“…En teoría, no podía haber relaciones legales entre la Cristiandad y el Islam, un requisito que la piadosa Monarquía Hispana habría aplicado con celo. …”

“…Más que de sus perfiles biográficos o de su figura de hombre de iglesia, aspectos ya bien estudiados, se ocupa este libro de la proyección específicamente política de Gelmírez, de la capacidad que tiene para revelar la estructura y el ejercicio del poder feudal en el triple escenario de la cristiandad, el reino y el señorío…”

“…En primer lugar, "La crisis de la estructura de la Cristiandad", partiendo de Italia, como antiguo campo de batalla entre los poderes universales del Papado y del Imperio en las guerras de las investiduras, porque el vacío que ambos provocan permite que se produzcan los cambios culturales, sociales y políticos de la modernidad, la importancia decisiva de sus comerciantes y navegantes en la expansión ultramarina y su centralidad política, pues fue el campo de batalla en el que las potencias compitieron para hacerse con la hegemonía en Europa.La segunda parte, "La Lucha por la Monarquía Universalis", analiza y describe la evolución de estas premisas, el desarrollo de las cortes europeas y la complejidad que va adquiriendo el gobierno de los estados, la división religiosa y la compartimentación de Europa en confesiones, el alcance y efecto de la expansión europea en el mundo en la manera en que América, África y Asia se transforman con el contacto de los europeos.La tercera parte estudia el comienzo del cambio de paradigma a finales el siglo XVII, "La ruptura del concepto Monarquía Universalis y la búsqueda de un equilibrio político", el sistema post westfaliano que afecta en su ideal de equilibrio tanto al orden interno de las monarquías y su reconfiguración como a la creación de los cimientos del moderno sistema internacional de estados.Los seis últimos capítulos constituyen un bloque marcado por la crisis del Antiguo Régimen, un término empleado para significar un nuevo modelo de sociedad, la sustitución del "sistema cortesano" por el paradigma del "Estado nacional". …”

“…Entre los siglos XIV y XVIII la magia, la hechicería y la brujería evolucionan de modo singular en todos los ámbitos de la Cristiandad europea. El miedo cunde por todas partes. …”

“…O'Malley hace revivir las delicadas cuestiones que empujaron una y otra vez al borde del desastre a varios emperadores del Sacro Imperio, a varios reyes y reinas de Francia y a cinco papas - y a toda Europa con ellos-.Durante los dieciocho aæos que durð el concilio, la guerra y la amenaza de guerra entre los principales actores, as como el ataque de los turcos otomanos contra la cristiandad, lo convirtieron en una empresa peligrosa. …”

Tabla de Contenidos:

“…Desde las mismas fuentes que hoy tratan de reconocer o de arrancar a Europa, la antigua Cristiandad, sus raíces cristianas…”

“…El autor, conocedor por su relación con el judaísmo de los desmanes étnicos de la cristiandad, escribe un relato sangriento de la conquista y evangelización de los indígenas. …”

“…En sus páginas se nos ofrece un ensayo rico y profundo que trata de analizar las causas de la situación actual de la vida consagrada y también las posibles respuestas de futuro que esta forma de vida ha de adoptar en los paises de la vieja cristiandad. Inútil y preciosa, como la pequeña botella de perfume en Betania, la Vida Consagrada se derrama a los pies de Jesús, gratuitamente, por puro amor…”

“…Para ello tuvo que manipular la realidad y los documentos, y mezclar razones de seguridad de la república con otras de defensa de la cristiandad en una compleja amalgama dominada por diversas manifestaciones de la razón de estado. …”