegel -- Excurso breve: en defensa de Kant -- Religión objetiva-religión subjetiva -- La crítica a la cristiandad -- El programa de la. Volksreligion -- A manera de conclusión -- Referencias bibliográficas -- Para una espiritualidad materialista: el ateísmo positivo de Ludwig Feuerbach. …”

“…Ante un mínimo esfuerzo que hagamos por descolonizar a Jesucristo observaremos cómo, automáticamente, su palabra se vuelve hospitalaria respecto a comunidades y gentes ajenas a la cristiandad. Desde luego, el Jesús arameo vuelve a ser reconocible desde la tradición judía de la que emergió y sin la que sería completamente ininteligible, pero, también desde la tradición islámica que son herederos de su espiritualidad y sus prácticas rituales. …”

“…Christoph Markschies describe la historia llena de transformaciones de la Cristiandad antigua, desde sus comienzos en pequeñas aldeas de Galilea hasta su gran expansión por el Imperio Romano. …”

“…De Ludwig Feuerbach (1804-1872) pudo escribir Søren Kierkegaard: «Es falso cuando la cristiandad actual dice que Feuerbach ataca al cristianismo. …”