“…Cada uno con su propio carisma –uno como arzobispo y cardenal, el otro como teólogo y filósofo–, también han asumido un liderazgo en las evoluciones de la Iglesia católica del posconcilio. Francisco visto y narrado a través de los ojos de uno de los mejores «descifradores» de su persona y su pensamiento…”

“…En cambio, en la consagración de una capilla católica a orillas de Rin encontró la serenidad, la armonía y el espontáneo espíritu popular que más se avenían a su sensibilidad. …”

“…El decidido impulso de Isabel la Católica, el alma del Descubrimiento, la coloca en primera posición de esta larga lista de mujeres que fueron la avanzadilla española en aquellos lejanos territorios.No fueron pocas las que llegaron a aquellas tierras salvajes e inhóspitas, ni pocas las que tuvieron un papel relevante en la conquista y la forja del Nuevo Mundo, demostrando que quien tiene la voluntad, tiene la fuerza. …”

“…Em 1941, um jornalista do The New York Times visitou dez países latino-americanos e escreveu um artigo a expressar as suas preocupações a respeito das simpatias católicas para com o corporativismo, as ditaduras e mesmo o fascismo, por todo o continente. …”

“…Esta reside, de un lado, en los asuntos tratados, pues se le ha dado prioridad a los menos conocidos o estudiados, por la literatura científico-jurídica española: colegios de sacerdotisas, en la Roma clásica; las comunidades de consagrados en Israel; la sanga o monacato budista, en su regulación y peso social; las órdenes militares, como comunidad de consagrados sui generis, propia de la catolicidad medieval, y, por último, la regulación concordataria de la vida religiosa católica. Sí, este último capítulo pone de manifiesto la otra aportación original del volumen: su enfoque es jurídico-histórico y social. …”

“…Posteriores al fracaso de la solución federal en la Primera República (1873), los textos recogidos y magistralmente analizados en El pensamiento territorial de la Restauración reflejan el rearme del nacionalismo español en clave conservadora y católica, junto a su original componente liberal, en un proceso de nacionalización limitada que concurre con el surgimiento de los nacionalismos subestatales internos, especialmente el vasco y el catalán. …”

“…En nuestro ordenamiento, la Constitución de 1978 trajo consigo un cambio radical puesto que la confesionalidad católica, característica de la mayor parte de la historia constitucional española, dio paso a un sistema de laicidad basado en el reconocimiento del derecho fundamental de libertad religiosa. …”