“…A su vez, la revista es una fuente para observar la evolución de la propia Iglesia hasta desembocar en el Concilio Vaticano II, y cambiar el título antiguo por el de 'Iglesia Hoy' (1972). …”

“…Ante la involución del catolicismo romano, cuya jerarquía —salvo excepciones— y una parte considerable de sus fieles procuraban entonces —y aún procuran— llevarlo a posiciones anteriores a la incipiente apertura a la cultura del siglo XX (científica, artística, política, jurídica, moral, y de conocimiento) que supuso el Concilio Vaticano II, Légaut expone, de forma templada pero firme y a fondo, el callejón sin salida que dicha involución supone dados los cambios acaecidos; y, al mismo tiempo, indica las líneas de no retorno y de avance que los hombres de fe de dicha tradición deben recorrer. …”

“…Pedro de Frago y Garcés es en el panorama religioso-cultural del Reino de Aragón del siglo XVI un personaje importantísimo.Desde unos orígenes relativamente humildes, desarrolló una función relevante en el Concilio de Trento, llegó a ser obispo de varias diócesis sardas y aragonesas y se dedicó a la creación literaria en la vertiente teológica y en la poética. …”

“…I trentaquattro formulari esaminati offrono già di per se stessi una ricca documentazione e, compendiando sapientemente nova et vetera, offrono uno spaccato di teologia liturgica sul mistero della Chiesa nel quale dialogano allusioni scritturistiche e patristiche, insegnamenti dottrinali del Concilio Vaticano II, sedimentate acquisizioni della spiritualità cristiana. …”

“…Se estudia con atención la enseñanza del Magisterio (Concilio Vaticano II, Pablo VI, Juan Pablo II), los pronunciamientos de la Congregación para la Doctrina de la Fe, las sugerencias de la Comisión Teológica Internacional y los manuales de referencia de Cándido Pozo y Josep Gil i Ribas…”

“…Decía Pablo VI que una actitud característica de Iglesia después del Concilio es prestar especial atención a la realidad humana considerada históricamente, es decir, a los hechos y fenómenos de nuestro tiempo... …”

“…sta “conversación con” Marciano Vidal supone un paseo por toda la renovación de la teología moral que trajo consigo el Concilio Vaticano II. Más allá de su trayectoria académica y teológica, así como de las referencias personales a su vocación religiosa y orígenes leoneses, la obra repasa los grandes retos de la moral católica en nuestra época, sin rehuir las cuestiones que se ponen al teólogo de moral. …”

“…Ya a finales del siglo XIX y sobre todo a raíz del último Concilio se contempló a Francisco y su Orden con una mirada crítica nueva y se revisó el mensaje del santo llegando a abandonar esquemas poco convincentes. …”

“…En 1963, durante la celebración del Concilio Vaticano II la Iglesia católica se miraba en el espejo del evangelio. …”

“…Il dibattito sulla natura teologica del diritto della Chiesa, sviluppatosi dopo il Concilio Vaticano II negli anni della revisione del Codice di diritto canonico, iventa oggi di nuovo urgente, nel contesto della crisi antropologica del nostro tempo, che ha nell'eclissi di Dio, etsi Deus non daretur, una delle principali ragioni, se non la causa determinante. …”

“…Una de las claves de lectura es el amor a la Iglesia y al papa, sea quien sea, que atraviesa todas sus páginas. Otra sería el Concilio Vaticano II y su aplicación en la vida cotidiana del Pueblo de Dios, que llama a todos a conocer y amar a Cristo y a difundir su mensaje de salvación. …”

“…Por eso, en ningún momento el estilo es divulgativo, antes bien requiere una lectura reposada y, en no pocos casos, presupone en el lector unos conocimientos básicos, a veces canónicos y jurídicos, a veces teológicos o filosóficos, y siempre estar al día de los documentos del último Concilio Ecuménico. Consta esta obra de dos grupos temáticos: el derecho en el Pueblo de Dios o dimensión jurídica de la Iglesia y la gnoseología y la metodología. …”

“…Una de las grandes novedades del Concilio Vaticano II, por impulso expreso de Juan XXIII, fue su carácter pastoral: el convencimiento de que junto con la precisión de la doctrina, la Iglesia ha de tener también muy presente aquellas a quienes va dirigido su mensaje. …”

“…Sus relaciones con teólogos occidentales en la Francia de entreguerrras influyeron en la renovación de la teología católica que contribuyó a las tareas del Concilio Vaticano II, cuando "en los dos pulmones de Europa estaba fermentando la idea de una Iglesia nueva, que recibe propuestas de ambos lados, de las fuentes comunes, que encuentra nuevos retos en el encuentro ecuménico. …”

“…Partiendo del acontecimiento existencial y teológico que ha significado el concilio Vaticano II (1962-1965), y más en concreto su constitución dogmática sobre la Iglesia, Lumen gentium, se proponen como fundamentos eclesiológicos las categorías de comunión y sacramentalidad. …”

“…La alegría y la esperanza que suscitó el concilio Vaticano II ha sido sustituida por la preocupación y la angustia, por el sufrimiento a causa de la iglesia y, a veces, la crítica agresiva o polémica. …”

Tabla de Contenidos: “…Javier Vitoria Cormenzana El Signo de los tiempos en la historia de la Evangelización Juan María Laboa Dos claves del Concilio Vaticano II para la presencia de la Iglesia en el mundo Segundo Díaz El presbítero secular en el mundo contemporáneo Ramon Prat i Pons Reinterpretar el Apocalipsis desde el ángulo de la Resurrección de Cristo (Ap 6,1-2/19,11-16) Luis María Guerra Suárez PEPE ALONSO, UNA VIDA ENTREGADA Y PLENA Pepe Alonso, apasionado por la vida Daniel Pérez Estévez Acompañar y escuchar (2a carta a Pepe Alonso) Bonifacio Cabrera Sobre los autores…”
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