Tabla de Contenidos: “…Vírgenes y santos protectores de la peste en Andalucía en la Edad Moderna / Reyes Escalera Pérez -- Juventud acumulada, conocimiento y emprendimiento social femenino en el contexto pandémico del Covid-19 / Carlota Ángela Escudero Gallegos, José Jesús Delgado Peña, Abraham Nuevo López, Francisco Marcos Martín-Martín -- Trayectorias rotas, estrategias cambiantes. la epidemia como inflexión vital y familiar en la Edad Moderna / Francisco Hidalgo Fernández -- La politemporalidad en la representación literaria contemporánea de la dicotomía entre hombre y naturaleza / Carmen Lara-Rallo -- Miradas no antropocéntricas en el arte asiático: los lazos que nos unen a la naturaleza / Rosa Fernández Gómez -- Usque huc venies et non procedes amplius. el tsunami en la cosmovisión cristiana y la conjura simbólica de su amenaza: representaciones y prácticas en la longue durée / Manuel Álvarez-Martí-Aguilar -- La calamidad en los márgenes de la escritura eclesiástica del siglo XVII: una aproximación desde la microhistoria / Milagros León Vegas -- Futuros pandémicos en la ficción distópica en lengua inglesa / Miguel Ángel González Campos…”

Tabla de Contenidos: “…LOS MUNDOS DE PABLO QUE EXPLICAN SU TEOLOGÍA -- A) EL SUSTRATO ASIRIO-BABILÓNICO COMO FONDO DE LA CONCEPCIÓN VETEROTESTAMENTARIA -- B) LA COSMOVISIÓN APOCALÍPTICA -- C) EL MUNDO DE LA MISTERIOSOFÍA Y LA SALVACIÓN: PLATONISMO Y ÉTICA ESTOICA -- D) LA TEOLOGÍA DE LA RESTAURACIÓN DE ISRAEL Y LA INCORPORACIÓN DE LOS PAGANOS A ISRAEL -- III. …”

“…Por ello, espresentado en dos grandes campos de investigación: el primero aborda larelación entre diseño territorial, sociedad y ambiente; el segundo se detieneen la relación entre territorio, cultura, patrimonio y sociedades locales.Desde el punto de vista espacial, las experiencias y posturas presentadas porlos autores se explican a través de la articulación entre paisaje, cultura ypensamiento, pero también desde la cosmovisión, la historia, el patrimonio yla propia explotación productiva del territorio. …”

“…Como un maestro en el arte del mosaico, Peter Brown reúne una inmensa variedad de fuentes para ofrecernos una recreación vívida y colorida de un momento histórico extraordinario: la desaparición de la cosmovisión antigua y el nacimiento de la cristiana, que, al cabo de los siglos, dominaría en Occidente. …”

Tabla de Contenidos: “…El ecologismo, una cosmovisión -- 7.2.1. El precursor Rousseau y el paraíso perdido -- 7.2.2. …”

Tabla de Contenidos: “….) -- CONCLUSIONES -- CAPÍTULO 8. COSMOVISIÓN DEL ALCALDE Y EL EJERCICIO EN SU ACTIVIDAD PÚBLICA -- HENRY JOSÉ DEVIA -- WYNTER DÍAZ -- INTRODUCCIÓN -- 1. …”

“…Els sistemes alimentaris adquireixen la seva forma a partir de cosmovisions rivals i estan regulats per relacions de poder que normalment s'organitzen per mitjà de programes polítics. …”

“…De ahí la cronología larga, que recorre los siglos XIX y XX, ya que, tras la aparente continuidad de la cosmovisión antiliberal, nacionalista o conservadora, se encuentran procesos de cambio de unas tradiciones de derechas que se decían ancladas en un pasado siempre idéntico." …”

“…Este libro es el resultado de esos encuentros, complementados con otras miradas, y de los datos obtenidos de la encuesta que el Gobierno Vasco desarrolló en 2022, con el fin de generar una obra que permita adentrarse en la cosmovisión de (parte de) la juventud vasca de hoy sobre qué significa esto de ser joven, vasco y convivir en la actualidad --…”

