“…Esta historia delimita así el papel de Saladino en la lucha entre el Islam y la Cristiandad en el siglo XII. Siguiendo la vida del sultán desde la creación de los estados cruzados en Palestina, pasando por su victoria sobre los ±francos y acabando con las incidencias de la Tercera Cruzada, Möhring analiza los éxitos que consiguió Saladino en la unión de los musulmanes del Próximo Oriente, su caballerosa relación con sus enemigos europeos y la singularidad del legado de su gobierno, que se extendió más allá del mundo islámico y de su propia época. …”

Tabla de Contenidos: “…-- 7. El destino de la cristiandad judía -- El final de la primera comunidad de Jerusalén -- La oscura historia del cristianismo judío -- A la búsqueda de huellas -- ¿Herederos heréticos o legítimos de la cristiandad primitiva? …”

“…Esta pragmática siguió a la bula Inter Gravissimas, expedida el 24 de febrero de 1582 por el papa Gregorio XIII que imponía dicho cambio sobre la cristiandad. Esta bula modificó el calendario juliano y ofreció uno nuevo llamado a partir de entonces «calendario gregoriano». …”
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“…Teniendo presente que la evangelización constituye el horizonte ordinario de la actividad de la Iglesia y del anuncio del Evangelio "ad gentes", la nueva evangelización está dirigida más bien a quellos que se ha alejado de la Iglesia en los países de antigua cristiandad. Este fenómeno, lamentablemente, existe con diversos matices también en los países donde la Buena Noticia ha sido anunciada en los últimos siglos, pero todavía no ha sido suficientemente acogida hasta transformar la vida personal, familiar y social de los cristianos. …”

“…Al explorar estas rutas del conocimiento, Moller revela la red de conexiones entre el mundo islámico y la cristiandad que preservaría y transformaría la astronomía, las matemáticas y la medicina: de la Alejandría del siglo VI al Bagdad del siglo IX, y de ahí a la Córdoba musulmana, al Toledo católico, a la facultad de medicina medieval de Salermo, luego a Palermo, con su vibrante mexcla de culturas y finalmente, a Venecia, donde las imprentas permitieron que el saber se difundiera ampliamente y el Renacimiento echara raíces. …”

“…Lectura sincrónica del Antiguo Testamento en Cristiandad). Pero no lo es en el sentido material, es decir, prolongando partes o añadiendo capítulos al libro anterior y presuponiendo así el primero como requisito imprescindible para comprender el segundo. …”

“…Comenzando por el Renacimiento y siguiendo por el tumultuoso mundo de la reforma protestante y la respuesta católica, van desgranando paso a paso todos los sucesos de unos siglos que han marcado para siempre a la Iglesia y al mundo: el abandono de la Cristiandad medieval, la ruptura dela unidad de la Iglesia con las consiguientes guerras de religión, la grandeza del movimiento espiritual de respuesta católica con Trento y las nuevas órdenes religiosas, la evangelización de América, la evolución del Papado, los retos ideológicos y religiosos que plantea la Ilustración y que conducen la tragedia de la Revolución francesa, etc. …”

Tabla de Contenidos: “…Roberto Sánchez Santillán -- Introducción -- Contexto y perfil de los primeros escritos -- El carácter existencial de la vida religiosa -- El planteamiento antropológico del joven Hegel -- Excurso breve: en defensa de Kant -- Religión objetiva-religión subjetiva -- La crítica a la cristiandad -- El programa de la. Volksreligion -- A manera de conclusión -- Referencias bibliográficas -- Para una espiritualidad materialista: el ateísmo positivo de Ludwig Feuerbach. …”

“…Ante un mínimo esfuerzo que hagamos por descolonizar a Jesucristo observaremos cómo, automáticamente, su palabra se vuelve hospitalaria respecto a comunidades y gentes ajenas a la cristiandad. Desde luego, el Jesús arameo vuelve a ser reconocible desde la tradición judía de la que emergió y sin la que sería completamente ininteligible, pero, también desde la tradición islámica que son herederos de su espiritualidad y sus prácticas rituales. …”

“…Christoph Markschies describe la historia llena de transformaciones de la Cristiandad antigua, desde sus comienzos en pequeñas aldeas de Galilea hasta su gran expansión por el Imperio Romano. …”

“…De Ludwig Feuerbach (1804-1872) pudo escribir Søren Kierkegaard: «Es falso cuando la cristiandad actual dice que Feuerbach ataca al cristianismo. …”