“…La incorporación al Código penal de la cadena perpetua en la reforma de 2015 ha recibido un rechazo casi unánime por parte de la ciencia penal española, que la censura por su frontal oposición a nuestra Carta Magna al vulnerar la prohibición de penas inhumanas y degradantes (art. 15), los principios de culpabilidad y proporcionalidad, el derecho a la libertad (art. 17), el mandato de determinación de las penas (art. 25.1) y el de resocialización (art. 25.2).Este libro es fruto del debate doctrinal suscitado en el marco de la elaboración y presentación en el Congreso del dictamen sobre la constitucionalidad de la pena de prisión permanente revisable encomendado por el Grupo Parlamentario Socialista del Congreso y cuyo contenido se ha plasmado en el recurso de inconstitucionalidad presentado por éste y apoyado por todos los partidos políticos entonces en la oposición. …”
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“…Este libro analiza con detalle el fenómeno, y aporta un nutrido corpus documental integrado por unos 30 documentos, muchos de ellos cartas-pueblas…”
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“…Se acaban de cumplir cinco años desde la entrada en vigor del Tratado de Lisboa, por el que se atribuyó a la Carta de los Derechos Fundamentales de la UE el valor jurídico propio de los Tratados. …”
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“…Con todo cariño y respeto para los heridos y familiares de los fallecidos del accidente del metro.» Así terminaba la carta leída en la primera de las concentraciones que el día 3 de cada mes se celebran en Valencia. …”

“…Alejándose del pesimismo, el metacine se presenta, a veces, como carta de amor al séptimo arte. Mediante citas y alusiones, estas películas rinden homenaje al legado fílmico recibido. …”

“…¿Tenía la cruz de Jesús un cartel en tres idiomas? ¿Dónde está la "carta con lágrimas" que escribió san Pablo?…”

“…Pero eso no equivale, no debe equivaler, a dar ya carta de ciudadanía a cuantos comunicaciones se hagan en torno a este ámbito de imprecisas fronteras. …”

“…Mas também na sociedade bracarense essa Crise teve reflexos, evidentes na exposição que os pais dos estudantes apresentaram ao Ministério da Educação e na carta com que os "Democratas de Braga" contestam com veemência a ausência de diálogo e a posição repressiva e violenta do Governo, documentos que aqui são integralmente reproduzidos. …”

“…La incorporación al Código penal de la cadena perpetua en la reforma de 2015 ha recibido un rechazo casi unánime por parte de la ciencia penal española, que la censura por su frontal oposición a nuestra Carta Magna al vulnerar la prohibición de penas inhumanas y degradantes (art. 15), los principios de culpabilidad y proporcionalidad, el derecho a la libertad (art. 17), el mandato de determinación de las penas (art. 25.1) y el de resocialización (art. 25.2).Este libro es fruto del debate doctrinal suscitado en el marco de la elaboración y presentación en el Congreso del dictamen sobre la constitucionalidad de la pena de prisión permanente revisable encomendado por el Grupo Parlamentario Socialista del Congreso y cuyo contenido se ha plasmado en el recurso de inconstitucionalidad presentado por éste y apoyado por todos los partidos políticos entonces en la oposición. …”

“…Este volumen contiene, aparte del amplio estudio biográfico sobre Séneca, una serie de ensayos introductorios a sus tratados filosóficos y a sus Cartas a Lucillo, en los cuales destaca una visión reivindicadora pero no negada a las posibles contradicciones de dichas obras…”

“…El autor a anza su tesis en el rico terreno que le ofrece la rara ocasión de la publicación del facsímil de la Encíclica, y se dedica, entonces, a profundizar en la reflexión personal de Paulo VI durante el proceso de la composición de su primera Carta hasta la promulgación del texto. Dotada de un rico apéndice documental, como la publicación por primera vez de las 'notas previas a la Encíclica del diálogo', diligentemente reproducidas desde el manuscrito de Paulo VI, la tesis nos presenta la eclesiología dialógica desde las primeras ideas que nacen en la mente de Paulo VI hasta el texto impreso y percibe el proceso de su composición gradual como un desafío inevitable para la reflexión dogmática. …”

