“…El filósofo Rafael Gambra hizo carne propia la filosofía perenne, que expuso de modo original y ajeno a la técnica escolástica. …”
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“…Ahora bien, es impresionante que el “sí” de la voluntad humana de Cristo al Padre tuviese el “sí” de María como modelo; al igual que es también un misterio insondable que el “sí” de Cristo al Padre haya dado a luz nuestros “síes”, completando en nuestra carne lo que falta a la pasión de Cristo. El Redentor del mundo nos ha asociado a su redención hasta el punto de hacernos, no solo receptores pasivos, sino participantes activos del misterio de la misericordia divina. …”

“…Se da un lato l’avvenuta morte di Dio non ci consente di confidare nell’anima immortale da sottrarre ai tormenti della carne per destinarla al giudizio finale, da un altro lato una visione scientifica meccanicistica riduce tutto al corpo, inteso come puro pezzo di materia, impoverendo la nostra esperienza vitale. …”

“…Y finalmente se explica sobre la sostenibilidad en los sistemas alimentarios y las innovaciones para el futuro, como la carne de laboratorio y la nutrición basada en insectos. …”

“…Todos son llamados a dar testimonio junto al enfermo y transformarse en “comunidad sanadora” para que el deseo de Jesús, que todos sean una sola carne, a partir de los más débiles y vulnerables, se lleve a cabo de manera concreta. …”

“…Es un libro que recoge las preguntas, dudas, convicciones y esperanzas que vive el ser humano del siglo XXI ante la realidad siempre misteriosa de Dios. Un libro de carne y hueso, lejos de la especulación teológica o filosófica; lo que se escribe en primera persona se halla sometido a la prueba de la verdad de la realidad que cada cual es, por más que la quiera esconder o disimular. …”

“…Si Jesús es el Logos hecho carne, el evangelista emplea con frecuenia un múltiple plano de comprensión en su historia, de tal manera que lo material significa o manifiesta también lo espiritual; los acontecimientos históricos revelan los teológicos; la humanidad de Jesús muestra su divinidad; los signos sensibles manifiestan los rasgos trascendentes…”

Tabla de Contenidos: “…Dinca / Hungarian Mercenaries Serving the Pontifical State A Vatican Source from 1362 and the Beginning of a Discussion -- Katalin Prajda / Reti mercantili a servizio della migrazione nel primo Rinascimento L'insediamento dei sudditi della corona ungherese nella Firenze del Quattrocento -- Michal Rzepiela / How Humanist Inspiration Entered Medieval Chronicle The Case of Jan Dlugosz's Annals -- Anna Esposito / La presenza slava e albanese in area tirrenica tra Quattrocento e Cinquecento -- Iulian Mihai Damian / Corografie umanistiche dell'Europa sudorientale e crociata contro i Turchi -- III Chiesa, curia romana ed Europa centroorientale -- Dávid Falvay / Gli ordini mendicanti e le relazioni letterarieculturali tra l'Italia e l'Europa Centrale nel '400-'500 Un progetto di ricerca comparativa sulle comunità femminili -- Andreas Rehberg / I protocolli notarili romani come fonte per l'Europa centroorientale Alcuni sondaggi (1507-ca. 1511) -- Tamás Fedeles / Hungarian Candidates ordained in the Roman Curia during the Late Medieval Period -- Antonín Kalous / The Pope, the King, and the Bishops Papal Nuncio Angelo Pecchinoli and the Limits of Papal Power in the late Fifteenth Century -- Péter Tusor / "Il modo de Restaurare la religione in Ungheria" Una proposta italiana del primo Seicento per la diffusione del cattolicesimo tridentino in Ungheria -- Otilia Stefania Damian / "Dell'acquisto et conservatione dell'anime" Antonio Possevino e la strategia di ricattolicizzazione della Transilvania -- IV Uomini e merci -- Martin Štefánik / Il rame quale oggetto di esportazione dal Regno d'Ungheria verso Venezia nel Trecento -- Nicolò Villanti / Note sull'assicurazione marittima a Dubrovnik (Ragusa) tra Tre e Quattrocento -- Francesco Bettarini / Lo stato e gli imprenditori Il sistema di aziende della prima manifattura tessile dei Balcani -- Stefano d'Atri / "Hoc donec iasachus durabit" / Il mercato della carne a Dubrovnik (Ragusa) tra XIV e XVI secolo -- Cristian Luca / Un tentativo d'importazione dalla Moldavia di bovini destinati al mercato fiorentino all'epoca di Cosimo I de' Medici -- Indice dei nomi -- Indice dei luoghi…”

“…Estamos llamados, todos juntos, a ser testigos de un evento que ha marcado un punto de inflexión irreversible en el camino de la humanidad; testigos no de un hecho del pasado sino de algo sufrido, descubierto y experimentado en carne propia. Estamos invitados a volver a empezar a partir de la impactante experiencia de la Pascua -de Jesús y nuestra- como los primeros discípulos, conscientes de que no somos los salvadores pero podemos preparar el camino para las grandes cosas que Dios obra precediéndonos. …”

“…El autor, tras abordar en Pasar Getsemaní (primera entrega) los temas de la angustia, el sufrimiento y la muerte, dedica Metamorfosis de la finitud (segunda entrega) a indagar en la resurrección, que entiende como germinación o (re)nacimiento de la carne; por último, en Las bodas del Cordero (tercera entrega) afrontará el sentido que tiene la unión de la divinidad con la humanidad a partir de la comensalidad eucarística, realidad que anticipa el banquete último y transformador de la carne…”

“…La filósofa y mística Simone Weil, de quien este año celebramos el centenario de su nacimiento, no dejó de dirigir su pensamiento hacia la cuestión de la violencia y su capacidad de destrucción del ser humano. Sintió en carne propia el peso de esta violencia bajo diferentes formas y reflexionó sobre ella a partir de los hechos históricos de su tiempo y de textos literarios y poéticos clásicos. …”

“…Estos interrogantes nos llevaron a estudiar las políticas culturales como estrategias que permitieron y permiten consolidar el "sentido común" que no es más que la "estructura del sentir" (Williams, 2009) de los dominantes hecha carne, naturalizada como única visión del mundo. …”
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Tabla de Contenidos: “…La expansión de la industria de la carne en las provincias unidas del Río de la Plata; VI. …”