“…A partir de ahí, contribuyo a la redacción de la Constitución estadounidense (1787). En 1785 fue elegido gobernador de Pensilvania, y se dedicó de pleno a la construcción de la nación norteamericana. …”

“…En la Constitución Apostólica Veritatis gaudium el Papa Francisco habla de "un verdadero cambio de época, que está marcado por una "crisis antropológica" y "socio-ambiental" de ámbito global" (n. 3). …”

“…Con una amplia bibliografía, este libro muestra la influencia de la masonería en la potencia más grande del orbe. ¿Tuvo la Constitución Norteamericana, la más antigua del mundo, inspiración masónica? …”

“…Después de anunciar que se refiere «a lo largo de la historia contemporánea de España», se centra en el «período comprendido entre el golpe de Estado de 18 de julio de 1936, la Guerra de España y la Dictadura franquista hasta la entrada en vigor de la Constitución española de 1978». No es pequeño el disparate de acotar un período histórico. …”

“…En este libro, Ramón Tamames desvela una situación conflictiva que debería haber dado paso a una recuperación de los valores de la Transición Democrática de 1977 y la Constitución de 1978: en la senda del consenso y la concordia para avanzar hacia la prosperidad de España entera. …”

“…Una afilada investigación, basada en fuentes inéditas, que desarma la versión oficial del 23-F.Existe un relato comúnmente aceptado que explica el golpe de estado del 23 de febrero de 1981 como la acción de un grupo de militares exaltados y nostálgicos del franquismo, que fracasó gracias a la lealtad mayoritaria del Ejército a la Constitución y a la actuación decidida del rey Juan Carlos I. …”

“…O sea, la huida de los extremismos y un cambio equilibrado y paulatino hasta alcanzar una nueva Constitución, la de 1978. Tácito fue defensor decidido de las libertades públicas para todos, del Estado de Derecho, del europeísmo y del autonomismo regional dentro de la unidad de España. …”

“…Este actual contexto tecnológico no debe poner en riesgo el acervo axiológico vinculado a la Economía Social de Mercado como representación constitucional del modelo de sociedad. Las herramientas digitales en su proyección sobre el tráfico económico deben estar al servicio de la dignidad y libertad del ser humano en un contexto de desarrollo sostenible como valor universal, siendo esta tarea una función esencial del jurista y de la Ciencia Jurídica. …”

“…Tras un capítulo introductorio relativo al concepto de sociedad y al de sociedad mercantil, se examina sistemáticamente la regulación de las sociedades personalistas en los dos siguientes, reservando al resto de los capítulos el análisis de la regulación de las sociedades de capital en todas las vicisitudes del tráfico, desde su constitución hasta su extinción. Cierran la obra unos capítulos finales sobre las sociedades especiales, de base mutual, cotizadas y los conglomerados societarios, para concluir con una introducción al derecho de las sociedades de capital público. …”

“…La narración termina con el inicio del proceso constituyente, que desembocaría en la Constitución de 1978."--Contracubierta…”

“…Para ello, el análisis va mucho más allá de una perspectiva exclusivamente jurídico-penal, abordando más bien la problemática desde aspectos tan diversos –a la vez que relevantes– como son la Criminología, la Ética, el Derecho internacional, el Derecho policial o el Derecho constitucional…”

“…Este estudio permitirá el análisis de la normativa nacida de estas juntas como alternativa ante la carencia de Cortes, y conocer cómo trataron de canalizar las peticiones de sus respectivos territorios ante los órganos de decisión de la corte, con influencia de las clases dirigentes y de las oligarquías locales; o también cómo desde estos territorios se hizo uso de aquellos mecanismos institucionales que, según la constitución política de cada territorio, permitieron defender los privilegios y derechos propios frente al interés de la Monarquía de hacer valer su derecho, o de exigir contribuciones o servicios excesivos…”

“…De éstos se ocupa en un sugerente epílogo sobre la España del rey Felipe VI desde la experiencia de la Transición y del consenso constitucional de 1978.…”

“…La premisa de la que partía el sistema creado por la Constitución de 1978 era que el modelo autonómico serviría para satisfacer a los nacionalistas vascos y catalanes. …”

“…Y estos últimos los halla Zabala en aspectos que lo entroncan en su deriva franquista última: el catolicismo, la existencia de una articulación constitucional propiamente española y la necesidad de un ejercicio firme del poder…”

“…No una, sino hasta trece veces lo hemos intentado desde 1808 a nuestros dias: La constitucion de Cadiz supuso el primer intento. Le sucedieron varios durante el siglo XIX que desembocaron en los mas sangrientos y autoritarios del XX. …”

“…Cuando se cumplen 40 años de aquellas elecciones y la generación nacida en democracia ha puesto en cuestión la obra de la Transición casi al completo -desde el papel de la monarquía al texto constitucional, pasando por la organización territorial y el sistema electoral y de partidos-, Fernando Ónega analiza las luces y sombras de aquel periodo con su inteligencia y lucidez acostumbradas. …”

“…Jesús no fue un superhombre, sino que asumió plenamente la constitución humana, con todo lo que lleva de no saber, de opciones y decisiones inseguras, de fe en Dios en medio de las pruebas. …”

“…La tercera part, la més extensa, tracta de la Independència i analitza el paper que hi jugaren personatges com Juan José Godoy, maquinador de la independència a Londres, Francisco de Miranda, creador dels primers projectes constitucionals per a Hispanoamèrica, la primera missió pontifícia de mon senyor Giovanni Muzi i del jove canonge Giovanni M. …”

“…Que los libertadores Simón Bolívar y José de San Martín no quisieron romper de forma absoluta los vínculos que unían a América con España, sino que buscaron con todas sus fuerzas la creación de un gran imperio constitucional hispanocriollo con capital en Madrid. O que la responsabilidad de la disolución del Imperio español la tuvo Fernando VII, que prefirió estar preso en Europa y no libre en América. …”