“…El autor inicia su recorrido por los turbulentos meses previos al golpe de Estado del capitán general de Cataluña, Miguel Primo de Rivera, consumado el 13 de septiembre de 1923, para finalizar con el análisis del proceso de republicanización que precipitará el final de la monarquía borbónica.Forman parte del hilo conductor de este libro la reconstrucción de la convulsión facciosa, la aceptación de la sedición por el rey, la introducción de un nuevo credo patriótico, moralista y autoritario -máxima aspiración del golpismo español-, la afinidad con el fascismo italiano, la construcción de un sistema paramilitar y de partido único dentro de un contexto de regeneración nacional y fuerte españolismo, la violencia ejercida contra obreros y estudiantes, el exclusivismo clerical, la afrenta a la intelectualidad democrática, las conspiraciones civiles y militares, el colaboracionismo socialista, la política de monopolios y la corrupción, el terrorismo de Estado ejercido por los tribunales militares y la estructura paramilitar, entre otros aspectos. …”

“…Ambas cosas van unidas al donatismo, contra el que el Obispo de Hipona hubo de librar su segundo gran combate. …”

“…Nos adentraremos en lo que denomino la "ciénaga moral" del franquismo, una red sustentada por la Iglesia y el Estado que funcionaba con total impunidad y que fabricará una serie de pruebas acusatorias contra el obispo de Calahorra consiguiendo su renuncia, víctima de una venganza largamente fraguada…”

“…Por ello, suprimir a Dios dentro de un entendimiento cosmológico sería caer en el abismo de la sin razón y en la irracionalidad del pensamiento. Contra todo pensamiento antimetafisico que predominaba en la época de Whitehead, él se afirmó en la importancia de la realidad divina en la dinámica misma del universo. …”
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“…Hi ha una àmplia evidència que mostra que la mera categorització en categories socials és suficient per desencadenar conductes discriminatòries contra membres d'altres grups socials. A més, la història de la humanitat ofereix molts exemples de conflictes i genocidis més arrelats en la diversitat d'identitats de grup que en les disputes econòmiques. …”
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