“…Las misiones tienen una historia particular, en la que se puede distinguir cuatro grandes momentos: 1) la expansión del cristianismo en Europa en los siglos XI y XIII; 2) la expansión hacia Oriente en las misiones católicas en los siglos XVI y XVII;3 3) la expansión en dirección al continente americano en el siglo XVI4 y 4) la segunda expansión hacia América en el último cuarto del siglo XIX, como a comienzos del siglo XX, que estuvo acompañada de una intención de romanización del Concilio Vaticano 1 (1869-1870), que contrastaba con él avance de las ideas liberales, la creciente secularización de la sociedad y un relativo debilitamiento de la iglesia, circunstancia que paradójicamente propició un resurgimiento religioso (aumento de vocaciones, órdenes y congregaciones, peregrinaciones y misiones) y la marcha del esfuerzo evangelizador con destino a las remotas tierras de América Latina.5 Participando en este último momento se encontraban las misiones protestantes que, para entonces, también dirigieron su mirada hacia Latinoamérica 6 El propósito de este documento es examinar estos procesos, teniendo tanto las misiones católicas como las protestantes que se sumaron desde el siglo XX. …”
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“…El códice, compuesto por varios textos o fragmentos de textos, redactados algunos de ellos en lengua vernácula y otros en latín, es un valioso testimonio de la difusión y de la circulación de este tipo de opúsculos destinados a los confesores obligados, a partir del Concilio de Letrán IV (1215), a administrar al menos una vez al año el sacramento de penitencia. …”

“…La letra mata, el espíritu vivifica (cf. 2 Cor 3,6). Ya antes del concilio, Henri de Lubac redescubrió la exégis espiritual de la Sagrada Escritura en los padres de la Iglesia. …”

“…Sin olvidar las bulas pontificias y los cánones de algunos concilios postridentinos. El objetivo final es mostrar "Otra historia de la tauromaquia". …”

“…En estas páginas, recupera y nos brinda experiencias de aquella época, como los primeros años del Concilio Vaticano II y la apertura al bloque soviético, pero también las reflexiones con el Pontífice en sus habituales paseos. …”

“…Esta parte de la base de datos contiene más de un millón de palabras e incluye, por ejemplo, los decretos de los Concilios ecuménicos de la Iglesia hasta el Vaticano II y traducciones al latin de importantes obras del siglo XVI. …”
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Tutoriales de ayuda

“…Cacho expone con claridad su propia aportación en los principales debates de la cristología europea contemporánea y aboga por la continuidad entre la figura histórica de Jesús y el Cristo proclamado por las comunidades cristianas después del acontecimiento pascual, y desarrollado más tarde doctrinalmente, a lo largo de los siglos, en la cristología de los concilios. El autor concluye que el verdadero milagro del Evangelio es Jesús mismo. …”

“…Sencillamente, a mi parecer, hacían Pontífice a un hombre conservador, incapaz de seguir conduciendo a la Iglesia por los horizontes renovados que proponía el Concilio Vaticano II y sin un carisma como el de Juan Pablo II. …”
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“…Quando entriamo nelle nostre chiese per vedere quali interventi sono stati compiuti in questi ultimi decenni, restiamo colpiti dalla frammentarietà delle proposte, dall’improvvisazione delle diverse realizzazioni, sia negli spazi antichi sia in quelli contemporanei, come se ancora oggi, a distanza di cinquant’anni dal Concilio Vaticano II, non fosse stata elaborata una seria riflessione sul tema dell’immagine. …”

“…La Eucaristía en el diálogo católico-luterano después del concilio Vaticano II (2009). Sobre la vida y la obra del teólogo alemán ha publicado además Joseph Ratzinger. …”

“…El fruto inicial fue la publicación de "Clave historial" (Madrid 1743), compendio cronológico de papas, emperadores, reyes, concilios, santos, herejes y escritor de todos los tiempos, llegando a tener 18 ediciones. …”