“…De ahí la relevancia que tiene conocer en qué medida los ayuntamientos pueden limitar el ejercicio del derecho de libertad religiosa o, por el contrario, están obligados a cooperar con las confesiones religiosas para garantizar el ejercicio del derecho fundamental.Oscar Celador Angón es Catedrático de Derecho Eclesiástico del Estado en la Universidad Carlos III de Madrid. …”
Acceso restringido con credenciales UPSA

“…Casa Árabe y su Instituto Internacional de Estudios Árabes y del Mundo Mulsumán (IEAM) es una institución con sedes en Madrid y Córdoba configurada como un consorcio integrado por el Ministerio Español de Asuntos Exteriores y Cooperación, la Agencia Española de Cooperación Internacional (AECI), la Comunidad Autónoma de Madrid y la Junta de Andalucía, así como los Ayuntamientos de las ciudades de Córdoba y Madrid. Su principal objetivo es reforzar y consolidar las relaciones entre España y los países árabes en todos los ámbitos mediante actividades económicas, económicas, culturales y educativas, así como fomentar el conocimiento, la información, el análisis, el diálogo y el debate sobre la realidad de las sociedades árabes e islámicas, incluida la inmigración árabe y mulsumana en España. …”

“…La obra estudia el contexto histórico, social, político, económico y religioso de Marbella durante los años del primer franquismo, contexto similar al de otras localidades españolas pero que presenta dos variables muy significativas que diferencian a Marbella de otras poblaciones en estos años de posguerra: por un lado, la importante presencia de personal político directamente relacionado con la Restauración y la Segunda República tanto en las Comisiones Gestoras como en los primeros Ayuntamientos Corporativos; por otro, el particular desarrollo turístico local, con representantes de las altas jerarquías del Estado que visitan la ciudad temporalmente para pasar en ella sus estancias vacacionales e intervienen en el proceso de construcción de la infraestructura local tras la guerra civil con numerosas y cuantiosas donaciones, y de la presencia de la misma familia Franco, que convierten a Marbella en un centro turístico con características distintas a las de otras ciudades españolas que comenzaron igualmente su desarrollo turístico en este período histórico…”
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