“…Las aportaciones documentales que aquí se analizan cambian completamente la visión e interpretación de lo que hasta ahora se ha escrito sobre tan insigne obra arquitectónica y sobre su evidente simbolismo espiritual, pues la relaciona a nivel internacional con una corriente artística llegada desde centro Europa a través de la presencia de artistas foráneos que se asientan en el obispado de Calahorra-La Calzada, los Raón, implantando un nuevo modo de hacer arquitectura desde la singular estereotomía que ellos importan al territorio diocesano calagurritano y riojano y que se difundirá a lo largo de las tierras bañadas por el Ebro durante las últimas décadas del siglo XVII y primeras del XVIII. Son muchos los arquitectos y maestros de cantería de origen montañés -principalmente trasmeranos- que participan y protagonizan este proceso de cambio y adaptación estilística de la nueva tendencia. …”

“…Intorcetta muore poi il 3 ottobre 1696. Come italiano del XVII secolo, come gesuita e missionario in Cina, come attore di spicco in quel dramma dell’inculturazione cristiana quale fu la «Questione dei riti cinesi», come mediatore tra il pensiero cinese e quello europeo e infine come uomo di una solida spiritualità cristiana, p. …”

“…Se demostró así que, más allá de su dimensión meramente descriptiva o informativa, las relaciones de sucesos permiten enfoques renovados de los grandes problemas sociales y culturales de los siglos XVI y XVII…”
Enlace del recurso

“…Serían los jesuitas los que conseguirían, gracias a Matteo Ricci, establecerse en China, ya a caballo entre los siglos XVI y XVII. Durante esas décadas de intentos infructuosos se dieron las primeras relaciones entre España y China, a través de México y de las Filipinas. …”

“…Dada la diversidad de sus remitentes y sus contenidos estas cartas ofrecen a cualquier investigador ahondar en estos aspectos de la vida cotidiana de un maestro de capilla español durante el último tercio del siglo XVII…”
Texto completo en Odilo

Tabla de Contenidos: “…El caso de la necrópolis de la Vía XVII de Bracara Augusta (Braga) y de Monteiras (Bustelo, Penafiel): Rui Morais, Teresa Soeiro, Adolfo Fernández Fernández Corinthian Pottery Trade in Northern Greece. …”

“…La prolongación también era recomendada en la propia catedral de Santiago, pues constituía un acto de gran devoción visitar al Santísimo Cristo de Fisterra allá en su iglesia de Santa María das Areas, a partir del siglo XVII instalado en una ostentosa capilla barroca y a Nosa Señora da Barca en Muxía con su santuario al borde del mar, asimismo reedificado en el siglo XVIII. …”

“…Redactado en siete temas, cubre desde los inicios del siglo XVII y las normas fundamentales que los colonos ingleses llevaron a sus primeros asentamientos, hasta las Enmiendas y decisiones del Tribunal Supremo norteamericano sobre derechos civiles en la segunda mitad del siglo XX. …”

“…La tesi fa una revisió històrica de l'evolució de la ciutat de Chihuahua en termes territorials -des del moment de la seva fundació com a ciutat colonial espanyola a principis del segle XVII fins a la seva evolució a la fi de segle XX- detallant els processos i les intervencions que han portat a l'establiment de l'estructura urbana actual, caracteritzada per agrupacions de petits paquets d'habitatges unifamiliars. …”
Accés lliure

Tabla de Contenidos: “…Zaragoza / Luis Agustín Hernández, p. 311; El esquileo , ejemplo de una tipología industrial concebida durante el siglo XVII. Características y peculiaridades / Nicolás Gutiérrez Pérez, p. 315; Estudio gráfico de la antigua sede del Colegio Corazón de María de Zamora: Un complejo educativo que murió de éxito / Daniel López Bragado i Víctor A. …”

“…José María Lahoz Finestres (Universidad de Las Palmas de Gran Canaria) cuantifica la población estudiantil de la Universidad de Huesca en el siglo XVII, centrando su atención en los estudiantes que no obtuvieron ningún grado académico y en sus posibilidades de promoción. …”
Enlace del recurso

Tabla de Contenidos: “…Caza-Legislación-España-S. XVII. Pesca-Legislación-España-siglo XVIII. Rero y Peñuelas, Juan Antonio. …”

“…Es mediante dos discursos antagónicos como Cervantes aborda la incertidumbre de comienzos del siglo XVII, cuando han caducado la idea e ideales imperiales y no sólo los de la caballería andante. …”