“…Salvatori trattano, rispettivamente, l’incapacitas matrimonium contrahendi sotto l’aspetto del gravis defectus discretionis iudicii che nell’evoluzione giurisprudenziale «appare come un percorso lento, ma progressivo, forse non ancora giunto a termine, perché l’indagine verteva e verte sulla preziosità misteriosa che è l’uomo, imago Dei, e su quella realtà, nata santa dal progetto creativo di Dio e poi corrotta liberamente dalla malizia dell’uomo, ma infine redenta dal sacrifico pasquale del Figlio di Dio e santificata dallo Spirito dell’amore, che è il matrimoniale foedus, elevato alla dignità di sacramento», e quello dell’incapacitas assumendi nei suoi aspetti giuridico-giurisprudenziali, precisando sapientemente l’autore: «Il tema che mi è stato affidato mi richiede di parlare dell’incapacità di assumere gli oneri coniugali essenziali (cf. can. 1095, n. 3) dalla prospettiva dell’incapacità matrimoniale considerata in relazione alla società contemporanea, che in questo studio intendo nell’accezione di società di matrice occidentale cristiana. …”