“…La misma intención de describir el ser y la finalidad de la Iglesia la tuvo el concilio Vaticano II (1062-65) al definirla "como un sacramento, signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano" (LG1). …”

“…El nuevo Mester de Clerecía es un auténtico grupo profético dentro de la actual cultura española que supo incluir el desafío del Concilio Vaticano II y aporta una respuesta, la renovación de la poesía religiosa. …”

“…"... aborda la trayectoria episcopal de un sacerdote navarro a lo largo de la difícil etapa de la historia de la Iglesia católica que transcurrió en los años posteriores al Concilio Vaticano II (1962-1965). El cuestionamiento de autoridad dentro de la Iglesia, la secularización masiva de sacerdotes, el vaciamiento de los seminarios, el diálogo con la modernidad o el cambio político en España, que llevó de un sistema marcademente autoritario a otro plenamente democrático, fueron hechos que influyeron y marcaron decisivamente la vida de Javier Osés en Huesca, la diócesis a la que llegó a finales de 1969 y a la que se dedicaría en cuerpo y alma hasta su fallecimiento en octubre de 2001. …”

“…En el ámbito español, adelantándose en varios años a muchas ideas que hoy son del acervo común, critica de forma sibliminal la prolongación del régimen y su atraso democrático, se muestra partidario de la renovación de la Iglesia Católica a través del Concilio Vaticano II y se defiende, con gran conocimiento e ingenio, de las críticas de los curas más integristas. …”

“…El libro parte de la fundación de la primera institución latinoamericana de la historia, el Colegio Pío Latinoamericano en Roma, para luego pasar a abordar una serie de iniciativas colectivas como la celebración de un concilio para toda la región. Asimismo, estas iniciativas no se pueden explicar sin tener en cuenta dos procesos paralelos: la internacionalización de las diversas iglesias latinoamericanas y su orientación hacia Roma. …”

“…Extraída de la Constitución Gaudium et spes del Concilio Vaticano II, esta frase es fundadora de la antropología cristiana, un campo muy a menudo descuidado en los estudios teoló­gicos. …”

“…., que fue Vicedecano de la Facultad de Derecho Canónico desde 1978 a 1986, colideró un nuevo período madrileño de la Facultad y contribuyó a una decisiva acomodación del Derecho Público de la Iglesia a la doctrina del Concilio Vaticano II. Como miembro de la Comisión de la Libertad Religiosa del Ministerio de Justicia español y de la Junta Asutnso Jurídicos de la conferencia Espiscopal Española y Asesor del Secretariado para el Patrimonio Cultural de la Iglesia desarrolló una importante actividad, en torno siempre a las relaciones Iglesia-Estado. …”

“…La estructura de este manual quiere responder a las indicaciones metodológicas del Concilio Vaticano II, con una primera parte positiva, en la que se presentan los datos de la Sagrada Escritura, de la Sagrada Tradición y del Magisterio sobre la persona y la obra de Jesucristo, y con una segunda parte sistemática, en la que se ordenan esos datos para responder a las cuestiones relacionadas con la identidad y misión de Jesús de Nazaret…”

“…Es un mensaje que se proyecta en el presente y hacia el futuro de la Iglesia, a la luz de las enseñanzas del Concilio Vaticano II y de su aplicación en el seno de la comunidad parroquial…”

“…En el concilio pan-ortodoxo que se ha desarrollado este año en Creta, las diferentes Iglesias ortodoxas han compartido el deseo de encaminarse hacia una sinodalidad y participación más explícita y de corroborar la unidad de la Iglesia ortodoxa, urgidas también por la necesidad de enfrentarse juntas a los nuevos desafíos del milenio, tanto en el diálogo ecuménico como en el interreligioso, al mismo tiempo que ha empezado una nueva apertura al mundo científico y un decidido empuje en buscar respuestas conjuntas a los problemas que afectan al mundo actual. …”

“…Desde los tiempos del Concilio Vaticano II, la cristología católica ha vivido grandes convulsiones y sigue presa de algunos debates de fondo que se centran, sobre todo, en la comprensión de la articulación de la humanidad y la divinidad de Jesucristo. …”

“…Tras la celebración del Concilio Vaticano II, la antropología y la teología de los distintos ministerios han insitido en el papel irremplazable de cada bautizado en la Iglesia. …”

Tabla de Contenidos: “…Javier Vitoria Cormenzana El Signo de los tiempos en la historia de la Evangelización, por Juan María Laboa Dos claves del Concilio Vaticano II para la presencia de la Iglesia en el mundo, por Segundo Díaz El presbítero secular en el mundo contemporáneo, por Ramon Prat i Pons Reinterpretar el Apocalipsis desde el ángulo de la Resurrección de Cristo (Ap 6,1-2/19,11-16), por Luis María Guerra Suárez PEPE ALONSO, UNA VIDA ENTREGADA Y PLENA Pepe Alonso, apasionado por la vida, por Daniel Pérez Estévez Acompañar y escuchar (2a carta a Pepe Alonso), por Bonifacio Cabrera …”

Tabla de Contenidos: “…Prelados sospechosos. Cesación de los concilios provinciales; VII. Reinado de Carlos IV. …”

Tabla de Contenidos: “…CALENDARIO EUROPEO; La semana; El calendario juliano; La cuestión del principio del año; Los días de la semana y las letras dominicales; Los elementos lunares; El cálculo de Pascua según el Concilio de Nicea; Fiestas movibles; Sistemas cronológicos; La indicción; Jubileo; Olimpiada; Años de la fundación (ab urbe condita); Años de encarnación; El calendario gregoriano; El cálculo de Pascua…”

Tabla de Contenidos: “…DERECHO PATRIMONIAL CANÓNICO; PÁGINA LEGAL; ÍNDICE GENERAL; SIGLAS Y ABREVIATURAS; INTRODUCCIÓN; I EL CONCILIO VATICANO II Y LA LEGISLACIÓN (...); 1. LOS PRINCIPIOS INSPIRADORES DE LA REFORMA (...); 2. …”
Enlace del recurso

Tabla de Contenidos: “…COMICIOS POR TRIBUS; C. CONCILIOS DE LA PLEBE; 2. PROCEDIMIENTO DE LAS ASAMBLEAS; 3. …”

Tabla de Contenidos: “…1 - Las rupturas entre oralidad y escritura2 - Algunas concepciones y prácticas sociales de la escritura; 3 - Los nuevos escritores: nuevos tipos de literatura indígena; 4 - Por un proyecto pedagógico y literario para la escritura indígena; 5 - Bibliografía; IV - Las primeras traducciones al quechua y al aimara por Rodolfo Cerrón-Palomino ; 1 - Propósito; 2 - Antecedentes; 3 - Labor normalizadora del Tercer Concilio; 4 - Criterios formales y estilísticos; a - Selección idiomática; b - Cuestiones de estilo; 5 - Aspectos culturales e ideológicos; a - Traducción y adaptación…”