“…Para su desarrollo, el texto ofrece tres grandes capítulos: el primero se refiere a principios ecuménicos que son comunes para todos los cristianos; el segundo presenta una síntesis de las semillas teológicas comunes entre pentecostales, que pueden servir par acercar al gran público católico o la cosmovisión cristiana de los pentecostales trinitarios. …”

“…El sobrepoder no es invencible, pero la fundamentación y proposición de la apuesta por el autodominio, debe insertarse en una cosmovisión global que la haga viable. Al efecto, se ve pertinente hacer una reflexión sobre el tránsito de la comunidad espacial a comunidades relacionales diversas y superpuestas, donde adquieren particular relevancia, la moral y las creencias compartidas.Un ensayo original y novedoso, particularmente relevante para nuestro tiempo. …”

“…Necesitamos un cambio radical de paradigma, y la filosofía puede ayudarnos a salir del antropocentrismo y articular una cosmovisión ecologista, ecofeminista y animalista. Es también la filosofía quien puede acompañarnos en el que debería ser nuestro proyecto de futuro: decrecimiento, veganismo y rewilding…”

“…Necesitamos un cambio radical de paradigma, y la filosofía puede ayudarnos a salir del antropocentrismo y articular una cosmovisión ecologista, ecofeminista y animalista. Es también la filosofía quien puede acompañarnos en el que debería ser nuestro proyecto de futuro: decrecimiento, veganismo y rewilding -- Contracubierta…”

“…Los innumerables pormenores revelados por la cuidadosa investigación llevada a acabo nos acercan con un detalle previamente desconocido a la forma de vida de las sociedades de la Edad del Cobre (c. 3200-2300 antes de nuestra era), y en particular a su tecnología, artesanía, pautas de contacto e intercambio, organización social y cosmovisión. Con este estudio, Montelirio se une al selecto grupo de monumentos megalíticos 'clásicos' de la Prehistoria Reciente andaluza, ibérica y europea, confirmando la eclosión cultural y social que en el tercer milenio antes de nuestra era conoció el bajo valle del Guadalquivir, verdadera génesis del proceso de desarrollo de la ciudad de Sevilla.-- Contracubierta…”

“…Una ambivalencia y una tensión que se manifiestan sobre todo en su relación con otra noción polémica: la de yihad, cuyos límites entre el esfuerzo espiritual para ser un buen musulmán y la acción bélica para promover o imponer la fe han sido objeto de arduas controversias, al punto de poner en peligro la propia cosmovisión islámica. Esta obra trata de la historia de las ideas y los conceptos del islamismo, desde sus orígenes en el reformismo islámico del siglo XIX hasta la eclosión política del salafismo en el siglo XXI, analizando tanto las producciones teóricas de carácter ideológico como su plasmación política de la mano de organizaciones y partidos. …”

“…Este proyecto misional se plasmó en la llamada república guaraya que, inspirándose en la república indígena cerrada al exterior proyectada por los jesuítas en sus misiones coloniales, pasó por la «recreación» o reelaboración de la identidad guaraya, de la que se conservarían una serie de elementos autóctonos, y a la que se incorporarían diversos elementos procedentes de la cosmovisión e ideología católica. Sin embargo, el fracaso del proyecto misional en incorporar a los indígenas a la bolivianidad fue consecuencia, también y en última instancia, de las...…”

“…Hombres y mujeres, en su opinión, que se alejaron de un sentido espiritual del mundo, para ir recayendo, poco a poco y de manera trágica, en las impasibles manos de un racionalismo extremo y deshumanizador. De este modo, su cosmovisión está en la estela de otros grandes pensadores de su época, tan dispares como Thomas Mann, Sherwood Anderson o Pío Baroja. …”

“…Quoique moins grandiose, sa cosmovision supporte la comparaison avec « l’idéologie sociale complète » et la « mise en ordre générale de la société » échafaudées à la même époque par les dominicains et la cour angevine de Naples…”

“…El autor de este libro, desde una cosmovisión humanista avanzada y una espiritualidad cristiana, nos propone despertar a esta nueva realidad. …”

“…El autor de este libro, desde una cosmovisión humanista avanzada y una espiritualidad cristiana, nos propone despertar a esta nueva realidad. …”