Tabla de Contenidos: “…Pago del Impuesto Diferido TR9-XVI. Desconsolidación TR9-XVII Pago del impuesto diferido TR9-XVIII Opción de pago del impuesto diferido TR9-XIX. …”

Tabla de Contenidos: “….: Quis sit uillicus iniquitatis qui Domini uoce laudatur cuius cum uellem scire (h . CCXXI r.) . XVII . [Homiliae / Beda] (h . CCXXIII r.-CCXXXI r.) . 1 . …”

“…Tal fue el éxito de esta actividad que, a partir de la segunda mitad del siglo XVII, se consolidaron las alianzas dando origen a la Mosquitia, un reino soberano en el corazón del Imperio español."…”

“…En un segundo momento, se centra en la tragedia lopesca propiamente dicha, una fórmula que Lope instrumentaliza a su antojo en el segundo decenio del siglo XVII para seducir varios tipos de públicos, jugando con la...…”

“…PASCAL BRUCKNER, de la introducción El reconocido filósofo Pascal Bruckner plantea en este lúcido ensayo cómo los avances de la ciencia han hecho del tiempo un aliado paradójico para el ser humano; desde mediados del siglo XX, la esperanza de vida ha aumentado de veinte a treinta años, equivalente a toda una existencia en el siglo XVII. Es al llegar a los cincuenta años cuando experimentamos una suerte de suspensión entre la madurez y la vejez, un intervalo en el que la brevedad de la vida realmente comienza ya que nos planteamos las grandes cuestiones de nuestra condición humana: ¿queremos vivir mucho tiempo o intensamente, empezar de nuevo o reinventarnos? …”

“…En primer lugar, "La crisis de la estructura de la Cristiandad", partiendo de Italia, como antiguo campo de batalla entre los poderes universales del Papado y del Imperio en las guerras de las investiduras, porque el vacío que ambos provocan permite que se produzcan los cambios culturales, sociales y políticos de la modernidad, la importancia decisiva de sus comerciantes y navegantes en la expansión ultramarina y su centralidad política, pues fue el campo de batalla en el que las potencias compitieron para hacerse con la hegemonía en Europa.La segunda parte, "La Lucha por la Monarquía Universalis", analiza y describe la evolución de estas premisas, el desarrollo de las cortes europeas y la complejidad que va adquiriendo el gobierno de los estados, la división religiosa y la compartimentación de Europa en confesiones, el alcance y efecto de la expansión europea en el mundo en la manera en que América, África y Asia se transforman con el contacto de los europeos.La tercera parte estudia el comienzo del cambio de paradigma a finales el siglo XVII, "La ruptura del concepto Monarquía Universalis y la búsqueda de un equilibrio político", el sistema post westfaliano que afecta en su ideal de equilibrio tanto al orden interno de las monarquías y su reconfiguración como a la creación de los cimientos del moderno sistema internacional de estados.Los seis últimos capítulos constituyen un bloque marcado por la crisis del Antiguo Régimen, un término empleado para significar un nuevo modelo de sociedad, la sustitución del "sistema cortesano" por el paradigma del "Estado nacional". …”

“…La última parte del libro se encarga precisamente de analizar aquella sabiduría y aquella riqueza tradicionales en tres “aproximaciones” a ingenios mayores de la literatura española del siglo XVII (Cervantes, Quevedo y Gracián), que encarnaron diferentes y ricas versiones de un mismo humanismo contrarreformista. …”
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“…También que la suerte de Gibraltar se decidió en una batalla naval, o que el Brasil español del siglo XVII trajo un gran enfrentamiento entre galeones holandeses y españoles. …”
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“…La estructura que se ha seguido para este apartado obedece a un criterio temporal como el caso, entre otras fuentes, del Cedulario de Nueva España de Vasco de Puga aparecido en 1563 o el Cedulario de Diego de Encinas que tras doce años de intenso trabajo verá la luz en 1596. Del siglo XVII aportamos los Sumarios de la Recopilación de las Indias Occidentales por R. …”
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“…Mi análisis se centra en explicar las distintas estrategias de integración motívica, el uso de la simetría y la “combinación transpositiva” como principales factores constructivos, la fuerte tendencia al empleo de la colección octatónica como set referencial, las primeras técnicas empleadas para la organización serial del material, las abundantes (y a menudo irónicas) alusiones a elementos musicales del pasado (principalmente de los siglos XVII y XVIII) y la clara adscripción de las obras compuestas entre 1926 y 1928 al formalismo neoclásico de los años veinte. …”
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“…Lunatxarski «La política teatral del poder soviètic» (1926) -- XVII. Intervenció en el debat sobre l'escenificació de L'inspector al Teatre Meyerhold (1927) -- XVIII. …”
Accés lliure (RedIT)

“…Rivers (Carolina del Sur, EEUU, 1924), habiendo estudiado el latín y las lenguas románicas, además del griego y del chino, se especializó en literatura española, sobre todo en la poesía de los siglos XVI y XVII. Sus maestros fueron Dámaso Alonso y Rafael Lapesa. …”

“…El cartesianismo era el modelo de referencia para los intelectuales del siglo XVII, acerca del cual había que posicionarse. Y esto en el contexto de otras múltiples influencias, presiones, oportunidades, nuevas posibilidades, exigencias históricas, etc…”

“…El llibre està dedicat de manera específica a l'estudi cientificotècnic i historicoartístic de les pintures murals del claustre, que varen ser executades a final del segle XVII i principi del XVIII. El procés ha generat un important coneixement científic entorn de l'ús d'un llenguatge artístic, el de la pintura mural en grisalla i policroma, gairebé desconegut en l'art conventual mallorquí de l'època moderna. …”

“…Los gastos de los socios de una Cooperativa XVII. Los gastos por “management fee” XVIII. La retribución de los administradores V. …”

“…Las aportaciones documentales que aquí se analizan cambian completamente la visión e interpretación de lo que hasta ahora se ha escrito sobre tan insigne obra arquitectónica y sobre su evidente simbolismo espiritual, pues la relaciona a nivel internacional con una corriente artística llegada desde centro Europa a través de la presencia de artistas foráneos que se asientan en el obispado de Calahorra-La Calzada, los Raón, implantando un nuevo modo de hacer arquitectura desde la singular estereotomía que ellos importan al territorio diocesano calagurritano y riojano y que se difundirá a lo largo de las tierras bañadas por el Ebro durante las últimas décadas del siglo XVII y primeras del XVIII. Son muchos los arquitectos y maestros de cantería de origen montañés -principalmente trasmeranos- que participan y protagonizan este proceso de cambio y adaptación estilística de la nueva tendencia. …”

“…Intorcetta muore poi il 3 ottobre 1696. Come italiano del XVII secolo, come gesuita e missionario in Cina, come attore di spicco in quel dramma dell’inculturazione cristiana quale fu la «Questione dei riti cinesi», come mediatore tra il pensiero cinese e quello europeo e infine come uomo di una solida spiritualità cristiana, p. …”

“…Se demostró así que, más allá de su dimensión meramente descriptiva o informativa, las relaciones de sucesos permiten enfoques renovados de los grandes problemas sociales y culturales de los siglos XVI y XVII…”
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