“…Como indica el documento para consulta pública de la carta de derechos di­gitales, en sus consideraciones previas, la propia naturaleza rápidamente cambiante del entorno digital hace necesario asegurar la existencia de un proceso abierto de reflexión que permita mejorar la adecuación del marco jurídico a las nuevas reali­dades, y ese es el objetivo de esta obra, aportar desde la doctrina académica y el ejercicio profesional propuestas para regular los riesgos derivados de las nuevas tecnologías y analizar la actual normativa sobre la materia. -- Así, doce autores, entre los que se encuentran representados Letrados del Consejo de Estado, Catedráticos, Abogados en ejercicio, Directores de Riesgos Financieros, expertos informáticos y miembros del Instituto Nacional de Ciberseguridad, etc., analizan aspectos tales como: las distintas responsabilidades derivadas de los riesgos cibernéticos y su aseguramiento, los aspec­tos jurídicos de la robótica, la ética de las nuevas tecnologías, la evaluación de riesgos y su prevención, la protección de los datos personales y cuestiones deontológicas. …”

“…Si el primer capítulo es una aproximación genealógica a su origen y configuración y el segundo un abordaje diacrónico de su evolución hasta la adopción del Tratado de Lisboa —en vigor desde 2009—, el tercer capítulo propone un acercamiento actualizado a la definición del modelo y plantea su permanencia como tal, al tiempo que se presenta un balance y unas perspectivas de futuro sobre la protección de los derechos sociales fundamentales en el ámbito europeo; desde una perspectiva multinivel (nacional, europeo e internacional), el texto plantea en este tramo la viabilidad de la adhesión de la Unión Europea a la Carta Social Europea y al sistema del Consejo de Europa. …”

“…Teniendo en cuenta el contenido de la Carta de los derechos fundamentales en la Unión Europea, en este trabajo se expone, de una manera sistemática, el contenido de aquellas normas comunitarias que presentan una incidencia más directa sobre el llamado factor religioso, en particular las relativas, entre otros aspectos, a la protección del bienestar animal, la igualdad y no discriminación religiosa en el empleo, la asistencia sanitaria transfronteriza en el marco de la objeción de conciencia a tratamientos médicos, la financiación de confesiones religiosas y otras cuestiones relativas al derecho matrimonial de las confesiones religiosas. …”

“…Se trata, en palabras del cosmógrafo Pedro de Medina, de conocer «esta sutileza tan grande que es que un hombre con un compás y unas rayas señaladas en una carta sepa rodear el mundo». Sin lugar a dudas, la «revolución» de Magallanes y Elcano conmovió al orbe entero al desmoronar a su paso, y de forma definitiva, la antigua concepción de la cosmografía terrestre…”

“…¿A dónde ha ido a parar esa Carta Magna del descubrimiento -el diario de Colón- misteriosamente perdida a principios del siglo XVI? …”

“…Este conciso pero provocador ensayo es una potente herramienta práctica para los agentes implicados, pero también un útil instrumento crítico para todos los lectores, una invitación a reflexionar sobre cómo nos informamos en la era del redactor en jefe Google y qué uso hacemos de los medios –¿pagar o no pagar?–, y a tomar cartas en el asunto. Y es que la propuesta de Julia Cagé no sólo consiste en refundar los medios de comunicación, sino también en implementar un nuevo modelo para una democracia y economía en crisis. …”

“…Fue el papa san Juan Pablo II el que nos invitó a redescubrir el tesoro del Oriente con la carta apostólica Orientale lumen (1995). En ella no solo nos animaba a mirar hacia el Oriente,sino a dejarnos iluminar por su luz, y más aún, a aprender a respirar con los «dos pulmones», el de Oriente y Occidente, y a dejar que la fresca brisa de la espiritualidad, la teología, la eclesiología y el rico patrimonio de nuestras Iglesias hermanas orientales enriqueciera la experiencia de fe de los cristianos occidentales. …”

“…En su desarrollo, al autor se apoya en la misma recepción eclesial del Concilio, tal como queda expresada en los documentos recientes del Magisterio, en especial en la Carta apostólica Tertio millennio adveniente del Papa Juan Pablo II…”

“…La descripción de las imágenes de Pablo recogidas en Hechos de los Apóstoles y en las cartas deteuropaulinas esboza el cambio que sufrió ya en fechas muy tempranas la imagen del Apóstol, y permite llegar hasta el Pablo Histórico…”